古代名人荀子，到底是儒家还是法家？

荀子是儒家还是法家~

是属于儒家。这类问题，可以通过这种方法解决：先了解儒家和法家的主要思想，再了解他们的区别在哪，完了，看看荀子的主要思想是什么，然后你看是倾向哪个，那就清楚了。这是一种学习方法。具体他们思想的区别你自己上网或者看书就行我没必要一一列举，凡是看一个人的思想属于哪一些派别或者倾向，应该看主要思想，不能被他有某些别的倾向性的思想而认为是别的流派了，这种分类一般来说都是抓主要，再说了，思想家往往都有共同的一些理念，完全把一种思想划定界限也是不太客观的。

儒家荀子的思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下。 由于荀子处在战国末期的时代，诸子各派的思想学说均已出现，这使得他不仅能采纳诸子思想，又可以进行批判和比较，所以荀子的思想非常丰富。可以说，宇宙论、人性论、道德观知识论、教育观、文学、政治学、经济学、逻辑学等各个方面，荀子都有很大的建树。

荀子是儒家。

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

扩展资料

荀子的文章

荀子的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，素有“诸子大成”的美称。他的文章已有语录体发展成为标题论文，标志着我国古代说理文趋于成熟。对后世说理文章有一定影响。

《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。此外，荀子还是儒家的代表人物之一。

参考资料来源：百度百科—荀子 （战国末期赵国思想家、教育家）

儒家
荀子的思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下。

由于荀子处在战国末期的时代，诸子各派的思想学说均已出现，这使得他不仅能采纳诸子思想，又可以进行批判和比较，所以荀子的思想非常丰富。可以说，宇宙论、人性论、道德观知识论、教育观、文学、政治学、经济学、逻辑学等各个方面，荀子都有很大的建树。

怎么说呢？

荀子的思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下。

由于荀子处在战国末期的时代，诸子各派的思想学说均已出现，这使得他不仅能采纳诸子思想，又可以进行批判和比较，所以荀子的思想非常丰富。可以说，宇宙论、人性论、道德观知识论、教育观、文学、政治学、经济学、逻辑学等各个方面，荀子都有很大的建树。

荀子是儒家思想的代表人物，不过他得学生李斯被认为是法家人物，荀子的学问糅合了儒家及法家的思想，荀子自认为是儒家学问，不过并不纯粹，他本人推崇儒家，而实际的著作中杂糅了许多法家的思想，主张性恶。与孟子主张的性善说不同。是儒家中的异类。

荀子是儒家的一个转折点，之前的孔孟都是主张限制君主权力，将仁义和人民放在至高位置的，所以儒家永远得不到统治者接受，但是荀子不一样，他维护君主利益，奇葩的培养出韩非和李斯两个法家人士，之后在中国流行两千多年流毒无穷的儒学就起源于荀子跪舔君主，孔孟从棺材里复活肯定抽死荀子

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东胜区19576882498： 荀子在儒家的地位荀子是儒家还是法家荀子被搬出文庙 - ？
歹熊康利： 荀子绝不是儒家,战国晚期,儒家拿他当挡箭牌,他曾深刻剖析过自己的思想与儒家的根本区别:儒家是法先王,主张复古;荀子是法后王,主张变革.战国之时最后一位集大成者.

东胜区19576882498： 荀子怎么又是儒家的又是法家的? - ？
歹熊康利： 荀子是儒家的代表人物,但是提出了人性本恶的理论,人性本恶则需要法制来约束,因此教出来的学生是法家人物.

东胜区19576882498： 荀子是哪个学派的? - ？
歹熊康利：[答案] 儒家学派,但与孟子不同,荀子主张“性本恶”,因此被儒家正统认为是异端,而且,荀子的学说部分为后来被法家采纳.荀子不仅继承了儒家传统,更融合了其它哲学传统,如道家、法家和墨家(庄子,商鞅,墨子等)的思想,加以综合...

东胜区19576882498： 荀子是儒家还是法家的啊 - ？
歹熊康利： 儒家 荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵国猗氏.著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”.

东胜区19576882498： 荀子是哪个学派的 - ？
歹熊康利： 是儒家学派,但与孟子不同,荀子主张“性本恶”,因此被儒家正统认为是异端,而且,荀子的学说部分为后来被法家采纳.

东胜区19576882498： 荀子是儒家的吗 - ？
歹熊康利： 是. 但是的儒家思想已经涉及到法治, 所以有了韩非子和李斯这样的法家学派的高徒, 但其主题思想仍是儒家的.

东胜区19576882498： 荀子是先秦什么家的代表人物啊! - ？
歹熊康利： 荀子是儒家代表 但是他的弟子,韩非和李斯是法家代表. 其实从孔子到荀子,经历了将近3百年,荀子的思想已经不是一种纯粹的儒家代表了,他融合了儒家,法家的思想在里面,但是他的思想中心还是以儒家为主题.

东胜区19576882498： 荀子是儒家还是法家 - ？
歹熊康利： 是战国时期儒家代表人物

东胜区19576882498： <荀子>是法家著作吗? - ？
歹熊康利： 乱世哲人——荀子荀况,即荀子,号卿.约生于公元前313年,死于公元前238年.战国时赵国(在今安泽一带)人.他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家.李斯、韩非都是他的学生.我搜到的!

东胜区19576882498： 旬子是法家的还是儒家的?请说明理由.？
歹熊康利： 荀子师承儒家,也是公认的儒家的大师.但他所提出的观点不能完全按儒家的定义来判断归属.因为时代是进步的,这也是他培养出韩非子和李斯两个法家学生的原因