《徐霞客游记》第一篇写了什么

作者&投稿:翁宝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

译文:

二月二十一日 走出崇安县南城门,寻觅乘坐的船。西北面一条溪水从分水关流来,东北面一条溪水从一 温一 岭关流来,汇合后流注于县南,通过郡、省而流入大海。船顺流而下三十里,见溪边一座山峰横斜,一座山峰独立高耸。我感到惊诧而很注意,那横斜的就是幔亭峰,高耸的就是大王峰了。

山峰南面有一条溪流,向东而流入大溪的,就是武彝溪了。冲佑宫背面依傍山峰,前临溪水。我想先抵达九曲,然后顺溪流探胜历奇,于是舍弃冲佑宫而不登其门,逆流而进。流水很急,纤夫们赤脚行走于溪流之间以挽船前进。第一曲,右边是幔亭峰、大王峰,左边是狮子峰、观音岩。

而溪流右边濒临溪水的叫水光石的,上面几乎遍满题诗、刻字。二曲的右边是铁板幛、翰墨岩,左边是兜鍪峰、玉女峰。而铁板幛的旁边,崖壁陡峭笔立,其间有三个孔穴,作“品”字形状。三曲的右边是会仙岩,左边是小藏峰、大藏峰。

原文:

二月二十一日 出崇安南门,觅舟。西北一溪自分水关,东北一溪自一 温一 岭关,合注于县南,通郡、省而人海。顺流三十里,见溪边一峰横欹,一峰独耸。余咤而瞩目,则欹者幔亭峰,耸者大王峰也。峰南一溪,东向而入大溪者,即武彝溪也。冲佑宫傍峰临溪。

余欲先抵九曲,然后顺流探历,遂舍宫不登,逆流而进。流甚驶,舟子跣行溪间以挽舟。第一曲,右为幔亭峰、大王峰,左为狮子峰、观音岩。

而溪右之濒水者曰水光石,上题刻殆遍。二曲之右为铁板嶂、翰墨岩,左为兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁,崖壁峭立,间有三孔作“品”字状。三曲右为会仙岩,左为小藏峰、大藏峰。

出处:出自明代徐霞客的《徐霞客游记》之《游武夷山日记》。

扩展资料:

创作背景:

徐霞客的游历大致可分为两阶段,第一阶段始自丁未年(1607年)泛舟太湖、登洞庭山,但因母在,不远游,游必有方。虽然他的母亲也鼓励他,并为他制作远游冠,以壮行色,但直到天启五年(1625),他每次出游的时间都不会太长,甚至有些年整年家居未出。

例如万历三十八年(1610)、三十九年(1611)、四十年(1612)、四十三年(1615)、四十五年(1617)、四十七年(1619)、天启元年(1621)、二年(1622)都未出游;泰昌元年(1620)出游63日;天启三年(1623)出游54日。

第二阶段则自天启五年(1625)他母亲王孺人逝世后直到崇祯十二年(1639),他的旅游“不计程亦不计年,旅泊岩栖,游行无碍”,这期间历游浙、闽、赣、楚、粤西、黔、滇等地。

吴国华为徐霞客作《圹志铭》,说他的游历“最奇者,晚年流沙一行,登昆仑天柱,参西番法宝,往来鸡足山中,单装徒步,行十万余里,因得探江河发源,寻三大龙脉”。

徐霞客的游历日记,在他自己有生之年并未加以整理编次。他于崇祯十三年(1640)从云南回到故家之后,将游历所记原稿托给他的家庭教师季梦良整理。季梦良先是推辞,后来要接受这项任务之时,徐霞客就过世了,这些文稿被徐的友人王忠纫携去,但此时文稿已有部分遗失。

不久,王前往福建任官,仅将原稿略加排序,即交徐霞客之子徐屺带回。徐屺仍将文稿托给季梦良说:“非吾师不能成先君之志也。”于是季梦良“遍搜遗帙,补忠纫之所未补,因地分集,录成一篇”。

《徐霞客游记》形成一部完整著作形式,是季梦良的整理之功,这也是《徐霞客游记》的第一个抄本。

参考资料来源:百度百科-徐霞客游记




徐霞客游记
在桂林屏风山,徐霞客发现一个山洞,洞口有 记文一则,徐霞客想抄录下来,作为日后研究的资 料。可那记文刻在石壁上。又生满苔藓很多字模糊 而无法认清。一他出洞后向一农户借梯,想再入洞抄 写。那农户怕他弄坏梯子,迟疑着不肯应允,徐霞客 再三央求,并脱下衣眼作抵押,才借到了梯子。他...

徐霞客:游山玩水也能成名,将生命浪费在旅行上的人
徐霞客做梦也没有想到,从小立志游历“三山五岳”,旅行了一辈子,在旅行过程中记下的日记,成为一部伟大的奇书,会让后世的人们因此而纪念他。433年前的5月19日,是《徐霞客游记》第一篇开篇的日子,为了纪念这位伟大的旅行家、地理学家、文学家,我国从2011年起,将每年的5月19日定为“中国 旅游...

徐霞客游记随笔文言文翻译
与这些互相印证,证明徐霞客的记录真实可信。当时正是沐氏作威作福的年代,作为一位正直学者的记录,《徐霞客游记》提供的史料十分难能可贵。 第二则记阿迷州土官普名胜危害滇南的始末。阿迷州在今云南开远。普名胜又作普名声。万历四十二年(1614)“初犹屯阿迷境”,后十余年“遂驻州城”。崇祯四年(1631),...

徐霞客游记的翻译是什么
2. 徐霞客《游太和山日记》翻译 十一日,风平云散,天空清澈如洗。拄着手杖攀登恒山,面朝东方攀登,都是低矮的土山,没有爬山的劳累。 行走一里,转向北方,山上都是煤炭,不用向深处开凿就能得到。再行走一里,土石就都是红色的了。有盘曲的松树并立在路的旁边,亭子上题名叫做望仙。再行走三里,悬崖石块逐渐高起...

农历四月十九是什么日子
中国旅游日与我国明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客有关,翻开《徐霞客游记》,第一篇就是《游天台山日记》。徐霞客30年来足迹遍布大半个中国,写下了许多游记。期间,他三次到过天台山,并写下了《游天台山日记》及《游天台山日记后》两篇游记。前一篇是他在于明万历四十一年...

徐霞客游记文言文原文
2. 《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作,明末地理学家徐弘祖(一作宏祖,号霞客)经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理成《徐霞...

徐霞客游记中“”的意思是什么?
作者简介:徐霞客(1587—1641),名宏祖,字振之,霞客是他的别号,江阴(今江苏江阴)人,明代地理学家。他从22岁起第一次到太湖地区进行考察,直到逝世的30多年间,几乎每年都要外出进行地理考察,足迹踏遍了中国的16个省市。赏析:他把自己的考察所得记录下来,这就是闻名于世的《徐霞客游记》...

宁国际旅游文化节宁海旅游节
浙江宁海人马少琴以宁海徐霞客旅游俱乐部的名义,提议成立一个中国旅游日向社会建议,将《游天台山日记》开馆日《徐霞客游记》第一篇5月19日定为中国旅游日。唐不要混淆! 4.宁海县开游节溧阳镇海头村海头菊花节工字续时间10月24日至12月20日每天8:00-16:00开放。展览地点宁海县黎阳镇镇海头村票价信息20元\/人...

徐霞客游记《蝴蝶泉》全文翻译
稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也。泉上大树,当四月初即发花如蝴蝶;又有真蝶千万,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。出处...

中国旅游日的由来是什么?图案所展示的画面是什么?
中国旅游日,非法定节假日,该节日起源于2001年5月19日,浙江宁海人麻绍勤以宁海徐霞客旅游俱乐部的名义,向社会发出设立“中国旅游日”的倡议,建议《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日(5月19日)定名为中国旅游日。2011年3月30日,国务院常务会议通过决议,自2011年起,每年5月19日为“...

梨树区18214881651: 《徐霞客游记》的内容是什么? -
天阁无极: 《徐霞客游记》是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍.徐霞客一生除了家中发生重大事件外,几乎没有停止旅游,并详细记录途中所见,是地理学家和考古学家不可多得的研究材料

梨树区18214881651: 《徐霞客游记》写了哪些地方 -
天阁无极: 《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作,明末地理学家徐霞客经过34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》.世传本有10卷、12卷、20卷等数种,主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作了详细记录,在地理学和文学上做出卓有价值的贡献.

梨树区18214881651: 《徐霞客游记》的主要内容是什么?
天阁无极: 《徐霞客游记》(包括《徐霞客西游记》)是徐霞客30多年旅行考察的真实记录和结晶, 它的内容十分广泛、丰富,从山川源流、地形地貌的考察到奇峰、异洞、瀑布、...

梨树区18214881651: 徐霞客游记内容有什么?同志们!帮帮我! -
天阁无极: 内容提要: 徐霞客(1585-1641)明未旅行家、地理学家和文学家.名弘祖,字振之,号霞客.南直隶江阴(今属江苏)人.从万历三十五年(1607)起外出游历考察,足迹遍及半个中国.崇祯十年(1637)闰四月由湖南进入广西.一年之内...

梨树区18214881651: 徐霞客游记的主要内容, -
天阁无极: 旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作了详细记录.《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作,明末地理学家徐弘祖(一作宏祖,号霞客)经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》.世传本有10卷、12卷、20卷等数种,在地理学和文学上卓有重要的价值.徐霞客(1587—1641),名弘祖(也作宏祖),字振之,别号霞客,江苏江阴人.徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一,也是有名的旅行家和文学家.

梨树区18214881651: 徐霞客的简介 -
天阁无极: 徐弘祖徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人.伟大的地理学家和旅行家和探险家.崇祯十年(1637)正月十九日,由赣入湘,从攸县进入今衡东县境,历时55天,先后...

梨树区18214881651: 关于”徐霞客在宁海”的见闻 -
天阁无极: 明代地理学家、旅行家徐霞客(1587-1641)撰写的《徐霞客游记》,记载翔实,文笔精妙,既是一部科学巨著,又是一部名副其实的文学游记.读过《徐霞客游记》(以下简称《游记》)的读者都知道,《游记》第一篇《游天台山日记》是...

梨树区18214881651: 阅读大地的徐霞客这篇课文怎么分段 -
天阁无极: 第一自然段概述了全文,讲徐霞客是明朝末年的一位奇人,他写成了一本千古奇书《徐霞客游记》. 第二自然段讲徐霞客卓尔不群,立志亲自考察祖国山川地貌,并在此后的30年间历尽艰辛获得了第一手考察资料. 第三——五自然段,通过具体事例写了徐霞客在考察途中所表现出的不畏艰险,锲而不舍的科学研究精神. 第六自然段总结了徐霞客一生游历的价值,高度评价了他是我国旅游写作的先驱,是求真求实、开创田野考察的科学家.

梨树区18214881651: 游恒山记以什么为线索 -
天阁无极: 游踪明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客的〈游恒山记〉一文以游踪为线索,一步一景,描写生动,是一篇不可不读的游记美文.

梨树区18214881651: 徐霞客到底跟浙江天台山有什么关系啊? -
天阁无极: 哈哈,徐霞客可不是浙江天台山人呢.不过,浙江天台山与徐霞客可有着割不断的渊源啊.浙江天台山可是徐霞客公元1613年5月20日的开游之地.《徐霞客游记》,第一篇就是《有天台山记》;时隔二十年后,他又第二次游览了浙江天台山,并写下了《游天台日记(后)》.徐霞客一生中共游览了三次浙江天台山,可见浙江天台山在徐霞客游记里的重要性. 而为了纪念徐霞客,每年的5月20日也成为浙江天台山免费向所有游人开放的日子

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网