道德经中五色，五音，五味的意思是什么

《道德经》说五色是哪五色？~

青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、徵(zhǐ)、羽
甜、酸、苦、辣、咸
是具体的五色，五音，五味的解释，但是道德经中更强调的并不是这些“五”的具体意义，而是强调“被认为划分后的自然属性”，老子认为自然中本来存在的色，音，味是浑然纯净的，而是这种“五色五音五味”的划分，让人对它们产生了错觉，所以道德经中的“五色五音五味”不仅指
青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、徵(zhǐ)、羽
甜、酸、苦、辣、咸
这些具体的色音味，而是强调“被认为划分”这种行为

该句出自道德经，意思是：缤纷的色彩使人眼花缭乱；嘈杂的音声使人听觉失灵；浓厚的杂味使人味觉受伤；纵情猎掠使人心思放荡发狂；稀有的物品使人行于不轨。
《道德经》第十二章：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

扩展资料：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

道德经中五色的意思是：青、黄、赤、白、黑；五音的意思是：宫、商、角、徵(zhǐ)、羽；五味的意思是：甜、酸、苦、辣、咸。

出自《道德经》第十二章：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

老子是用这些来代表好看的、好听的、好吃的，给人以感官刺激享受的事物，告诫你贪恋这些就会使你目盲、耳聋、口爽，这里的“口爽”不是指嘴巴舒服，这个“爽”是贬义词，就像“爽约”之类的语意，指使口败坏。

驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。成群结队的策马奔驰，狂喊啸叫着围捕猎物，想想这种场面，都会使人肾上腺激素飙升；稀有难得的物品，往往诱使人生出不轨的行为。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。就像第二章说的“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲”。

要使民无知无欲，圣人就要以身作则，自己就要做到为腹不为目，吃就求吃饱好了，不要再求食物山珍海味，秀色满目了。所以要去彼取此，彼为目，是表象的东西，此为腹，是本质，或者说就是“道”，吃饱才是吃的本质。

此章老子就是要教导我们要追求事物最本质最朴实的“道”，而不要被事物呈现的眼花缭乱、光怪陆离的表象所迷惑。就像“五行”学说，这种东西可能连表象都不是，只是假象罢了，是“可道之道”，绝不是真正的道。

扩展资料：

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响  。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

参考资料来源：百度百科-道德经

楼上的只是片面解答

不错
青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、徵(zhǐ)、羽
甜、酸、苦、辣、咸
是具体的五色，五音，五味的解释，但是道德经中更强调的并不是这些“五”的具体意义，而是强调“被认为划分后的自然属性”，老子认为自然中本来存在的色，音，味是浑然纯净的，而是这种“五色五音五味”的划分，让人对它们产生了错觉，所以道德经中的“五色五音五味”不仅指
青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、徵(zhǐ)、羽
甜、酸、苦、辣、咸
这些具体的色音味，而是强调“被认为划分”这种行为

颜色的本质就是五种，声音的本质也是五种，味道本质五种，五种本质混合会形成其他的色音味。

这个问题的关键不在五色和五音里面，全段的重点是说不要被外界的事物状态所迷惑要回归到内定的状态，与道合真，全段里的声色和犬马之类都是概括的说法。

红黄蓝白黑，五色
宫商角徵羽，五音
酸甜苦辣咸，五味
——五 色 令 人 目 盲 ， 五 音 令 人 耳 聋 ， 五 味 令 人 口 爽 ……第十二章

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临川区13096761218： 道德经中五色,五音,五味的意思是什么 - ？
滕融脑震： 楼上的只是片面解答 不错 青、黄、赤、白、黑 宫、商、角、徵(zhǐ)、羽 甜、酸、苦、辣、咸 是具体的五色,五音,五味的解释,但是道德经中更强调的并不是这些“五”的具体意义,而是强调“被认为划分后的自然属性”,老子认为自然中本来存在的色,音,味是浑然纯净的,而是这种“五色五音五味”的划分,让人对它们产生了错觉,所以道德经中的“五色五音五味”不仅指 青、黄、赤、白、黑 宫、商、角、徵(zhǐ)、羽 甜、酸、苦、辣、咸 这些具体的色音味,而是强调“被认为划分”这种行为

临川区13096761218： 五色、五音、五味指的都是什么? - ？
滕融脑震： 五色:五种颜色:青、白、赤、黑、黄五音又称五声.最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽.五味:指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道, 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道.其实甜就是甘,辣就是辛.

临川区13096761218： 五色五音五味是什么? ？
滕融脑震： 老子以“弃知绝欲”出发,采取虚无主义的态度,认为声、色、味是人生的三大欲,都 是要敬而远之的,《道德经•第十二章》中记载,“五色令人目眩,五音令人耳聋,五味令 人口爽”.意思就是说,过于强烈的色彩可使人眼花缭乱甚至目眩失明,过度的高音声乐可 能使人耳鸣耳聋,过多的膏粱厚味的饮食可能使人肠胃不舒服而生病. 虽然“声、色、味”并不能完全弃绝,但是对此过分地追求和贪恋对身心肯定是百害而 无一利的.老子讲求的是去掉外在的追逐,得到内心的恬然自适.能够珍视生命的人,即使 富贵也不会贪恋钱财而伤害身体,同样地,即使贫贱也不会为追逐财物而拖累身体.

临川区13096761218： 《道德经》中五色令人目盲气五音令人耳聋,五味令人口爽,驰聘畋猎? ？
滕融脑震： 当自己的眼前被五光十色的花花世界所填充时,眼光就会变得迷乱而看不清真实的事... 老子认为,困扰人心的五大元素分别是五色、五音、五味、猎杀和珍贵的物品,每当...

临川区13096761218： 老子讲的“五色”是哪五种颜色? - ？
滕融脑震： 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽 你要问的是是这里面的五色吗? 这里的五色是指缤纷的色彩具体是(青黄赤白黑).老子那时候可能还不知道有七种颜色吧!~ 呵呵

临川区13096761218： 老子道德经中提到的五色五音指的啥?？
滕融脑震： 五色 青赤黄白黑 五音 角徵宫商羽

临川区13096761218： 在古代五味?五色?五音?是指什么?？
滕融脑震： 指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道, 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道.其实甜就是甘,辣就是辛. 五色:五种颜色:青、白、赤、黑、黄(古人以这五种颜色为正色).五音,指的是宫、商、角、征、羽.“

临川区13096761218： “五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”的意思是什么? ？
滕融脑震： 五色;古代以青、赤、白、黑、黄为五种 正色,泛指各种颜色.五音:古代指宫、 商、角、徵、羽五个音级,泛指音乐.五 味:本指酸、甜、苦、辣、咸,泛指各种味 道或调和众味而成的美味食品.口爽: 口舌失去辨味的能力.炫目的色彩使视 力减退,繁杂的音响使听觉麻木,太多的 美食使口舌失去辨味能力.指奢靡的生 活,能使人丧失本来的优良品质.这句话出自 《老子》一二章:“五色令人目盲,五音令 人耳聋,五味令人口爽.驰骋畋猎,令人 心狂;难得之货,令人行妨.”

临川区13096761218： 《道德经》五色令人目盲气五音令人耳聋,五味令人口爽,驰聘畋猎令? ？
滕融脑震： 这句话中的 五味:酸、甘、辛、苦、咸,这里指各种口味的美食.

临川区13096761218： 五脏六腑.五行.五方.五音.五色各指的是什么 - ？
滕融脑震： 五脏是指心、肝,脾、肺、肾.六腑是指胆、胃,小肠、大肠、膀胱、三焦.五行是指:木、火、土、金、水.对五方:东,南,西,北,中.五音:宫,商,角,徽,羽.五色:青、赤、黄、白、黑. 人体本身是一个有机的整体,内部脏腑有...