《颜氏家训》(人生小幼,精神专利......)此段的翻译

作者&投稿:蔡怜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
帮忙翻译文言文:人生小幼......~

人生在幼小的时期,精神专一,长成以后,思虑分散,这就该早早教育,不要失掉机会。我七岁时候,诵读《灵光殿赋》,直到今天,十年温习一次,还不忘记。二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏了,但人会有困顿不得志而壮年失学,还该晚学,不可以自己放弃。孔子就说过:“五十岁来学《易》经可以没有大过失了。”曹操、袁遗老而更专心致志;这都是从小学习到老年仍不厌倦。曾参十七岁才学,而名闻天下;荀卿五十岁才来游学,还成为儒家大师;公孙弘四十多岁才读《春秋》,凭此就做上丞相;朱云也到四十岁才学《易》经、《论语》,皇甫谧二十岁才学《孝经》、《论语》,都终於成为儒学大师;这都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二、三十婚冠之年没有学,就自以为太晚了,因循保守而失学,也太愚蠢了。幼年学的像太阳刚升起的光芒;老年学的,像夜裏走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好。

人小的时候,注意力集中,长大以后,就容易分散,因此应该早早的教育,不要错失了好的机会。我七岁时,背诵灵光殿赋,到了今天,十年都不曾理会却还是不会忘:20岁之后,所背诵的经书,一月不去理会便会废弃。然而有人生活困顿坎坷,在盛年时没有学习的机会,应当后来接着学习,不可以放弃。孔子说,到五十岁学习《易》,我便可以没有大的过错了。魏武、袁遗,越老越对学习越加深厚,这都是少年时学习到了老年也不厌倦。曾子70岁才开始学习,然而名扬天下。荀子50岁开始学习,不断游学,仍是大儒,公孙弘40多岁才开始读春秋,凭借此而就成为了丞相,朱云也是40岁才开始学周易、论语,皇甫谧20岁才被教受孝经、论语:他们都成了学士,这都是早早沉迷晚上才睡觉的(废寝忘食的,早睡晚起d)。人们在婚冠之前没有学习就说是迟了,便开始疏懒懈怠,实在是愚蠢。小时候学习的人就如同初生的太阳,老年时学习的就如同点着蜡烛夜间行走,比那些闭着眼睛什么都看不见的人要好。

人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,思想容易分散,因此,对孩子要及早教育,不可错失良机。我七岁的时候,背诵《灵光殿赋》,直到今天,隔十年温习一次,还没有遗忘。二十岁以后,所背诵的经书,搁置在那里一个月,便到了荒废的地步。当然。人总有困厄的时候,壮年时失去了求学的机会,更应当在晚年时抓紧时间学习,不可自暴自弃。孔子说:“五十岁时样习《易》,就可以不犯大错了。”魏武帝、袁遗,到老时学习的更加专心,这些都是从小到老勤学不辍的例子。曾子十七岁时才开始学习,最后名闻天下;荀子五十岁才开始到齐国游学,仍然成为大学者;公孙弘四十多岁才开始读《春秋》,后来终于当了丞相;朱云也是四十岁才开始学《易经》、《论语》的,皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》、《论语》,他们最后都成了大学者。这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年后还未开始学习,就说太晚了,就这样一天天混下去就好象面壁而立,什么也看不见,也够愚蠢了。从小就学习的人,就好像日出的光芒;到老年才开始学习的人,就好像拿着火把在夜间行走,但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。

“闻”应该是“听”的意思。第二个问题看不懂。
本段告诉我们一个人应当“固须早教”;如若“失于盛年”,则“尤当晚学,不可自弃”。主要论述一个最佳的学习年龄段问题。

人小的时候脑子好使,长大以后操心的事多,应该从小开始教育,不要失去时机.

但是小时候由于种种原因没有好好念书的,长大以后再努力也不晚.

名闻天下,闻是知道的意思

老而弥笃,笃是认真努力的意思,相关的成语提供不了,中山大学的校训“博学

审问 慎思 明辨 笃行”楼主可以参考。

差十分升级,楼主赏了吧!

人在幼小的时候,精神专一而敏锐


幼学故事文言原文、翻译及赏析
世上人到二、三十婚冠之年没有学,就自以为太晚了,因循保守而失学,也太愚蠢了。幼年学的像太阳刚升起的光芒;老年学的,像夜里走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好。2.颜氏家训文言文翻译人生小幼人小的时候,注意力集中,长大以后,就容易分散,因此应该早早的教育,不要错失了好的...

人生小幼作者是?
世上人到二、三十婚冠之年没有学,就自以为太晚了,因循保守而失学,也太愚蠢了。幼年学的像太阳刚升起的光芒;老年学的,像夜里走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好。2.颜氏家训文言文翻译人生小幼人小的时候,注意力集中,长大以后,就容易分散,因此应该早早的教育,不要错失了好的...

人生小幼文言文原文
世上人到二、三十婚冠之年没有学,就自以为太晚了,因循保守而失学,也太愚蠢了。幼年学的像太阳刚升起的光芒;老年学的,像夜里走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好。2. 颜氏家训文言文翻译人生小幼 人小的时候,注意力集中,长大以后,就容易分散,因此应该早早的教育,不要错失了...

颜氏家训原文及翻译
知道小有建树答主 回答量:1832 采纳率:99% 帮助的人:1.6万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《颜氏家训勉学篇》原文及翻译如下: 原文:自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者...

颜氏家训文言文全文
5. 颜之推的文言文《以学自损,不如无学》的原文及翻译 以学自损,不如无学 【本文选自】南北朝·颜之推的《颜氏家训》【原文】夫学者,所以求益①耳.见人读数十卷书便自高昂大,凌忽②长者,轻慢同列③.人疾之④如仇敌,恶之如鸱枭⑤.如此以学自损,不如无学也.【注解】1求益:求得长进.2凌忽:凌,欺侮;...

要善于征求孩子的意见, 相关的诗句
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。●教妇初来,教儿婴孩。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。●天下之本在家。汉·荀悦...

勉学文言文人生小幼
以成就功名事业.本文节选自《 颜氏家训 》作者是北齐( 颜之推 )。3. 人生小幼,精神专利整篇翻译 “人生小幼,精神专利”来自《勉学》。完整的原文是:“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,...

《颜氏家训》的全文及翻译?
枸把、黄精、白术、车前,从中得到很多好处,不能—一例举。凡是要服用补药,陶隐居的《太清方》中收录的很完备,但是必须精心挑选,不能轻率。最近有个叫王爱州的人,在邺城效仿别人服用松脂,没有节制,肠子堵塞而死。被药物伤害的人很多。出处:出自南北朝时期颜之推的《颜氏家训》。

求八年级上《勉学》原文和翻译。
此文出自南北朝时期·颜之推缩写的《颜氏家训》 扩展资料 写作背景: 该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。 分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九...

颜氏家训文言文
4. 颜氏家训文言文翻译人生小幼 人小的时候,注意力集中,长大以后,就容易分散,因此应该早早的教育,不要错失了好的机会。 我七岁时,背诵灵光殿赋,到了今天,十年都不曾理会却还是不会忘:20岁之后,所背诵的经书,一月不去理会便会废弃。然而有人生活困顿坎坷,在盛年时没有学习的机会,应当后来接着学习,不可以放...

光山县15563188090: 作者提出 固须早教,勿失机也 的理由是什么 -
鄣废依苏: 人在小的时候,精神很容易集中,等人长大以后,思想就容易四散跑开(指容易分心),所以,教育人一定要尽早,不要失去这教育的良机.

光山县15563188090: 怎样描写教学楼的诗句 -
鄣废依苏:[答案] 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要. 爱其子,择师而教之. 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来...

光山县15563188090: 颜氏家训 - 勉学篇 原文 -
鄣废依苏:[答案] 弘谋按教弟子之法.自夫子以学文后于力行.本末固已粲然.兹辑养正规.诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事.上卷略备.然圣贤成法.非学古安能有获.观颜氏勉学篇.反复提撕.词旨恳到.而以幼而学者.方诸日出之光.则及时自勉. 所当爱惜分阴之意. 溢于言表矣.余故录...

光山县15563188090: 《颜氏家训》(人生小幼,精神专利......)此段的翻译 -
鄣废依苏: 人小的时候脑子好使,长大以后操心的事多,应该从小开始教育,不要失去时机. 但是小时候由于种种原因没有好好念书的,长大以后再努力也不晚. 名闻天下,闻是知道的意思 老而弥笃,笃是认真努力的意思,相关的成语提供不了,中山大学的校训“博学 审问 慎思 明辨 笃行”楼主可以参考. 差十分升级,楼主赏了吧!

光山县15563188090: 文言文翻译《颜氏家训》部分翻译 -
鄣废依苏: 译文,仅供参考,请采纳: 人生在幼小的时期,精神专一,长成以后,思虑分散,这就该早早教育,不要失掉机会.我七岁时候,诵读《灵光殿赋》,直到今天,十年温习一次,还不忘记.二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏了,...

光山县15563188090: 人生小幼文言文 -
鄣废依苏: 1. 帮忙翻译文言文:人生小幼人生在幼小的时期,精神专一,长成以后,思虑分散,这就该早早教育,不要失掉机会.我七岁时候,诵读《灵光殿赋》,直到今天,十年温习一次,还不忘记.二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏...

光山县15563188090: “然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃.”这句话出自哪里? -
鄣废依苏: 《颜氏家训》 勉学 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也.吾七岁时,诵灵光 殿赋,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣.然 人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃.

光山县15563188090: 颜氏家训读后感2000字 -
鄣废依苏: 《 颜氏家训》 ——中国历史上第一部体大思精的家教专注典籍,被誉为“论述教子 治家 勉学 处事 之法则 ,传承家教诚孝 伦理风操之经典”.作者颜之推,字介,魏晋南北朝时期著名的文学家 思想家与教育家.他深受儒家礼教的影响,学养深...

光山县15563188090: 表示人物精神益智,精神的名言诗句 -
鄣废依苏: ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要.●教妇初来,教儿婴孩.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最...

光山县15563188090: 颜氏家训勉学翻译 -
鄣废依苏: 翻译: 人在幼小的时候,思想专一敏锐,长大成人以后,思想容易分散,因此,对孩子确实要及早教育,不可错失良机.我七岁的时候,背诵《灵光殿赋》,直到今天,每十年回忆一次,仍没有遗忘.二十岁以后,所背诵的经书,一个月不接触...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网