灵性之旅——读《与佛陀一起吃早餐》[美]罗兰·梅鲁洛

作者&投稿:张祁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 冲着它无与伦比的“阳光般的治愈力量”,我读这本书来寻找快乐。看着奥托由一开始的反感甚至鄙视沃利亚仁波切到后来的被他吸引甚至臣服于他,奥托确实是走了一趟灵性之旅。

"美国长销8年不衰,与《禅与摩托车维修艺术》并称为美国十年来*深刻且重要的心灵小说双雄:

美国巴诺书店4.5星、Borders网友4.6星高分推荐,美国读者表示,“本书改变了我的生活”,“让人哭,让人笑”,超过20万读者深受启发。《出版人周刊》《华盛顿邮报》盛赞推荐。

一次猝不及防的精神邂逅,带你看见且融化心中的不安与孤独感:

一场为期6天的公路旅行,一次触碰灵魂的精神相遇,关于生命的本质和心灵的和平,关于如何在生活细微处遇见更好的自己,送给忙碌不堪、被焦虑所扰、对现状心存不安的每个人。

本书展示了一种心灵的愉悦,它令所有其他的愉悦都显得过于短暂。

文字幽默、有趣、通俗好读、接地气、令人着迷:

这是本引人入胜的通俗小说。它不是一场布道,并不跟佛教相关。它充满了漫画式的书写,画面感十足,犹如看一场寓意深刻又轻松有趣的公路电影,充满了细节处的生活智慧,给人带来持久的启发。

本书并非说教式地让你改变生活,更像是一场在耳濡目染中的体验活动。通过一个简单有趣的故事,作者呈现了那么多的人类境遇,那么多的共性——我们的思想、梦想、希望以及对生命的疑问。

本书由青年作家袁田担纲翻译,译文上乘,阅读感佳。

"来认识一下这两个男人。

奥托。资深美食图书编辑,自认为是个普通人——好丈夫,好父亲,相貌平平,身高一般,风趣、正派,有时有点自作聪明,政治上走中间道路,在美国中产阶级里处于偏上的位置。

然而,他不时被一种啃噬人心的费解所折磨,关于事物的更深层意义。

这一切都是为了什么?所有这些忙忙碌碌,所有这些东西——一千个头条,十万次谈话,电子邮件,开会,纳税,账单,广告,补牙和体检,妻子吉妮的情绪,他的情绪,孩子们的情绪,水管工的付费单,守丧,婚礼,给花浇水——所有这些,到底都通往哪里?

沃利亚仁波切。奥托“神经兮兮”的妹妹的上师,穿着呼呼生风的枣红色长袍,笑容灿烂,吃得很少,英语不太好,随时处于内心的深深安静状态。

某个机缘下,他们一起开始了为期六天的自驾旅行。 "

过着超级满意超级舒适生活的奥托,突然接到父母车祸双亡的电话,要开车去接不坐飞机古怪的灵媒妹妹西西莉亚一起去处理父母留下来的两千亩肥沃的农田、房屋等遗产。到妹妹家后才发现自己又被古怪的妹妹耍了,她要求把自己遗产的500亩土地收益交给上师仁波切,父母的房子也留给他建一所冥想中心。面对这个剃着光头、有着粗糙的宽脸,穿着邋遢的红色长袍,说11国语言,然而英语不太好的来自俄罗斯的集瑜伽大师、摩托车手、眼睛里的闪烁像管弦乐队的老滑头的所谓上师仁波切,我没有办法违逆妹妹的意愿,只能满怀他要骗取妹妹遗产的不满及对他所持理论的鄙夷,驱车带着他一起回到父母家,其间出于面子,我还要以一个有着良好教养优良上层人士的身份向他展示美国。于是,这场心灵之旅就此展开。

父母去世后,关于生活关于生命抑或一种说不清楚的东西,借由此次父母的离世,在我脑海中爆裂开来,我找不到原因也找不到答案。“那是一种拉锯式的不满,在来来回回地切割我自以为是的神经束。有时甚至在最明媚的情绪里,我都能意识到它。把眼睛从美好生活上挪开哪怕一秒,就看到它在那里:与其说是抑郁,倒不如说,是对你所作所为的不详的小小怀疑;不是困惑,是一个挥之不去的疑问……我都能感觉到这股突如其来的疼痛,顺着我的皮肤划开,我就像患了某种存在主义的流感。只有一刻,只在一瞬,它就能刺破我生活的闪亮外壳,就像一把剑从接缝处刺穿铠甲。”“你一遍又一遍地以一种诚挚的方式问某个问题,答案就会浮现。但是,至少在我的经验里,那个答案会根据它自己神秘又神圣的时机来到,而且通常不以真面目示人。它的到来让你措手不及,甚至不愿要它,或者一开始就无法接受。”

生活是否永远这样按部就班?到底什么才是生命的意义?

“……其实不过是一种深刻的精神渴求:渴望耗尽所有其他欲望,渴望被爱,被满足,与我们分割的现代自我和睦相处,与我们周围的人相连。平和的,安定的。”受社会道德规范的指引,或是天性与周围环境影响,我们都是平凡的好人。只想衣食无忧耗尽精力睡个好觉,这是所谓的平常生活。然而,只要有那么一丝自觉,就总觉得这样的生活差了点什么,差了点什么呢?——就是所谓的清楚的大脑看到的属于自我的精神生活。“难道精神生活就不能存在不同的方式,来适应不同的文化特性吗?”“赚钱,花钱,一天到晚都在担心。”“所有的疾病都是心病。前世,今生,都是心病。当你得那种病时,意味着你试图决定一件非常重要的事。走这条路还是那条路……在你的灵性生活中。你极度紧张。所以,因为这种紧张,生了病。”“我们是什么,完全是我们想什么的结果:它建立在我们的念头上,由我们的念头组成。”

什么是真正的愉悦?不是那种俗世的把人引向虚无的幸福。而是真的无所畏惧,无所依靠的自由自在的逍遥幸福?超脱了尘世的价值观,就像仁波切的沉淀了泥土的那杯清水,到底什么东西才能那样透彻清楚,到底怎样达到精神愉悦?很遗憾,是仁波切般的信仰吗?我搞不清楚。

“开悟是你眼睛内部的巨大转变,换一种思维,这样你就能理解上帝一点,理解耶稣一点。但也许不是一个转变,而是许多小的转变。你改变你的灵性状态——通过祈祷,通过冥想,通过你的生活方式,通过你决定的思考方式,通过你带着良好意图在这一世学到的教训——然后,经过很长一段时间或者片刻,当它发生的,你看世界的方式变了。”就这样,最终,天国在你的心里。虽然有点唯心主义的感觉,不过,正是这样,才是自我独特的内心体验啊!

仁波切并不单纯为哪一种思维形式所固定。他不是佛教徒,不是基督徒,不属于哪个教派,他有他自己的世界,融合了他想要的思维。他是个快乐的人,怡然自得,心态平和。他有着孩提时代最纯真无邪的笑容,他喜欢一切美好有趣的东西,却不为所有俗世所累。他并不妄图积极地改变任何人,而注重引导,开悟。他让“我”这个美食家禁食,他让我去上了一堂死亡式的一种明媚的平静降临于我思绪之上达到灵性愉悦的瑜伽课。

“你看到念头,让它漂走。看到念头,让它漂走。”“头脑清澈了,你就看到这个世界的真正形态。当你看到世界的真正形态,内在就平静了。你看到如何塑造自己的世界,所以如果你想,就能让它不一样。”

所谓不困于心,不乱于情。能看透、会享受、不强求、不占有,只关注内心超越一切羁绊的愉悦,努力向善,平静祥和的看待一切。这场为期六天的公路之旅,确实是一段发现性灵之旅。生命的意义,不要过于追求,如果能够得到这种至上的精神愉悦,不就是意义所在吗!

                              2018年5月27日

                              燕子口中学


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