朱熹所写的关于“读书”的诗句有哪些?

作者&投稿:蔡利 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
朱熹的诗句关于读书~

朱熹写过两首关于读书的诗,《观书有感》两首:
其一:
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
译文:
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,
天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?
是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
其二
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文:
昨天夜晚江边的春水大涨,
那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它,
今天在水中间却能自在地移动
寓意:
这是两首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象,比喻要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步,而水正因为有这样接收新事物的品质,所以才可以把巨舰轻松举起。对于人也是一样,人们在读书后(读书也就是接受新事物),时常有一种豁然开朗的感觉,对于人们是一种极大的提升。诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"“中流自在”,当指从书中不断汲取新的知识,实现自己的人生价值。

《四时读书乐 》朱熹
《春 》
山光拂槛水绕廊,舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。
读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。

《夏》
修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。
昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。
北窗高卧羲皇侣,只因素谂读书趣。
读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。

《秋》
昨夜前庭叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。
不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。
近床赖有短檠在,对此读书功更倍。
读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。

《冬》
木落水尽千岩枯,迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。
读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

1、《观书有感(其一)》

南宋:朱熹 

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

2、《劝学诗》 

南宋:朱熹 

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

译文:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

3、《读书要三到》

南宋:朱熹 

凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。

古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

译文:只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。

古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。

心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?

4、《活水亭观书有感二首·其二》

南宋:朱熹 

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

译文:昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。

5、《观书有感(其二)》

南宋:朱熹 

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

译文:昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。



1.《观书有感二首·其一》

宋代:朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

2.《劝学诗》 

宋代:朱熹

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3.《读书要三到》

宋代:朱熹

凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

4.《司马光好学》

宋代:朱熹

司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”

5.《活水亭观书有感二首·其二》

宋代:朱熹

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。



1.《观书有感二首·其一》
宋代:朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
2.《劝学诗》
宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
3.《读书要三到》
宋代:朱熹
凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
4.《司马光好学》
宋代:朱熹
司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
5.《活水亭观书有感二首·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
一、朱熹
朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县,出生于南剑州尤溪。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师
二、与读书有关的句子
1、好读书,不求甚解。 ——陶渊明 译文
2、读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。 ——乔治·马丁
3、万般皆下品,唯有读书高! ——孔子 译文
4、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 ——朱熹 译文
5、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ——郑燮 译文
6、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 ——顾宪成
7、养心莫若寡欲;至乐无如读书。 ——郑成功
8、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 ——曾国藩 译文
9、立身以力学为先,力学以读书为本。 ——欧阳修 译文
10、你的问题主要在于读书不多而想得太多。 ——杨绛
11、早知今日读书是,悔作从前任侠非。 ——李欣 译文
12、读书人不在黄道黑道,总以事理为要。 ——曹雪芹1.《观书有感二首·其一》
宋代:朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
2.《劝学诗》
宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
3.《读书要三到》
宋代:朱熹
凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
4.《司马光好学》
宋代:朱熹
司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
5.《活水亭观书有感二首·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
一、朱熹
朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县,出生于南剑州尤溪。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师
二、与读书有关的句子
1、好读书,不求甚解。 ——陶渊明 译文
2、读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。 ——乔治·马丁
3、万般皆下品,唯有读书高! ——孔子 译文
4、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 ——朱熹 译文
5、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ——郑燮 译文
6、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 ——顾宪成
7、养心莫若寡欲;至乐无如读书。 ——郑成功
8、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 ——曾国藩 译文
9、立身以力学为先,力学以读书为本。 ——欧阳修 译文
10、你的问题主要在于读书不多而想得太多。 ——杨绛
11、早知今日读书是,悔作从前任侠非。 ——李欣 译文
12、读书人不在黄道黑道,总以事理为要。 ——曹雪芹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。

朱熹:“读书有三到”是哪三到,值不值得我们学习?




朱熹在观书有感中表达自己读书感想的诗句是什么
熹在观书有感中表达自己读书感想的诗句是问渠那得清如许?为有源头活水来。朱熹《观书有感》半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.译文:半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子,蓝天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠闲自在地来回走动.它怎么会这样清澈?因为...

读书名言
――朱 熹 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―朱 熹 读而未晓则思,思而未晓则读。――朱 熹 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接...

关于古往今来有关“读书”的诗句或名言
1、观书有感 【作者】朱熹 【朝代】南宋 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。...

读书之法的下句是“莫贵于循序而至精”还是“在循序而渐进”???知道...
为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系...

朱熹《观书有感》原文、赏析、作者表达什么思想情感?
观书有感 朱 熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。朱熹,本卷《春日》诗已介绍。本诗乃《观书有感二首》中的第一首,是借景写读书的心得体会。前两句写景。首句写半亩大小的方形池塘像一面打开的镜子。“鉴”即“镜”,宋人将“镜”写成“鉴”是因为避讳。

读书名言
---朱 熹 以上都是关于读书的经典格言,希望对你有所帮助. 读书的格言 靠父亲的学识成不了学者。 学问之事,只患止,不患迟。 木不凿不通,人不学不懂。 聪明靠努力学习。 知识靠平日积累。 灵感是从来不拜访懒汉的。 现时不学用时迟。 学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。 勤学者常废寝忘食。 自安者找...

读书三上文言文
育家,他曾提出许多读书名言。这一段话是讲解一种读书方法。朱 熹认为“心到”为读书的最高境界,是符合科学的读书方法的。朱 熹还在《训学斋规》中说:“读书之法,既先识得他外面一个皮壳 了,又须识得他里面骨髓方好。” 5. 《三上》文言文阅读训练 原文 钱思公①虽生长富贵,而少所嗜好。 在西洛②时...

选一句读书的名言结合实际写100字感悟
中国古代读书名言 1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘――朱熹 2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不...

关于读书的名言(有作者的)
一、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。出自:唐代颜真卿《劝学》释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。二、归志宁无五亩园,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。出自:...

有关读书的名人名言警句
07 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 08 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼 既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 ——朱 熹 09 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿 10 生活就像海洋,只有...

安仁县17383282855: 朱熹有什么关于读书的诗 朱熹有什么关于读书的诗 -
语霄经舒: 问渠哪得清如许1, 此日中流自在行. 向来枉费推移力, 天光云影共徘徊、观书有感 半亩方塘一鉴开? 为有源头活水来、 昨夜江边春水生. 2, 艨艟巨舰一毛轻

安仁县17383282855: 朱熹所写的关于“读书”的诗句有哪些? -
语霄经舒: 不明白啊 = =!

安仁县17383282855: 朱熹《读书有感》中有关学习的诗句 -
语霄经舒: 问渠哪得清如许,为有源头活水来 整诗如下: “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.”这首很富有哲理的诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动.小小方塘之所以像明镜一样清澈见底,是因为源头有活水不断来.源头活水到半亩方塘靠流动,而知识输入头脑是靠学习.方塘没有活水流动就会枯竭混浊,头脑没有知识输入就会糊涂僵化,而知识的输入,就是读书,就是学习.

安仁县17383282855: 关于读书的诗句,要有出处,比如:问渠那得清如许,为有源头活水来.——朱熹《观书有感》急~
语霄经舒:读书破万卷,下笔如有神--杜甫<奉赠韦左丞丈二十二韵> 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时--颜真卿<劝学> 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉--越恒<劝学文> 万般皆下品,惟有读书高--汪洙<神童诗> 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书--杜甫<柏学士茅屋> 请采纳回答

安仁县17383282855: 朱熹在《观书有感》中有关读书的两句诗:( -
语霄经舒: 问渠那得清如许,为有源头活水来.

安仁县17383282855: 朱熹的名言有什么 朱熹关于读书的名言介绍 -
语霄经舒: 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思. —— 朱熹 读书有三到,谓心到,眼到,口到. —— 朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本. —— 朱熹 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书. —— 朱熹 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进. —— 朱熹 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也. —— 朱熹 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳. —— 朱熹

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