写1篇以《谦让不可弃的》议论文800字左右
谦让就是互相退一步,互相谅解,互相体谅。
在中国千百年来流传的一个道德教育故事——《孔融让梨》,写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥,把小的留给了自己,这个故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。在蔺相如这一文中,以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军,廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口,后来,便和好了。在《论语》中,曹操说过“宁可人负我,不可我负人。”是啊!年仅4岁的弟弟让给了哥哥,不是谦让吗?
记得在我读小学三年级的时候,我在回家的途中,看见了有两个男士骑着自行车,一个逆行,一个直行,但那条小路只能通过一辆自行车。但他们两个谁都不让,他吵一句,他说一句,听得令人头疼。过了一会儿,两个人吵得更加激烈了,你踢一下,我打一拳,两个人始终不肯退一步。我走上前去,对他们说:“叔叔们,别吵了,退一步海阔天空嘛!别吵了!”过了一会儿,他们聊了一下,决定逆行者退步,就这样,这个问题解决了。
时光流去,我们也长大了不少。转眼间,我就读六年级了,多快啊!在这些年里,有许许多多谦让的事儿,其中有一件事儿令我记忆犹新。那是个晴朗的天气,我们小区举行了一个比赛,每栋派一个代表来比赛,我和五楼的圆圆是好朋友,她的手工与我不分上下,所以很难选。这次比赛也一样,但只能派一个代表去参赛,我们没办法,只好自己先比赛。我准备了一张纸,剪了一个栩栩如生的马,寓意马年吉祥。“观众们”看后,连连叫好。圆圆也不甘落后,剪了个蛇,那蛇简直令人难以忘怀。后来,“评委们”左思右想,抓耳挠腮,最终还是得不到一个结果。后来,我对他们讲:“圆圆剪得蛇栩栩如生,看后令人难以忘怀,我的呢,平凡乏味。我选择退出。”圆圆听后大吃一惊。我走下舞台,这时的我早已把眼泪打湿了眼眶。这时一位年过花甲的老人已经把“组长”叫来了,组长了解了一切后,说:“严诗颖同学具有谦让之心,令我感动不已,所以这回我把名额提升为两个,你们两个加油哦!好好努力哦!别让我失望了!”我们俩点了点头,我已经把眼泪擦干了。我们俩互看了一下,紧紧地拥抱在了一起。
是啊,谦让是团结友爱的表现。我们要时时牢记谦让,处处发扬谦让,让社会和谐之花常开。
面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争.这让我深思.(简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键)
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业.其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重.谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的.因此,无论何时,谦让不可弃.(提出观点,鲜明有力)
谦让不可弃,它是一种人格美.孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇.孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己.孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的.从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美.(分论点1,谦让是人格美)
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高.在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制.尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平.但是岁月不饶人,人终会老去.尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置.有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜.舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业.尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜.尧帝的谦让,是一种宽广和崇高.(分论点2,谦让是宽广和崇高.)
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标.刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王.的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之.也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力.到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量.(分论点3,谦让是人生航标)
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一.来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱.车道有人,车主会谦让,让人先走.车与车相见,也会互相谦让,秩序井然.韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让.(分论点4,谦让是安定与和谐的统一)
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然.谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用.它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力.(结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时.论述有力,有针对性.)
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。(提出观点,鲜明有力)
谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。(分论点1,谦让是人格美)
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。(分论点2,谦让是宽广和崇高。)
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。(分论点3,谦让是人生航标)
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车道有人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4,谦让是安定与和谐的统一)
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。(结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时。论述有力,有针对性。)
【点评】:文章深刻地理解了材料,从赞同张媛媛的做法出发,以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用,进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德,说服力强,针对性强。不足之处是分论点有一点交叉,但能这样列出几个分论点已属不易。
古代告诫自己文言文
只要你能做得到,活到百岁不足奇。 2. 有没有告诫自己不要常发怒或者提醒自己修身养性的古文 《莫...我不能富贵,只好盗用仁人的名义,用言语来送你,这几句话是:‘一个聪慧又能深思洞察一切的人,却常...庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。” 就此放弃对郑国的进攻。
三国演义20篇好词好句
8、出言不逊:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。9、下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。10、不出所料:事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。好句 1、鞠躬尽瘁,死而后已。2、父精母血,不可弃也。3、分久必合,合久必分。4、治世之能臣,乱世之奸雄。5、为人者,有大度...
谦让的成语故事?
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆反问李白:“滴水可穿石,愚公能移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?” 铁杵磨成针——功夫不负有心人——2106年5月...知行合一6oa... 中文名:铁杵磨针。本文出自《方舆胜览》,说的是大诗人李白小时候读书不顺,弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针,对自己的触动很大,...
关于孔子谦让他人的故事啊
同时,有了“恭”的素养,无论居家或在外作事,都会是一种无形的力量,会像风儿吹过,草必低头那样,各种麻烦、是非都能自行消解。如果在外,即如孔子所说,“居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狭,不可弃也。”也就是说即使置身蛮夷之国,处于危境之中,也会转危为安,不但不被他人抛弃,甚至还能得到他们的尊重和帮助。
启颜录文言文翻译
翻译有一只老虎,想到野外寻找食物,看到一只刺猬仰面躺在地上,以为是块肉,便想叼走它.忽然老虎被刺猬一卷身,刺住了鼻子,吓得老虎狂奔起来,不敢停息,一直跑到山里.老虎又困又累,不知不觉昏睡过去,刺猬于是放开老虎的鼻子走开了.老虎一觉醒来十分开心.走到橡树下面,低头看见地上带刺的橡果,赶紧侧身躲在一旁说:“...
请教讲官文言文
1.解释文中加点的词语(1)成祖顾问讲官 顾:(看)(2)君子守道而无欲 道:( 道义 )2.用现代汉语解释文中的画线句小人果有才不可弃者,须常警饬之,不使有过也。 答:小e79fa5e98193e58685e5aeb931333335333165人确实有不能放弃的才能,必须经常告诫他,不让他有过错就可以了。3.为什么“小人易进难退”?答:...
关于关于孔子的名言诗句
13. 居处恭,执事敬;与人忠,虽之夷狄,不可弃也。 14. 克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。 15. 工欲善其事,必先利其器;居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 16. 孔子曰:能行五者于天下,为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。 4...
高考满分作文800字精选大全10篇
千成不要成为高分低能儿,千万不要成为偏才、庸才,高考仅是对我们学习能力的一次并不太全面的考查,我们要成为真正的身心和谐的全面发展的人,就不能满足于高考成功,就不能陶醉于高考成功。你只能庆幸自己,总算可以步入另一学府,去探寻更多的未知世界! 高考检阅暂时没通过,也不要自暴自弃。一方面可以重振旗鼓,卷土重来...
千字文文言文
仁慈之念、恻隐之心并不意味愚蠢,不能随随便便就把它丢弃。 一个人的美德有廉洁、谦让,一个人的修养看气节、道义:这些美德是做人的根本,即使颠沛流离也不能忘记。心性清静,情绪就闲适安逸;心以物喜,就感觉劳神费力。 守护真性的纯洁,意愿常得到满足;追逐横流的物欲,意志就发生偏移。能够坚持高尚情操的人,取得...
合作话题的作文
合作话题的作文 篇4 生活中,竞争与合作是我们经常听到的字眼。他们各自的比例和在人们争论不休,其实他们是一对孪生兄弟忙碌在大千世界的芸芸众生,既离不开竞争也离不开合作。竞争与合作是社会生活中必然存在的现象,谁也不能回避,谁也回避不了。 不同国家,地区之间也存在的竞争与合作。欧盟成员国之间的政治,经济文...
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常治洛珂:[答案] 谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑.主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧.”反对谦让的人说“谦让早就过时了.弱肉强食,竞争就该当仁不让.”不过,不可否认的是类似谦让的...
郸城县15722031369: 谁帮我写一篇以宽容为话题的800字的议论文 结构可以是并列式或者递进的都可以 - ?
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郸城县15722031369: 以''how to save''为题,写一篇英语作文80 词左右 - ?
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郸城县15722031369: 过河小卒胜似车以过河小卒为中心论点写一篇不少于800字的作文. - ?
常治洛珂:[答案] 我继续了! 论《过河小卒胜似车》 我是一位中国象棋爱好者.有七年的棋龄了.说到中国象棋,我最喜欢的兵种就是“兵”... 这与“死而后已”的“兵精神”秘不可分! 做为我们要向“过河兵”那样勇往直前.不论受到怎样的困难与危险也决不后退...
郸城县15722031369: 保持一颗谦卑的心(转载) 作文 - ?
常治洛珂:[答案] 水很谦卑,它总是向下、向下, 可它却流成了江河湖海; 山很谦卑,它总是沉默、沉默,可它却成了一片风景; 砖很谦卑,它总是承受、承受, 可它却砌成了摩天大厦; 烛很谦卑,它总是流泪、流泪, 可它却献出了一片光明; 柳很谦卑,它总是...
郸城县15722031369: 求以“学会宽容”为题的一篇议论文,用并列式结构,不少于800字,求大神指导, - ?
常治洛珂:[答案] 第一段,宽容是什么?第二段,宽容有什么意义?历史上生活中有哪些宽容的例子?宽容让邻里和睦生活和谐友情坚实啊等等随便展开写一大段,注意论证层次或段落是平行的.这第二大段就是多角度论述你的观点.第三段可以结尾了,所以我们要宽容.