怎样修心，让自己静下来？

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人的缺点

我们身上有很多缺点，我们想把这一切都制 服掉，想制 服一切累世的习性，一定要懂得调伏，要用佛法来调伏它，调伏就是靠禅定为基础。

修心一定要学禅定。不是叫你们打坐，你们没有资格打坐，打坐魂魄很容易出窍。因为你的心定不下来，你才修不好你这个心。心定不下来，所以哪来的悟境？觉 悟的境界。希望你们明白，心清净，才能调伏散乱的心。心静得下来的人，能够把自己不好的心调伏好。散乱的心一来，想报复人家，恨人家了，想贪人家的，你就要好好地调伏自己的心。要明白，制心一处，就是把自己的心制 服在一个地方，你们在念经的时候，有时候心很杂乱，杂念横飞，你就要把自己的心处在想着观世音菩萨的位置，听着自己的声音专心念经，那就叫制心一处。

把自己的心放在一个地方，才能证得真正的觉 悟，才能真正地明白你是怎么样觉 悟的。真正的觉 悟是把心收住了，你才会觉，才能悟啊。你的心不安定，你怎么会有感觉呢？你没有感觉，你怎么会开悟啊？你们今天所有学佛的人，不就是因为念经拜佛之后，有感觉了吗？你们才会有感 悟啊。

我们身上有很多缺点，我们想把这一切都制 服掉，想制 服一切累世的习性，一定要懂得调伏，要用佛法来调伏它，调伏就是靠禅定为基础。如果这个人碰到什么事情，马上说：没有关系，我想一想，我会安排的，我会处理的。这个人就有调伏之心，实际上这个人就有禅定，心能够定得下来。如果学 生跑过来说：老 师，医生说你生肝癌了。老 师很稳重：孩子们，不要太激动，老 师是善良的人，好人会有好报，我明天还会去复查一下，医生有时候也会搞错的，这些事情都会发生，你们不要太紧张，你们爱老 师的心，老 师明白，老 师很感谢你们，老 师是好人，不会生这种病的。

就这么几句话把小朋友说得笑嘻嘻的鼓掌，过两天，老 师真的去复查，真的没有问题。想一想，这种人就是有禅定，心定得住。所以，你们不管碰到什么事情都不要着急，你们相信菩萨，有师父在，你们怕什么呢？

真正想学佛的人要懂得，学佛人最怕无所依处，就是没有依靠。学佛人学到后来，你都不知道跟着哪位菩萨学，你都不知道念什么经 文，你都不知道应该怎么做，这不就叫无所依处吗？你怎么学佛啊？学到哪里去了？因为你自佛不归啊，无所依处的人，学佛 学到后来，因为你自佛不归，就是你本性的佛没有回来，你心中没有佛了，你怎么学啊？你们家佛台菩萨都没有了，你拜哪里啊？大家听得懂吗？你就等于没有依靠，就很难做到自皈依佛。你家里佛都跑掉了，你怎么自皈依佛啊？你家里连电脑都没有，你说你怎么上网？

所以，当年佛 陀指天指地说，天上地 下，唯我独尊，他是指他自己本身已经明 心见性，他是见到了佛性，他才敢讲唯我独尊，因为他讲的“我”是佛啊，那佛当然是唯我独尊。很多人不懂，学佛 学到后来，还以为菩萨骄傲呢，因为佛 陀掌握了自心的佛，明 心见性，心里什么都明白，见到本性了，见到佛性了，他才敢说唯我独尊。因为他认识了自身的佛性是心，而不是肉 身的唯我。

为什么要告诉大家佛性，佛性是谁啊？很简单，佛性就是“我”，本身的“我”，学佛性，就是学你自己，学你的良心，学你的根本的心。所以，本身所释放出来的佛的光 明，因为你拥有了佛性，你才会释放出佛的光 明、佛的自在。你看看，佛多自在啊，想到哪里就到哪里，想去救谁就救谁。济公菩萨当年到处跑，到处救人，对不对啊？所以，今即自悟，就是今天自己马上就开悟了，如果你们能够知道自己有佛的光 明，有佛的自在，你们马上就开悟了。要明白，皈依佛法僧，就是皈依觉者。

佛就是觉者，佛是圆 满的觉者，是大觉者。你们都可以觉一点点，你们觉了之后又开始迷了，迷了之后又开始觉了，到最后就是迷迷觉觉，最后 进入六道轮回，对不对啊？菩萨是一直觉，那么就不会有迷的时候，那么这个人就会脱离六道，这就叫佛。师父解释得很仔细给你们听。

我们要懂得，皈依就是皈依你自己，修心要修出来的佛性。很多人问：师父，佛性不是每个人身上都有的吗？为什么我们修心这么难修呢？我们每个人身上不是都有佛性的吗？为什么我们还是搞不清楚啊？对了，佛性是你修出来的，虽然本身拥有，但是累世已经弄脏了，必须慢慢地把它修出来，重新挖出来，洗干净。比如说，你们家有一件宝贝，你不知道，你要把它挖出来，洗干净，它才成为你的一个宝贝。所以，自悟很重要，正 法和自性都是修出来的。

正 法是什么？我现在学的佛法是正的，我自己的本性也是正的，都是修出来的，擦干净之后，这个东西就是你的了。你们要皈依内心三宝。为什么是内心三宝呢？内心里面佛法僧的三宝，不是动作上的三宝，对不对啊？看见菩萨就拜啊，这是外面的，心没有动，没有用的。内心要调心啊，内调心性，外敬众生，什么意思呢？对内要把自己的心性好好地调一调，调整自己的心、佛和本性。外敬众生，就是说把年纪大的众生当成你的父母，把年纪小的都当成你的孩子，要尊敬他们，因为他们是未来佛，这样的话，外和内都能修成，因为每个众生都有佛性，只是他们的本身没有看见自己的本性。

因为你们每个人家里实际上都有一个聚宝盆，你们每个人都有智慧，每个人家里都有一个很聪明的人，你没有去发掘，那你就把这个孩子的本性和智慧丢失了。师父看到很多人家里都有孩子很有智慧的，你们要好好地启发他。曾经有一个科学家做过试验，有一个穷人家的孩子，大家都说他笨，科学家把这个孩子收养到自己家里来养，而且用非常科学的方法去养他，去启发他的悟性，去启发他的科学观，去启发他怎么样去懂得这个世界的事情。

这个孩子后来非常聪明，也成为一个科学家。所以，根本的东西虽然造成了经典，但业障因为是累世的积累，看不清佛性，但是并不代 表它就是朽木不可雕，听得懂吗？所以，你们要挖掘自己的本性，把它拿出来洗干净，再放进去就会闪闪发光。要懂得，学佛人要尊敬自己的内在佛性，再内在地调理佛心，把真正的佛心调理出来。

实际上，人生来者无所从，去者无所至。我们人来到了人间，我们不知道干什么的，无所从，我们要走了，我们都不知道要到哪里去。从痴才会有爱，一个人爱了就会出毛病，但是爱是怎么形成的呢？是愚痴形成的。去爱一个人，要死要活地爱一个人，是不是先愚痴啊？发呆啊？迷他啊，单相思啊，好了，从痴有爱，人则疾生。这些都是师父跟你们讲的，看看书里有没有人讲过这些话？

如果由愚痴产生的爱，你一定会生病，听得懂吗？人因为愚痴，才会产生贪爱，你傻了，你才会贪爱。很多人贪爱中彩 票，想发财，不是愚痴开始了吗？天天去买六 和彩，明明追不上一个女人，还拼命去追，所以，追不上就开始生病了。

我们真正学佛的人，境界高的人，众生有病，吾也有病啊。因为众生都有身 体不好的时候，众生都有烦恼，所以，我也身 体不好，我也有烦恼，这就是菩萨。以一切众生生病，是故我病，也就是说，因为有这么多的人在受苦，我也一定是受苦的。大家都不受苦了，菩萨一定快乐。今天我们开一个聚会，所有的人都很开心，你一定很开心；所有来的人都不开心，你说你怎么会开心？所以，一切众生病，是故我病，因为一切众生都得了贪爱的病，这是菩萨讲的，因为菩萨看到人间所有的人都得了贪爱的病，所以，如果一切众生得不病者，就是一切众生没有生病的，则吾病灭。

就是说，如果大家都没有生病，都不贪爱人间的一切，则吾病灭，菩萨的病就没了。菩萨就是这样的，以众生之心，视为吾心；以众生之德，视为吾德；以众生之病，视为吾病。这就是菩萨，用现代白话讲就是人伤我痛，人家伤了，我就很痛苦、很难过。

很多人认为养生只是为了身体健康，其实心理健康也是需要养生的。如果身体没有什么毛病，但是心里总是非常的压抑，或者经常处于负面情绪的包围当中，没法控制自己的情绪，这个时候即使再健康也会出现疾病的问题。怎样才能让心静下来呢？接下来就让我们一起来了解一下。

怎样才能让心静下来呢？

1、深呼吸

当感觉非常紧张或者被其他负面情绪包围，快爆发的时候，这个时候可以先深呼吸。清空大脑，先什么都不要想，慢慢的让身体平静下来，当身体平静下来心才会平静下来，情绪自然也就控制住了。如果这个时候平静不下来，就容易被当做情绪的奴隶，不管是发怒还是其他，都是自寻苦果。

2、找到心静不下来的原因

心静不下来总是有原因存在的，比方说存在着干扰源，再比如说心里牵挂着其他的事，再比如说因为过于紧张而导致的做事没计划性等等。当心间不下来的时候，可以慢慢的问自己到底是什么原因导致的，可以用笔一步一步的写下来，然后想出解决办法。心里就会变得平静下来，不至于那么焦虑。

3、听几首轻音乐

很多轻音乐是有抚慰人心力量的，在情绪不好的时候，可以听几首轻音乐，放松自己的大脑，让自己身心都放松下来歇息一下。音乐的选择上一定要注意，不要选择过于炸裂的音乐，也不要选择容易让人沉郁的音乐。不合适的音乐会带来相反的作用，会让人更沉浸在负面情绪当中无法自拔。

4、给自己心理暗示

当挣扎在负面情绪当中的时候，一定要给自己明确的心理暗示，让自己静下心来，不要被情绪所绑架。人一旦被情绪所绑架，做出的任何决定在接下来的日子都有可能后悔，然后继续挣扎在负面情绪当中。所以当感觉自己没办法呼吸，心一直静不下来的时候，就要给自己心理暗示，暗示自己冷静冷静，三思而后行。

5、转移注意力

转移注意力是消灭负面情绪，让心静下来的非常好的方法，如果一件事做起来非常的煎熬，这个时候也没有必要忍着。这个时候完全可以转一下注意力，做自己能够静下心来或者让自己能够开心的事，等到心情调整好了再去继续做讨厌的任务。

以上便是让心静下来的几个方法，希望大家都能够控制好自己的情绪，不被负面情绪所干扰，用积极健康的生活态度来让生活变得更美好。

想要让心平静，首先要瞭解是什麼让你的心不平静，只有对症下药，才能袪除病根。
如果你是因为某事心烦，建议先解决此事，然後才能静心；
如果你是空虚，无所事事，说明你是生活没有焦距，得先确立一个生活或学习的目标，并努力去实现它，才能让你静心。

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吉首市15880377327： 怎么样才可以做到彻底静心 - ？
舟泽哮喘：先让自己的肢体平静下来,找个安静的地方坐坐(公园、凉亭等、靠近山水的都可以,早晨最好),让自然来感染自己,不知不觉就会平静下来,如果反复几次,直到在再热闹的地方你也能保持平静的心情,理性地观望这个世界的话,你就是高人了.(千万别做亏心事,否则谁也难帮你平静下来)确实,在这个物欲膨胀,鱼龙混杂的世界里,让心平静下来,心如止水是每个理性人士的愿望.只要你平时生活都保持着高尚的节操(淳朴善良之类的),心明如镜,不做亏心事,你的目标离你就只有咫尺之遥.欣赏你,滚滚世俗洪流中难得有这样追求的年轻人!

吉首市15880377327： 怎么样才能让自己的心平静下来? - ？
舟泽哮喘： 请想一想,你现在的急动和烦噪能给你带来的事件最坏的结果.如果,你不能接受坏的结果,你就要避免这种后果,唯一的方法是你现在必须让心平静下来去冷静思考整个事情,找出最好的解决途径.如果,你已经试图去冷静却还是难以平静,那干脆把这个问题暂时放下来,先去处理其它的事情,等你的心已经通过其它事情平静下来了,再去重新把之前那件你难以心平气静处理的事提出来冷静考虑,相信你能找到解决问题的真好途径.

吉首市15880377327： 怎样才能让自己的心静起来?？
舟泽哮喘： 1、随时放松身心:这是最重要的步骤. 2、随时检讨情绪:“接受”自己的情绪,不论是好的或坏的. 3、随时想像下沉:这是静心过程中最基本的方法. 4、心想事成的一些概念.

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舟泽哮喘： 我因为心静不下来,失去了很多的东西,现在我介绍让我的心静下来的办法:让自己一直忙个不停!!!我建议你专心学习专业知识.要让自己忙个不停,就得有计划,规定一天要完成多少任务,当年我是规定一天看一本书,刚开始不要管其它,只要能够让自己的心忙于学习,而不去想其它.忙碌是一种心灵的闲暇,忙碌的日子,让你无心闲暇烦恼,总让你的心维系在忙碌的事物之中,让你全身心投入其中.虽然有时抱怨,但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味的快乐,你会在忙碌中找到自身的价值,你会在忙碌中有所收获.人生也因忙碌变的如此精彩. 个人计划网》》人生工具》》忙碌工具 《一种幸福叫忙碌》我花了二年才想出这个方法,希望对你有帮助

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舟泽哮喘： 一.有自己明确的短期和长期目标制定一定的学习计划当然也要拥有明确的个人兴趣爱好将学习和学习外的放松有机的结合起来你会发现学习和发展自己的爱好两不误,很有意思的 二.首先,把电脑封存起来,或者搬到父母房间,眼不见为净.其次...