“见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”是什么意思？

人文和文学有什么区别？~

人文和文学的最大区别，在于人文是泛指人类社会的各种文化现象，而文学只是人文学科中的分类之一。

人文是一个动态的概念，是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。而且，其核心是指先进的价值观，其主要内容则是指先进的规范， 概念上讲，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是重视人，尊重人，关心人、爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。而文学则是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。

人文关怀”,普通人的理解很简单,就是对人的关怀。“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关。
比如说《平凡的世界》

《平凡的世界》读后感
[ 作者:石瓒 转自: 浏览:293

译文：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

原文：宋 朱熹 《朱子家训》

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。

事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。

人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。

《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐（1617－1688）作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

看到富贵的人，做出巴结恃的样子，是最可耻的。遇到贫穷的人，便做出骄傲的态度，是最卑贱不过的。

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塔城市15544983304： “见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚”的意思是什? ？
守琦果糖： 见了有钱有势的人就谄媚讨好,最为 可耻;遇到贫寒穷苦的人就傲慢无礼,最为下贱.指为人不可势利.这句话出自明•朱 用纯《治家格言》:“见富贵而生谄容者, 最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.居 家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多 必失.”

塔城市15544983304： 谄 - ＂见富贵而生谄容者,最可耻遇贫穷而作骄态者,贱莫甚＂其中＂谄? ？
守琦果糖： 这两句出自朱子《治家格言》: 见富贵而生谄容者,最可耻; 见贫穷而作骄态者,贱莫甚. □解读:写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态.意思是说:自身贫穷,见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态,这种向人讨好的人,是最可耻的;而富贵的人如果遇到贫穷的人,就露出一副不可一世,傲视对方的神情,这种人的人格就是最低贱的了. 贱莫甚--没有比他更下贱的了

塔城市15544983304： 朱子家训中与以诚实守信为荣,以见利忘义为耻有相同点的句子 - ？
守琦果糖：[答案] 朱子家训中与以诚实守信为荣,以见利忘义为耻有相同点的句子如下示: (朱子家训全文请见附件) 勿贪意外之财,勿饮过量之酒..与肩挑贸易,毋占便宜. 见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚.

塔城市15544983304： 朱子治家格言 - ？
守琦果糖： 朱子治家格言:朱熹黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.既昏便息,关锁门户,必亲自检点.一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.自奉必须俭约,宴客切勿留连.器具质而洁,瓦缶胜金玉.饮...

塔城市15544983304： 朱子家训的两个版本 ？
守琦果糖： 一为江苏昆山朱柏庐所作,原名为《朱柏庐治家格言》,又名《朱子治家格言》二为... 嫁女择佳婿,毋索重聘娶媳求淑女,勿计厚奁. 见富贵而生谄容者,最可耻遇贫穷而...

塔城市15544983304： 朱子家训的一句名言? - ？
守琦果糖： 1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁. 2、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰. 3、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井. 5、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐. 6、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙复虽愚,经书...

塔城市15544983304： 朱子治家格言解释 - ？
守琦果糖： 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》.作者朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途.清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行...

塔城市15544983304： 朱子家训,讲述了什么哲理 - ？
守琦果糖： 一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.“日出而作,日落而息”,养成早睡早起的生活习惯,就是顺应自然规律,就是道法自然,不但对修道有帮助,对身体健康也有益处.晚睡晚起,那就是跟自然规律作对,那你的生活和规划就会很凌乱,...

塔城市15544983304： 家训有哪些 - ？
守琦果糖： 《傅雷家书》最著名了,可以在书店买到.曾国藩也有家书----《曾国藩家训》,其中不乏名言警句.如: 1.为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ⒉人生至愚是恶闻己过.人生至恶是善谈人过. ⒊天下第一好事,莫如诱人为善.圣...

塔城市15544983304： 解释:世长势短不倚势处世,人多仁少当择仁交人. - ？
守琦果糖： “世长势短不以势处世,人多仁少当择仁交人”这句话的意思是:世界是长久的,但一时的权势却很短暂,因此我们不应该依靠一时的权势来处理长久的事情.世界上的人很多,但拥有仁义之心的人却很少,因此我们应该选择那些真正拥有仁义...