“夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也”是什么意思？？

乐意的意思是什么~

乐意的意思就是：甘心愿意，满意、高兴。
例如：
①《庄子·盗跖》：“夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。”
②《红楼梦》第四回：“ 雨村 又恐他对人说出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意。”
③王统照 《沉思》：“ 琼逸 满脸欣喜，披着茜纱长帔，两只润丽的眼睛，含了无限的乐意。”

意思是：
孔子不能为母送终，匡子发誓不见父亲，这是义的过失。
出处：出自庄子的《盗跖》
原文节选：
比干剖心，子胥抉眼，忠之祸也；直躬证父，尾生溺死，信之患也；鲍子立干，申子自埋，廉之害也；孔子不见母，匡子不见父，义之失也。此上世之所传、下世之所语，以为士者正其言，必其行，故服其殃，离其患也。
无足问于知和曰：人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之，归则下之，下则贵之。夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉，知不足邪，意知而力不能行邪！故推正不妄邪？
白话译文：
比干被剖心，子胥被挖眼，这是忠的祸害；直躬出证父亲偷羊，尾生被水淹死，这是信的祸患；鲍焦抱树而立、干枯而死，申生宁可自缢也不申辩委屈，这是廉的毒害；孔子不能为母送终，匡子发誓不见父亲，这是义的过失。
这些现象都是上世的传闻，当代的话题，总认为士大夫必定会让自己的言论正直，让自己的行动跟着去做，所以深受灾殃，遭逢如此的祸患。”
无足向知和问道：“人们终究没有谁不想树立名声并获取利禄的。那个人富有了人们就归附他，归附他也就自以为卑下，以自己为卑下就更会尊崇富有者。受到卑下者的尊崇，就是人们用来延长寿命、安康体质、快乐心意的办法。
如今唯独你在这方面没有欲念，是才智不够用呢？还是有了念头而力量不能达到呢？抑或推行正道而一心不忘呢？”

扩展资料：
作者简介：
庄子（约前369年—前286年），华夏族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。

意思是有人居下就显出尊贵的人，是长寿、体安、快乐之道。 

出自庄子的《杂篇·盗跖》，“盗跖”为一人名，指称一个名叫跖的大盗，本篇以人物之名为篇名。《盗跖》内容的中心是抨击儒家，指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性，主张返归原始，顺其自然。

主要写盗跖与孔子的对话，孔子规劝盗跖，反被盗跖严加指斥，称为“巧伪”之人。盗跖用大量古往今来的事例，证明儒家圣君、贤士、忠臣的观念都是与事实不相符合的，儒家的主张是行不通的，就连孔子自己也“不容身于天下”。

扩展资料：

庄子的写作风格：

1、庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界。

2、庄子的文章结构看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，又常常不规则地押韵。

3、庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段。

参考资料来源：百度百科-庄子·杂篇·盗跖

有人居下就显出尊贵的人，是长寿、体安、快乐之道。
应该可以吧，但是最好是找一下别的句子．

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潮南区15041796277： “夫见下贵者,所以长生安体乐意之道也”是什么意思?? - ？
敛袁协良： 有人居下就显出尊贵的人,是长寿、体安、快乐之道. 应该可以吧,但是最好是找一下别的句子.

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敛袁协良： 乐意的意思就是:甘心愿意,满意、高兴.例如:①《庄子·盗跖》:“夫见下贵者,所以长生安体乐意之道也.” ②《红楼梦》第四回:“ 雨村 又恐他对人说出当日贫贱时事来,因此心中大不乐意.” ③王统照 《沉思》:“ 琼逸 满脸欣喜,披着茜纱长帔,两只润丽的眼睛,含了无限的乐意.”

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