礼失求诸野的意思

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礼失存诸野是什么意思?~

《论语·宪问》
礼失而求诸野

在上层社会礼乐崩坏的时候,还可以到郊外、到民间去寻求礼乐文化,民间有着丰厚的道德积淀
礼:六艺之一的那个,不用多解释了吧
失:失去、或没有合适的
求:寻求、寻找
诸:文言中“之于”的连称
野:与朝相反,指民间、社会

意思是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西。这话应该是出自的“礼失求诸野”。
《礼失求诸野》由张石山和鲁顺民结成对话两方,围绕乡野民间久远流传并且依然活体传承的广义的风俗、传统、礼仪、规矩,从生老病死到婚丧娶嫁,从生产方式到生活起居,操作出的一套对话体的长篇文字。这部著作,不惟对当代读者有所提醒、启示、确认的意义,它还应该具备晓谕后人的民俗文化史料性的价值。

扩展资料
另一个出处:《汉书·艺文志》
汉代班固所著《汉书·艺文志·诸子略序》中有一段:
“《易》曰:「天下同归而殊涂,一致而百虑。」今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔.使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。
仲尼有言:「礼失而求诸野。」方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈於野乎 若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣。”

意思是:《易经》说:天下的道理途径虽然不同,目标却是一样的;见解虽然纷歧,理想却是一致的.」现在各有它的缺点短处,但综合各家的要旨,也都是六经的旁支和末流。假如他们能够遇到圣明的君主的话,受到中正不偏地截断(适才适所),他们将都可以成为辅佐君主的股肱大臣哪!
孔子曾经说过:「礼制沦丧後,要到民间去访求。」现在距离圣王的时代久远,道术残缺荒废,无法再去寻访了.这九家的学派,难道还没胜过民间吗?假如能够好好修习六艺的道术,参考这九家学派的言论,舍短取长,那就可以通达各种道术的要旨了。

在上层社会礼乐崩坏的时候,还可以到郊外、到民间去寻求礼乐文化,民间有着丰厚的道德积淀
礼:六艺之一的那个,不用多解释了吧
失:失去、或没有合适的
求:寻求、寻找
诸:文言中“之于”的连称
野:与朝相反,指民间、社会

在上层社会礼乐崩坏的时候,还可以到郊外、到民间去寻求礼乐文化,民间有着丰厚的道德积淀

礼:六艺之一的那个,不用多解释了吧
失:失去、或没有合适的
求:寻求、寻找
诸:文言中“之于”的连称
野:与朝相反,指民间、社会

在上层社会礼乐崩坏的时候,还可以到郊外、到民间去寻求礼乐文化,民间有着丰厚的道德积淀
礼:六艺之一的那个,不用多解释了吧
失:失去、或没有合适的
求:寻求、寻找
诸:文言中“之于”的连称
野:与朝相反,指民间、社会

长知识!


礼失求诸野,善在黎民
意思就是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西,民间有着丰厚的道德积淀.

礼失求诸野的意思
在上层社会礼乐崩坏的时候,还可以到郊外、到民间去寻求礼乐文化,民间有着丰厚的道德积淀 礼:六艺之一的那个,不用多解释了吧 失:失去、或没有合适的 求:寻求、寻找 诸:文言中“之于”的连称 野:与朝相反,指民间、社会

礼不明问于野,出处在哪里
“礼失求诸野”本意为遗失的道统自有民间传承。相传出自孔夫子之口,汉代班固所著《汉书·艺文志·诸子略序》中曾提到“仲尼有言:「礼失而求诸野」”。后明人许次纾在《茶疏》①中也有一句引用:“礼失求诸野,今求之夷也。”礼失求诸野慢慢可能就演化为礼不明问于野。

礼失求诸野的意思
礼失求诸野的意思是指礼仪形式在传承过程中出现了遗失或误解,人们应该到民间去探寻和追溯其本源。详细解释:1. “礼失”的含义:在古代,礼仪是一种重要的文化形式,用以维护社会秩序和人际关系。随着时间推移,某些礼仪可能会因为种种原因而遗失或变形。这里的“礼失”指的就是...

礼失求诸野的意思
"礼",作为六艺之一,承载着古老的文化精髓,无需过多赘述。"失",意味着失去或不适应当前的礼制,揭示了社会变迁中礼仪规范的变迁。而"求",则象征着主动去寻找,寻求那些失落的道德准则。"诸",在文言文中是"之于"的合称,强化了寻求的指向性。"野",与"朝"相对,指的是民间,是社会的基层,...

“礼失而求诸野”这句话出自哪里
“礼失而求诸野”出自清代学者章学诚的《文史通义》。这句话的意思是,当礼仪文化在朝廷或上层社会失去其原有的真实意义或流失时,人们应当在民间或荒野之处寻求其根源。换言之,当人们发现礼仪形式在社会上层可能已失去其原有的精神内涵时,应当转向民间去探索和研究其原始的形态和精神实质。具体可以从...

礼失而求诸野 智亡而在民间意思
“礼失而求诸野,智亡而在民间”的意思是:礼仪丧失、智慧消失,民间却存在着能够重新恢复它们的力量。礼仪丧失、智慧消失的原因在于社会风气和价值观的变化。在古代社会,礼仪和智慧被视为非常重要的品质,人们注重培养和传承这些品质。但是随着社会的发展和变化,人们的价值观也发生了改变,对于礼仪和智慧...

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孔子的“礼失求诸野“是何意?
如果能使百姓获益,不必效法古代的规定,如果能把事作得完美,就不必遵循旧的法则。因社会和自然在变化和发展着,因而人类以自身的力量和智慧不断地“去其所害,就其所利”,以变化发展的自我来适应不断变化和发展的社会和自然。通过对远古以来礼乐变化发展的考察,强调了时变的重要性。“先王的制度,...

请问文学高手!启节秉乎天,人从侠道知忠荩.礼失求诸野,路断关河望竹林...
启节秉乎天,人从侠道知忠荩.礼失求诸野,路断关河望竹林。这是写给台湾黑道大佬竹联邦精神领袖陈启礼的挽联,藏头“启礼”二字。启节秉乎天,典出苏武牧羊,盛赞死者的气节,人们从“侠道”(当然不能说黑道吧)理解到忠义已逝。荩 jìn 荩草 烧剩的柴木。也泛指剩余的事物。通“烬”通“进”。

自流井区13286417727: 礼失求诸野(张石山著书籍) - 搜狗百科
通咽苏顺: 出自《汉书·艺文志》:“仲尼有言,'礼失而求诸野',方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹瘉於野乎!” “礼失而求诸野”意思就是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西....

自流井区13286417727: “礼失而求诸野”是什么意思?说的通俗易懂点,不要复制粘贴的!谢谢! -
通咽苏顺: 高手在民间

自流井区13286417727: 失礼而求诸野是什么意思? -
通咽苏顺: 这话应该是出自孔子的“礼失求诸野” 意思就是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西

自流井区13286417727: “礼失而求诸野”的意思是? -
通咽苏顺: 意思就是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西.日常应用应该理解为,丢失的一些东西,可以到别处去寻找答案.

自流井区13286417727: 礼失求诸野,善在黎民 -
通咽苏顺:[答案] 意思就是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西,民间有着丰厚的道德积淀.

自流井区13286417727: 礼失之朝,求诸野.三月三,古礼也.请问这是什么意思? -
通咽苏顺: 公元439年的一天,北魏太武帝拓跋焘可谓是春风得意,作为北方最西段的凉州,终于划进了自己的版图.为了显赫功绩和打击凉州地区的繁荣,太武帝下令,把凉州地区的三万余家民众迁往平城(今山西大同).

自流井区13286417727: 请问文学高手!启节秉乎天,人从侠道知忠荩.礼失求诸野,路断关河望竹林. 到底讲的是什么意思啊 -
通咽苏顺: 启节秉乎天,人从侠道知忠荩.礼失求诸野,路断关河望竹林. 这是写给台湾黑道大佬竹联邦精神领袖陈启礼的挽联,藏头“启礼”二字. 启节秉乎天,典出苏武牧羊,盛赞死者的气节,人们从“侠道”(当然不能说黑道吧)理解到忠义已逝. ...

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通咽苏顺:[答案] (1)C A项,“我们所说的中国文化”错,原文第①段是说“我们过去讲中国文化”,二者时间概念不一致.B项,“最主要的表现是青铜器造型的不同”错,原文第三段只是以“青铜器”为例,而不是说“...

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