解释“神人无功,至人无己,圣人无名”。另外,圣人的标准是什么,古今中外,产生过多少圣人?

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至人无己,神人无功,圣人无名,怎么解释?~


读下《庄子》呗

至人无己——当一个人能够完全顺乎自然而动的时候,他就不能感觉到还有一个自己的存在。
神人无功——对于那些先知先觉,已经洞悉天道的神人,无论他们做过什么,他们都无法认为那是自己的作用和功劳。
圣人无名——那些智慧深邃,道德高尚的圣人,他们不会去想自己所做的一切需要带给他名望。 (1) 酒圣 杜康:古代传说中酿酒的发明者;
(2) 文圣 孔丘:儒家学说的创始人;
(3) 史圣 司马迁:我国第一部纪传体通史《史记》的作者;
(4) 草圣 张芝:汉朝草书书法家;
(5) 医圣 张仲景:东汉医学家;
(6) 武圣 关羽:三国刘备大将,重义气,被尊为“关圣”、“关帝”;
(7) 书圣 王羲之:东晋大书法家;
(8) 画圣 吴道子:唐朝著名画家,有“吴带当风”美誉;
(9) 茶圣 陆羽:唐朝品茶专家,著有《茶经》三卷;
(10)诗圣 杜甫:唐朝伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。
补: 兵圣孙武
谋圣张良
木圣(科圣)张衡
药圣孙思邈
词圣苏轼
曲圣魏良辅

孔子


翻译至人无己,神人无功,圣人无名
翻译:道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。出处:《北冥有鱼》原文(精选):若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。翻译:人如果能够遵循自然的本性,把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、...

圣人无名,神人无功,至人无己什么意思
这句话的意思是:圣人无名:圣人不追求名声和名利,他们的行为和思想是出于内在的道德和智慧,而不是为了获得外在的赞誉或利益。神人无功:神人不追求功业和成就,他们的行为是自然而然的,不带有任何功利性的目的,也不会为了追求功绩而去做事情。至人无己:至人已经达到了无我的境界,他们不再关注自我...

至人无己,神人无功,圣人无名。 什么意思?
意思:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。出自战国中期思想家、哲学家和文学家庄子的散文《逍遥游》。原句:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。翻译:倘若顺应天地...

如何理解《庄子·逍遥游》中所言"至人无己,神人无功,圣人无名
1、至人:道德修养高尚之人。至人无已的意思:至人清除掉外物与自我的界限,从而达到忘掉自我的境界(也就是前面所说的道德修养高尚的境界)2、神人:精神世界超脱于物外之人。神人无功的意思:神人只追求于精神世界的超凡,不去追求功名利禄与建立功业。3、圣人:思想修养养臻之人。圣人无名:圣人是思想...

至人无己 神人无功 圣人无名是什么意思
这句话的意思是:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。这句话是出自庄子的《逍遥游》。原句为:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。译文:倘若顺应天地万物的本性...

故曰:至人无已,神人无功圣人无名。翻译
故曰:至人无已,神人无功,圣人无名。译:所以说,有最高修养的人才能顺其自然,不凭自己的意志行事;能够顺应自然神异变化的人,无意有求于人类;深识万物的人,不贪求任何的名利。

“至人无己,神人无功,圣人无名 ”中的"名"字怎么翻译?
名:名望。翻译:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界;“神人无功”是庄子无治主义政治观的表达;“圣人无名”是庄子扬弃功名、去除外物束缚的人生追求。出自战国庄子的《逍遥游》。原文:故...

至人无己,神人无功,圣人无名。怎样理解?
“神人无功”的理解中,“功”不单指功业名望,更指行为作为。神人已无需有意为之,而是达到与万物同化、与自然和谐共生的境界。在庄子的世界中,达到此境界即为至高。至人的境界是“天人合一”,与自然无别,与大道混为一体,体现为“无己”。庄子在《素问》中提到“至人亦归于真人”,暗示至人与...

如何理解《庄子.逍遥游》中所言“至人无己,神人无功,圣人无名”
首先,庄子那个时期对圣人、神人、至人的定义是这样的:圣人,是不求名、不求利,真心实意为别人好的人;神人,指聪明正直、威武不屈、富贵不淫的人;至人,是清净无为,逍遥自在的人。其次,庄子的这句话,点明了三者的层次差别和主要特征。因为庄子崇尚清净无为,所以把至人摆在了最高位置,其特点...

如何理解《庄子.逍遥游》中所言“至人无己,神人无功,圣人无名”?
至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人,三者名异实同。无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界。无功:顺应大道不示功名。无名:不求名望。“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界;“神人无功”是庄子无治主义政治观的表达...

龙安区13294556277: 如何理解《庄子.逍遥游》中所言“至人无己,神人无功,圣人无名”? -
郎琳帕利:[答案] 至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人.至人、神人、圣人,三者名异实同. 无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界. 无功:顺应大道不示功名. 无名:不求名望.“至人无己”是庄子体...

龙安区13294556277: 至人无己,圣人无名,神人无功啥意思 -
郎琳帕利:[答案] 就是说,人做到了至高至上的境界,就没有自己了,也就说会失去自由,不能只为自己考虑了. 也是人做到了一定的境界,成了圣人,自然就淡泊名利了,不会在乎尘世间的名声. 神人,就是具有超能力的人.即使你做了什么大事好事,也是没有功劳的...

龙安区13294556277: 如何理解《庄子·逍遥游》中所言"至人无己,神人无功,圣人无名" -
郎琳帕利:[答案] 至人 神人都是圣人的变文 物与我皆源于道 则无物我对待 即无己 圣人自外于众人如同道之自外于万物 有功而不恃 有名而不局 圣人若与人争功名 则亦一人尔 若与物争功名则道亦一物尔

龙安区13294556277: 逍遥游中“至人无己,神人无功,圣人无名"的解释 -
郎琳帕利: “故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.”这是本篇《bai逍遥游》的中心.只du有达到了“无已,无功,无名”,才得“逍遥”.庄子的意思呢.是人作到极至,就能与外物合而为一了,进zhi入一种“忘我”,或者“吾丧我”的状态,这个叫“至人无已”.“神dao人”呢,他讲究的是法自然之道,神人修自然,所以不立功.意思呢,专就是不居功,不以功为念.这个叫“神人无功”.“圣人”呢属,圣人不以名望为念,所以不立名.这个叫“圣人无名”.

龙安区13294556277: 翻译至人无己,神人无功,圣人无名 -
郎琳帕利:[答案] 道德修养高尚的至人能忘我,精神超然物外的神人能放弃功名事业,思想修养臻于完美的神人不追求名位. 只能意译了.

龙安区13294556277: 《庄子逍遥游》中:“至人无已”,“神人无功”,“圣人无名”.何解? -
郎琳帕利: 一般理解这是三个层次或境界.这句的提出是有相当的时代背景的.战国诸子百家有一“名家”以正名为主,刘向似乎有记述,可参看.儒家是讲究“正名”的.《论语·子路十三》(节录)子曰:名不正则言不顺;言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所错手足. 我理解庄子这句话是针对儒家“入世”观念说的.道家的理想追求显然与儒家不同,他们追求的超脱,自由飘逸与儒家是有很大差别的

龙安区13294556277: 至人无己,神人无功,圣人无名;到底是何含义? -
郎琳帕利:[答案] 庄子哲学实质上是一种生死哲学.在庄子的生死哲学中,庄子通过对生死问题的思考来揭示“道”的本质、作用以及世界万物的产生,生死问题是庄子哲学体系建构的基点.庄子生死哲学充分表达了庄子思想的本体关切:生死与世界...

龙安区13294556277: 至人无己,神人无功,圣人无名.怎么译 -
郎琳帕利: 原文:至人无己神人无功圣人无名 翻译:做人不自私,神人不建功立业,圣人不贪图名利. 纯手打,望采纳,谢谢!

龙安区13294556277: 庄子说:至人无己,神人无功,圣人无名.其中神人无功是啥意思? -
郎琳帕利:[答案] 神人无功:精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业.

龙安区13294556277: 故曰:至人无已,神人无功圣人无名.翻译 -
郎琳帕利: 故曰:至人无已,神人无功,圣人无名. 译:所以说,有最高修养的人才能顺其自然,不凭自己的意志行事;能够顺应自然神异变化的人,无意有求于人类;深识万物的人,不贪求任何的名利.

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