悦读笔记：《鱼我所欲也》欣赏

~       《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。

　　孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。

　　孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。

　　孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。

　　其一，“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。

　　其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。

　　其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过这样的办法（指不正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。所以，还有比生命更为人们所珍爱的（指义），还有比死亡更为人们所厌恶的（指不义）；不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证，文章开头提出的中心论点就成立了。

　　为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。

　　在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。

　　文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。

　　孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。

　　从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

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潞城市19450739999： 鱼我所欲也的赏析作者提出的论点是什么?用原文中的话回答.用了哪些论证方法? - ？
肇牧醋酸：[答案] 孟子是怎样提出和论证他的主张呢? “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的...

潞城市19450739999： 鱼我所欲也的文章赏析 - ？
肇牧醋酸： 《鱼我所欲也》选自《孟子?告子上》.孟子主张人性善,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心.只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”.本文从这种理论出发,阐明了义重于生、义重于利和不义...

潞城市19450739999： 《鱼我所欲也》的全文解析 - ？
肇牧醋酸：[答案] 《鱼我所欲也》译文:鲜鱼,是我想要的东西;熊掌,也是我想要的东西.(如果)两样东西不能一齐得到,(只好)放弃鲜鱼而要熊掌.生命,也是我想要的;正义,也是我想要的.(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲...

潞城市19450739999： 鱼我所欲也的艺术特色,主旨,内容思想1. 详阅(孟子.鱼我所欲也)并参考有关赏析资料后,绘制思路图,或以图表方式表达其内容思想,主旨和艺术特色... - ？
肇牧醋酸：[答案] 《鱼我所欲也》(以下简称《鱼》)是一篇传统的语文教材,也是《孟子》一书中的代表篇章之一.但是,不仅很多教师在教学时误把“舍生取义”当作《鱼》文的中心论点,而且不少教参和新编教材也多有此误.其实,“舍生取义”既不能统摄《...

潞城市19450739999： 读《鱼我所欲也》有感？
肇牧醋酸： 二者不可得兼

潞城市19450739999： 设譬取喻是什么意思?在【鱼,我所欲也】中.哪句话运用了此方法? - ？
肇牧醋酸： 应该是托喻 其实就是托指比喻的手法,或者说打比方的手法.这类手法在前秦散文中非常常见,其实《鱼,我所欲也》就是使用这样的一个手法的.就以鱼托指生命,熊掌托指所谓的义.若鱼与熊掌不可兼得.舍鱼取熊掌者也.

潞城市19450739999： 初中必背古诗文内容和赏析,请各位帮帮忙! - ？
肇牧醋酸： 关雎 蒹葭 君子于役 曹刿论战 《论语》十则 鱼我所欲也 生于忧患,死于安乐 得道多助,失道寡助 陌上桑 观沧海 龟虽寿 出师表 桃花源记 五柳先生传 饮酒 归园田居 木兰诗 三峡 与朱元思书 送杜少府之任蜀州 次北固山下 望洞庭湖赠张丞相 黄鹤楼 题破山寺后禅院 渡荆门送别 宣州谢脁楼饯别校书叔云 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 行路难 使至塞上 望岳 春望 茅屋为秋风所破歌 白雪歌送武判官归京 送董邵南游河北序 左迁至蓝关示侄孙湘 陋室铭 秋词 酬乐天扬州初逢席上见赠 观刈麦 钱塘湖春行 始得西山宴游记 雁门太守行 赤壁 泊秦淮 夜雨寄北 无题

潞城市19450739999： 以“学会放弃”为话题的作文怎么写 - ？
肇牧醋酸： 学会放弃小时侯读孟子的《鱼,我所欲也》,让我明白了,生活中很多时候人都要面对选择.有选择就得有放弃.人生在世,许多时候是需要放弃的.放弃,是面对生活的清醒选择.学会放弃,才会卸下包袱,轻松走过人生的风风雨雨.生命的价值,...

潞城市19450739999： 日记关于鱼我所欲也的启示600字 - ？
肇牧醋酸： 我们班同学每天下午一到教室,就可以去图书角借书看了.我不记得自己借过多少次书了,可只有三跳运动会这天的借书经过,使我记忆犹新. 这天下午我踏进校门,就觉得校园里充满了“火药味”,气氛异常紧张.这个人练小绳,那堆人在练...

潞城市19450739999： 如何养成读书习惯 - ？
肇牧醋酸： 1.随身带本书 当你准备出门的时候,别忘记带上一本书.可以在等公交时,排队买东西时等等利用这些时间看看书,做到手不离书是最好不过的了.2.不浪费点滴时间读书 无论多忙每天都找出小段的时间来读书,哪怕只是5-10分钟.拿出随身带...