人为财死~鸟为食亡,这话一点没错 什么意思
意思：旧时俗语。人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。
寓意：生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。
读音：rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng
出处：明·佚名《增广贤文》：顺天者存，逆天者亡。人为财死，鸟为食亡。
翻译：顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。为了追求金钱，连生命都可以不要。
例句：众人相互对视一眼，皆看出其他人眼中的无奈，人为财死，鸟为食亡，真乃天地至理。
扩展资料俗语典故：
旧时，两个人合伙上山挖炭窑，无意间挖出了一坛子财宝，两个人都很高兴，其中一个说：你负责回去取饭，我负责看守，我们都要守口如瓶，不能和任何人说。
取饭的人同意这个办法，下山去了。守财富的人在等待的过程中起了歪心思：财宝只有一坛，分走一半有些不甘心，如果这坛财宝属于我一个人多好。起了贪念后，守财宝的人打定了主义，等待取饭的人回来。而取饭的人也有了独吞财宝的主意，在饭里下了毒药，得意的回到山上。
结果，守财宝的人武力结果了取饭人的性命，高兴的吃下了带有毒药的饭食后一命呜呼。路过的鸟儿见到有米饭撒在地上下来啄食，也被毒死。
这时有人路过，看到此景此情，叹息着得到结论：人为财死，鸟为食亡。
这句古老的谚语，虽然表面上暗含道理。但里面暗示的是两层意思。先看“鸟为食亡”，鸟是大自然中的动物，没有思想，一切只为生存、繁衍。所以“鸟为食亡”就不难理解了。而“人为财死”则重指某些人，因为每个人都不同。有些人不在乎金钱，只求活得简单开心。而有些却把金钱看得十分重要，甚至可以是拜金主义。“人为财死”表面上是说后一种人，但暗示的道理却更深远：在社会里生活，无论你的思想有多高尚，要生存，就一定要有钱。特别是现在的社会，无论吃喝玩乐、穿着享受，每样都需要钱。所以，人只能为生活拼搏、赚钱，一直到老。
“人为财死，鸟为食亡”的意思就是：为生存而行动。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。”
就是说这句话是对的
是说人的本性大多是这样的
上联人为财死鸟为食亡 下联是什么
人为财死 鸟为食亡 利令智昏 色令心迷
人为财死,鸟为食亡,什么意思?
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人为财死,鸟为食亡这句话起源于哪个朝代.
明代。出自《增广贤文》。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
人为财死,鸟为食亡
《增广贤文》又称《昔时贤文》，在我国古代是一部极有影响的蒙学读本。全书以韵文的形式，将格言、谚语排列在一起，句式灵活多变，从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式，也就更容易被人们接受。《增广贤文》的内容极为丰富，它记录了许多反映生活哲理的格言，包含处世之道、人生哲学、...
人为财死,鸟为食亡代表什么生肖?
“人为财死，鸟为食亡”是一句流传甚广的谚语，意思是说人们为了追求财富而不惜付出生命的代价，就像鸟儿为了食物而不顾一切一样。在这个谜语中，用“鸟”来暗指生肖，而“食”则提示我们这与食物有关。在十二生肖中，与食物关系最为密切的莫过于鸡了。鸡是人类驯化...
人为食亡下句是什么
人为财死鸟为食亡下一句是夫妻相合好，琴瑟与笙簧。出处：《增广贤文》：“人为财死，鸟为食亡。夫妻相合好，琴瑟与笙簧。”译文：人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。夫妻之间和睦相处，就像琴瑟与笙簧一样音韵和谐。
“人为财死鸟为食亡”是什么意思
3：“人为财死”表面上是说后一种人，但暗示的道理却更深远：在社会里生活，无论你的思想有多高尚，要生存，就一定要有钱。特别是现在的社会，无论吃喝玩乐、穿着享受，每样都需要钱。所以，人只能为生活拼搏、赚钱，一直到老。4：“人为财死，鸟为食亡”的意思就是：为生存而行动。
人为财死鸟为食亡下一句是什么?
人为财死鸟为食亡下一句是夫妻相合好，琴瑟与笙簧。人为财死鸟为食亡的朋友圈说说：1、亲戚不共财，共财断往来 人为财死，鸟为食亡。在金钱面前人们很容易迷失自己，再好的关系也可能土崩瓦解。倘若你真的珍惜一段感情，就不要让这段感情与金钱扯上关系，谈钱伤感情也是有道理的。2、一人不说...
人为财死,鸟为食亡
文中吸收了中国历代许多优秀格言，谚语等，叙述了为人处世之道，内容丰富，言近指远，押韵工整，易诵易记；曾在民间广泛流传，影响甚大，被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”是一篇绝佳的启蒙读物。而且除了“人为财死，鸟为食亡”这句经典的名言，此书中尚有“马行无力皆因...
人为财死,鸟为食亡!是谁说的?
具体谁说的已不可考，是旧时俗语。本义是“人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命”。“人为财死，鸟为食亡”，拼音：rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng。引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。”...
卜卿氯霉： 旧时俗语.意思是为了追求金钱,连生命都可以不要.出处:清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:'人为财死,鸟为食亡.'当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财.”
卢龙县13151041541： 人为财死 鸟为食亡 朋友们说说是不是啊? - ？
卜卿氯霉： “鸟为食亡”,那是鸟为了自己也为了孩子,不得不去觅食.“人为财死”,那只是过于贪婪.如果能够做到适可而止的,那就不会落到这样的结局!
卢龙县13151041541： 人为钱死,鸟为食亡,这句话对吗?? - ？
卜卿氯霉： 人为财死,话是不错,但是有些偏激,虽然这个社会是物质的,没有钱,是不行,但是除了钱,我们还有活着的理由,比如亲情,爱情, 鸟为食忘,是对的,最起码的温饱解决不了,如何去生活.
卢龙县13151041541： 人为财死,鸟为食亡的含义是什么? - ？
卜卿氯霉： :“人为财死,鸟为食亡.”这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对—句错?结果众说纷纭.有说全对昀.有说一句对一句错的.我告诉你们,“人为财死”这话不对,人是为色而死;“鸟为食亡”是对的.鸟为生存,不得...
卢龙县13151041541： 人为财死鸟为食亡. - ？
卜卿氯霉： “人为财死,鸟为食亡”,是旧时俗语.本义是“人为了追求金钱,连生命都可以不要.鸟为了争夺食物,宁可失去生命”,引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全,以至于不择手段.” “人为财死,鸟为食亡...
卢龙县13151041541： “人为财死,鸟为食亡”对吗? - ？
卜卿氯霉： 人为谋财,鸟为谋食,为了享受更高的生活质量而去追求的,没有什么对不对的准则, 并不都是要有真的亡与死,只是讲述世间万物那种追求上等物质的沉迷境界现象.自己度量着 怎样去追求财就行
卢龙县13151041541： 人为财死鸟为食亡,这句话说得对吗？
卜卿氯霉： 对于这句话的理解,我是这么认为的: 人为财死,鸟为食亡.这句话多用于一个人下定决心做一个在他看来是种正确的事,但大多在小说电影等文娱中这种事情往往不是好的事情.但也有另类!你不妨看看中国历史,上面有很多这种另类. 因此,要看这句话是用在了那种场合.不同的场合有不同的理解. 所以,相对的这句话的表面意思是对的, 但是:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有芊锺蔌! 深层的理解有对 但也不对. 人财,不知足.也是社会自然的选择. 鸟食,争斗,但无斗就没有更好的繁衍. 因而,这句话我认为:用在不同的地方,都会有个对错.
卢龙县13151041541： 人为财死,鸟为食亡.这句话对吗?？
卜卿氯霉： 钱是个很敏感的话题,每个人都需要它,谁能说它不重要呢?但一心只为钱,心灵就会受到蒙蔽,人的思想就会在不知不觉中发生变化.也许初衷只是想生活得更好些,但慢慢的一切都变质了,过于对一件事物的执著,会演变成一种偏执. 所以,这种偏执的性格,会使得即时为了钱一分钱也赚不到,还是会飞蛾扑火.正是应了那句古话:“人为财死,鸟为食亡.”大凡这类人,想必缺少一种平静的心态吧!
卢龙县13151041541： 人为财死,鸟为食亡.这话确切吗？
卜卿氯霉：这句话是有一定的影响力的,现在的人谁不为钱财劳累,为生活而奔波,但是这句话的正确性是值得怀疑的,古有陶渊明不为五斗米折腰,今有拾金不昧者,更何况还有爱情,亲情等等情感为人所困,鸟为食亡,得从另外一个角度考虑,鸟的种类不同,否则不会引起食欲之争的!
卢龙县13151041541： 人为财死,鸟为食亡,这句话是对的吗?？
卜卿氯霉： 这句话在一定的范围内是对的 但这不是一种积极向上的人生态度
