身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母什么意思

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~ 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。

身体发肤,
受之父母,
不敢毁伤,
孝至始也.
立身行道,
扬名於后世,
以显父母什么意思
身体发肤,
受之父母,
不敢毁伤,
孝至始也.
立身行道,
扬名於后世,
以显父母什么意思


身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
意思是:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。出处:《孝经·开宗明义》子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。译文:孔子说∶“孝,它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下...

发肤受之父母出自哪里
“发肤,受之父母”整句是“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”意思是身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤,指爱护身体如同敬爱父母来源于孝经·开宗明义原文子曰“夫孝,德之本也,教之。出自孝经·开宗明义章子曰“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,...

身体发肤,受之父母,是什么意思
身体发肤,受之父母。翻译过来的意思是,人的身体的每一寸皮肤和每一根头发,都是父母给予的。寓意是:提醒我们好好照顾自己,不要让父母担心。其实,这句话后面还有两句:“不敢毁伤,孝之始也。”意思是:应当谨慎爱护,不敢稍有毁伤,这是实行孝道的开始。全句:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤...

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.什么意思
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也的意思是:人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤,都是父母给予的,应当谨慎爱护,不敢稍有毁伤,这是实行孝道的开始。1、这句话出自《孝经》,原文是:仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰...

请问“人之发肤,受之父母”是什么意思呢?
意思是:身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤。指爱护身体如同敬爱父母。原句:身体发肤,受之父母,不敢毁伤 出处:《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”译:身体肌肤,接受的父母,不敢毁伤,这是基本的孝道。明-沈鲸《易鞋记》三一:“自古道:‘身体发...

“身体发肤,受之父母”下一句是什么?
孝经·开宗明义章第一》原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也是什么意思?
这句话的意思是凡是身上的一切哪怕一根发丝,一点皮肤,都是父母赐予我们的。既然身体发肤都承受于父母,就应当体念父母对儿女的一片爱心,保全自己的身体,不敢稍有毁伤,这是遵从孝道的开始。出处:《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”译文:身上的一切都是父母给的...

身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的意思
该句的意思为身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤。指爱护身体如同敬爱父母。原文:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身”。

身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的意思
身体毛发、肌肤等都是父母给予的,不可以毁坏伤害,这才是行孝尽孝的开始。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”出自于《孝经》,意思是人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤,都是父母给予的,应当谨慎爱护,不敢稍有毁伤,这是实行孝道的开始。这句话体现了古代子女必须奉行的行为准则,保证...

身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的意思
身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤,这是孝的开始。身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也出自《孝经开宗明义章》,意思是人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤,都是父母给予的,应当谨慎爱护,不敢稍有毁伤,这是实行孝道的开始。指爱护身体如同敬爱父母。

尚志市18435075248: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也. -
可盼福乃:[答案] 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始. 出自《孝经·开宗明义章》

尚志市18435075248: 请问孔子的这段话是什么意思.请问孔子的这段话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.”是什么意思. -
可盼福乃:[答案] 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父...

尚志市18435075248: 身体发肤 受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世也,以显父母,孝之终也. -
可盼福乃:[答案] 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始

尚志市18435075248: “身体发肤,受诸父母,不敢损伤,孝之始也.的翻译是什么呢? -
可盼福乃: 出自《孝经》开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受...

尚志市18435075248: 身体发夫,受之父母!下句是什么? -
可盼福乃:[答案] 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》

尚志市18435075248: 论语学?身体发肤受之父母,不可毁伤孝之道也.应该怎样具体的理解这句话 -
可盼福乃:[答案] 要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑.(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”).

尚志市18435075248: 《孝经》知道的发过来.就是那一段:身体发肤受之父母,未敢损伤,孝之始也…………扬名立事………… -
可盼福乃:[答案] “夫孝,德之本也,孝之所由生也.”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.” 做事切莫忘本,善待自己,善待父母

尚志市18435075248: 身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世以显父母孝之终也的解释 -
可盼福乃:[答案] 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始(不敢毁伤孝之始也).让自己健康成长按正确的原则做人、做事,...

尚志市18435075248: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以?
可盼福乃: 人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始.人在 世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声於后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标.

尚志市18435075248: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.什么意思? -
可盼福乃: 意思是:我们的身体、头发等都是父母给予的,一定要爱惜,不能随便伤害,这是孝道最基本的要求. (古代,头发是不可以随便剪的,就是这个原因)

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