评价乐羊子妻这个人物

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乐羊子妻讲了几件事,分别是什么~

《乐羊子妻》本文是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。

乐羊子尝于行路拾遗金一饼,还以语妻,妻曰:“志士不饮盗泉,廉士不食嗟来,况拾遗金乎?”羊子大惭,即捐之野。
乐羊子游学,一年而归。妻问故,羊子曰:“久客怀思耳。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织自一丝而累寸,寸而累丈,丈而累匹。今若断斯机,则前功尽捐矣!学废半途,何以异是?”羊子感其言,还卒业,七年不返。
乐羊子游学,其妻勤作以养姑。尝有他舍鸡谬入园,姑杀而烹之,妻对鸡而泣,姑怪问故,对曰:“自伤居贫,不能备物,使食有他肉耳。”姑遂弃去不食。

《乐羊子妻》(yuè yáng zǐ qī),是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。乐羊子妻,是西汉梁国榖丘(今河南虞城县谷熟镇)人。 乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有不可半途而废的精神。
成语:乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。  一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 (出自《后汉书》)

本文是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚忍不拔的精神。
1,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。
2,乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这番借织物来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“算还终业”。

她是一个贤惠聪明的妻子,教会丈夫拾金不昧,做事要坚持到底,不能半途而废。


乐羊子妻的那个乐羊和乐羊食子的那个乐羊是一个羊么?
不是一个人!成语:乐羊子妻 人物:乐羊子 妻河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀...

乐羊子妻请你分别评价羊子和他的妻子
羊子:知错就改 羊子妻:品德高尚,才识过人

金陵十二钗的故事介绍
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。 “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 贾元春 画:一张弓(为“宫”的谐音),弓上...

文言文译文
这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:“塞翁失马,焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。 乐羊子妻 河南乐羊子的妻子,是一个不知道是姓什么的人家的女儿。 羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家...

王霸之妻文言文答案
5. 关于乐羊子子妻文言文的题和答案 《乐羊子妻》(读yuè yáng zǐ qī),是一篇人物传记。 它通过两个小故事,赞扬了乐羊子的妻子的高尚的品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。 她告诫人们:做人就必须具...

四大名著人物的外号和事迹(每个名著4个人物)
这一首即是写林黛玉和薛宝钗的。 “可叹”句:说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说,乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟,以此来比喻学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废...

乐羊子妻对乐羊子的劝归与陌上桑中的罗敷夸夫在人物描写上有什么...
乐羊子妻是行动派,咔一剪子就下去了,规劝老公使用的技能是寓理于物。罗敷则是在yy自己老公是高大富帅,排比句溜溜痛快,可惜yy一时爽。

学过的文言文出现妻子
其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 6. 古文中 女举贤能妻子 乐羊子妻。 《乐羊子妻》,是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了乐羊子的妻子的高尚的品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是...

羊在文言文的意思
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累...

趋在文言文的意思
①快走。《乐羊子妻》:“妻乃引刀~机而言。” 【又】小步紧走。《左忠公逸事》:“史噤不敢发声,~而出。” 【又】特指快步上前,是表示恭敬的一种礼节。《触龙说赵太后》:“入而徐~,至而自谢。” ②奔赴;奔向。《后序》:“夜~高邮,迷失道,几陷死。” ③趋向;趋于。《六国论》:“日削月割,以~...

天山区15673058051: 乐羊子妻(成语) - 搜狗百科
禹哀天罗: 乐羊子妻 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故,羊子...

天山区15673058051: 通过乐羊子妻规劝羊子的故事,可以概括出她的性格是_______________________. -
禹哀天罗:[答案] 乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母.

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禹哀天罗: “乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子给了妻子.妻子说:“我听说有志气的人不喝'盗泉'的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”...

天山区15673058051: 初一评价手册乐羊子妻 -
禹哀天罗: 1.廉者/不受/搓来之食2.(1)B(2)B(3)D(4)A3.B4.(1)我听说有志气的人不喝“盗泉”的水. (2)羊子被他妻子的话感动了,又回去修完了自己的学业.5.主要写了:1,劝夫拾金不昧.2.劝夫完成学业.表现了她的贤惠、见识过人

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禹哀天罗: 乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母.

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禹哀天罗: 贤慧机智,古代咋来恁多贤夫人呢,乐羊子还不如自己的媳妇,若是女子也可以求学出仕的话,真羞煞一帮须眉

天山区15673058051: 乐羊子妻写了哪两个故事,表现了她的什么精神 -
禹哀天罗: 第一件事:批评乐羊子行路拾遗的错误. 第二件事:批评乐羊子中途废学的错误.表现了乐羊子妻高洁的品德和才识过人.

天山区15673058051: 怎样评价乐羊与他的妻子
禹哀天罗: 乐羊子最终听取了妻子的劝告!说明他是个善于接受意见的人.他的妻子是个善于说理的人!

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