乐羊子妻的那个乐羊和乐羊食子的那个乐羊是一个羊么？
不是一个人！
成语：乐羊子妻 人物：乐羊子 妻
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。 （出自《后汉书》）
成语：乐羊食子 人物：乐羊
乐羊是魏国大将攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志，攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。中山国看到了乐羊的残忍，不敢和他对战，终于拿下了中山国。于是替文侯开拓了国土。（出自《说苑卷五·贵德》）
魏文侯虽然重赏了乐羊，但从此就开始怀疑乐羊，认为他本性残忍不可信任。
乐羊，中山国人，战国时魏国魏文侯时期的大将。是乐毅先祖。 乐羊初为魏相国翟璜门客，中山国君姬窟发兵犯魏，翟璜举荐了乐羊。可是乐羊之子乐舒是中山王的将领，而且曾杀死了翟璜之子翟靖。但是翟璜深知乐羊为人，不计恩怨，力保乐羊为帅。 乐羊出兵后，由于敌强我弱，施了缓兵之计。消息传来，朝中大哗，群臣诬告乐羊通敌。中山国君又杀了他的儿子，煮成肉羹送给他。乐羊为表忠心，就吃下了肉羹。随后大败中山国。魏王重赏他，封在灵寿，但是认为他心地残忍，没有父子骨肉之情。 乐羊死后，葬于灵寿。 原文：《战国策·魏策》 乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓睹师赞曰：“乐羊以我之故，食其子之肉。”赞对曰：“其子之肉尚食之，其谁不食!”乐羊既罢中山，文侯赏其功而疑其心。 关于乐羊的另外一个野史传来的故事：乐羊攻打中山国三年历时三年，与妻子异地分割，回来后居然发现妻子怀孕了！这本是一件极为耻辱的事情，但乐羊居然喜滋滋的认下了这个莫名其妙的儿子，说这是妻子怀念自己，日思夜想感动上苍，乃为上天所赐之子！（把野汉子捧得还挺高！） 还有一个故事讲述的是，乐羊的妻子劝他求学为官，结果乐羊到半途捡到了一块儿金子，就喜滋滋的回来了。他妻子问他为什么回来，他就如实回答，他妻子十分生气，就说：若这金子花完了我们怎么办？还不是一样要挨饿受冻？等你学到了知识，做了大官，便是一辈子荣华宝贵享用不尽！乐羊听了之后便重新踏上求学为官之路，最终被魏文候赏识，拜为大将，攻打中山国！
不是一个人。乐羊子妻的那个乐羊子是河南郡的人，起码是汉朝以后了，而魏国的那个乐羊是战国时人，要早得多。
你好不是的,第一个是后汉书里面记载的一个百姓,第2个是春秋时期魏大将
是
乐羊之妻全文在几年级课本
乐羊之妻全文在初一年级的课文上，《乐羊子妻》（yuè yáng zǐ qī）是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。作者是范晔（公元398—445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。乐羊之妻全文的...
乐羊子妻中的妻子是个怎样的人
千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源，对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。如中国古代文字中“羊”通“祥”，“吉祥”也可写作“吉羊”；中国传统的美学观念是“羊大”为“美”。
乐羊子妻告诉两个道理 乐羊子妻告诉人们什么道理
1、做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚忍不拔的精神。2、乐羊子妻不但不收丈夫抬来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。3、乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂...
半途而废 主人公
为何会把乐羊子和乐羊混为一谈？乐羊子本以为到家后，妻子会嘘寒问暖，给自己准备丰盛的饭菜，结果妻子却不咸不淡地问他为何回来，乐羊子支支吾吾，就说了自己想家了，学业还没有完成，结果妻子拿起剪刀就想把自己辛辛苦苦织的布给剪断。乐羊子急忙问妻子，这是为何，他的妻子就说了学习就如同...
乐羊子妻你最喜欢文中的谁为什么
乐羊子妻最喜欢文中的乐羊的妻子，原因：她通过断机杼，说明了半途而废的危害，布未成而剪断非常可惜，而男人做大事更要善始善终，她深明大义，没有满腹牢骚，没有苦苦教导，以身边事，让自己的丈夫醍醐灌顶，她的教育引导方式，也是当今我们许多家长教育子女，树立榜样。感悟：本文是一篇人物传记。它...
乐羊子妻劝夫读书
本文是一篇人物传记.它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识.乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义.她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚韧不拔的精神. 1,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且...
D145 《后汉书》乐羊子妻——结尾
你不知道的由此来成就自己的美德，如果半途而废了，和割断这些纺织品又有什么区别？”【自伤居贫，使食有它肉。】某一天别人的家的鸡，跑进了自家的菜园子。婆婆便将这只鸡杀掉，羊子的妻子不吃鸡肉反而哭泣。“我因为自己家的贫困而难过，让自家的食物里含有其他人家的肉。”
羊子尝行路,得遗金一饼的中文翻译
翻译：曾经乐羊在路上行走时，捡到一块别人丢失的金子。出自：南北朝范晔的《后汉书·列女传》。原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻...
希望一位高手帮我解释一段文言文
题目：《乐羊子妻》解释下列加点的词语。（1）得遗金一饼 得：捡到 （2）况拾遗求利,以污其行乎 污： 玷污 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 解释 有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子怎样的特点？拾金不昧，不贪财）保持...
《乐羊子妻》读后感
”羊子被他妻子的话感动了,又回去修完了自己的学业,七年不回来.这篇文章是一篇人物传记.它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识.乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常...
释畏搏沃： 乐羊,中山国人,战国时魏国魏文侯时期的大将.是乐毅先祖. 乐羊初为魏相国翟璜门客,中山国君姬窟发兵犯魏,翟璜举荐了乐羊.可是乐羊之子乐舒是中山王的将领,而且曾杀死了翟璜之子翟靖.但是翟璜深知乐羊为人,不计恩怨,力保乐...
屏边苗族自治县15115443451： 乐羊子妻的那个乐羊和乐羊食子的那个乐羊是一个羊么? - ？
释畏搏沃： 不是一个人,前者是汉代,不见经传;后者是战国,乐毅先祖.
屏边苗族自治县15115443451： 乐羊子妻的那个乐羊和乐羊食子的那个乐羊是一个羊么?？
释畏搏沃： 你好 不是的,第一个是后汉书里面记载的一个百姓,第2个是春秋时期魏大将
屏边苗族自治县15115443451： <乐羊子妻>中的乐羊子是不是春秋那个食子的乐羊? - ？
释畏搏沃： 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子...
屏边苗族自治县15115443451： 《乐羊子妻》中的乐羊是食子羹的那个乐羊吗?？
释畏搏沃： 是的
屏边苗族自治县15115443451： 攻打中山国的乐羊 和乐羊子妻的乐羊 是同一人吗? - ？
释畏搏沃： 攻打中山国的乐羊子是战国初期魏文侯的大将,他是乐毅的祖上.而乐羊子妻的乐羊子是东汉人
屏边苗族自治县15115443451： 《乐羊子妻》中的乐羊子是不是春秋时候攻打中山,食子的大将乐羊??? - ？
释畏搏沃： 是啊,他当官后就攻打中山.就是他.
屏边苗族自治县15115443451： 乐羊子妻里说的乐羊是战国的乐羊将军吗? - ？
释畏搏沃： 不是,乐羊子妻选自《后汉书·列女传》,都是东汉时期妇女中的著名人物,作传的目的是歌颂“女德”.所以不可能是战国时候的人!
屏边苗族自治县15115443451： 《乐羊子妻》中的乐羊子 和 乐毅的先祖乐羊 是同一个人吗? - ？
释畏搏沃： 不是同一人.乐毅先祖乐羊是魏国安邑(今山西夏县)人,战国时期魏国将领.而《乐羊子之妻》中的乐羊子是河南人.
屏边苗族自治县15115443451： 《乐羊子妻》中的乐羊子是谁？
释畏搏沃： 就是后来替为魏文侯攻下中山国,立下不世功勋那位. 在攻城中,因为他的儿子在中山国当官,因而中山国国君派他儿子向乐羊子要求退兵,遭到拒绝后,中山国国君把乐羊子儿子杀了,做成肉羹送给乐羊子,以为这样会打乱他的军心.谁知乐羊子竟把那份羹给吃掉了. 后来乐羊子虽然因此受到魏文侯的嘉奖,但也受到他的猜忌,因为觉得连自己儿子都忍心吃的人是很可怕的.
