《诫子书》与《孙权劝学》劝说的方式是相同的吗

作者&投稿:子丰国 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
本文和孙权劝学的主旨都是要劝人学习,两文中劝说的方式有何不同~

《张咏劝学》主要以叙述的形式为主.
《孙权劝学》主要以语言描写为主
写法的不同之处:一是体例之别。孙权劝学的体例为语录式。而荀子劝学则为议论式;二是内容之别,孙权劝学用乃内容单一,例子只是用自己的辛苦来说服吕蒙,说服力欠缺;而荀子劝学篇为历史名篇,内容纵横驰骋,空间和时间性跨度大,比喻生动恰当,从学习的不同角度来论述学习的重要和方法;三是历史价值之别。荀子劝学耳闻目睹,而孙权劝学也只是此题出时才知,恕孤陋寡闻。

《张咏劝学》主要以叙述的形式为主。
《孙权劝学》主要以语言描写为主 。
纯属手动!
望采纳,应付《优化设计》还是可以的

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。该文既记叙孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们后天学习的重要性,无论一个人先天天赋多好,如果后天不学习依然不能成功,相反一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力,并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待事物。

两者的劝说方式有所不同,孙权对吕蒙是超越君臣感情的劝说,而诸葛亮对诸葛瞻是父与子的劝说。


孙权劝学与诫子书都谈到了学习分别表达了什么观点
《诫子书》要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。《孙权劝学》人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习的重要性。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨...

孙权劝学和与人书一所说的道理的异同点?
内容都讲了孙权劝吕蒙读书的故事,但孙权劝学使用了反面描写和侧面描写,而三国志吕蒙传注重描写历史,所以采用了正面的人物、事物的描写的手法.思想都是告诉人们读书的重要性,激励人们要努力勤奋的读书,只有好好读书才能成就大业,而且讲了读书是没有年龄区别的,任何年龄的人都可以去努力读书.诫子书》是三国...

杞人忧天《孙权劝学》《诫子书》的共同点
1、督促自我学习和反思:无论是诫子书还是孙权劝学,都强调要认真学习,并不断反思自己的行为和言语是否合适,以及是否符合道德准则,这与杞人忧天中的不忘初心,方得始终意义相似,都是提醒人们要时刻保持学习和反思的态度,不断提高自己。2、勉励积极进取:三篇文章都强调了积极进取的重要性,孙权劝学...

《孙权劝学》和《诫子书》分别给予怎样的告诫和劝勉?请结合文意分别阐述...
在《孙权劝学》中吕蒙自以为是知识已很多,不必去学习,但孙权说道:“但当涉猎,见往事耳。”吕蒙从中吸取了教训,开始努力学习,吕蒙的“学”是他略有了令人难以置信的惊人长进。这篇文章告诉我们:既是有知识也要去学习,懂得过去的经验教训,告诫人们重任在身不可不学的道理,使我们当代人也要学...

孙权劝学和诫子书的修身之道自学方法是
孙权劝学和诫子书的修身之道自学方法是看书。诫子书是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世...

根据孙权劝学和诸葛亮的诫子书学习的目的是为了成才而成才的目的又是...
根据《孙权劝学》和诸葛亮的戒子书,学习的目的是为了成才而成材的目的就是为了为国家和人民做贡献。发挥自己的光和热。

杞人忧天和诫子书孙权劝学的共同点
督促自我学习和反思,勉励积极进取。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书,而《杞人忧天》是先秦时期列子及其弟子的作品,其中的共同点是都表达了督促自我学习和反思,勉励积极进取的品质。

劝学文与诫子书之意都在劝说其论述有何不
《张咏劝学》主要以叙述的形式为主,《孙权劝学》主要以语言描写为主写法的不同之处:一是体例之别。孙权劝学的体例为语录式。而荀子劝学则为议论式;二是内容之别,孙权劝学用乃内容单一,例子只是用自己的辛苦来说服吕蒙,说服力欠缺;而荀子劝学篇为历史名篇,内容纵横驰骋。空间和时间性跨度大,比喻...

关于“激励教师学习”的诗句有哪些?
非学无以广才,非志无以成学。——《诫子书》学而时习之,不亦说乎?——《学而》学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《子张》孙权劝学 司马光 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经...

读了诫子书和孙权劝学受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识...
劝人要讲究策略。不能找借口轻言放弃。只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。告诉我们不能因为事情繁忙,就放弃学习,坚持读书是有益的。同时也提醒我们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光来看待事物。首先,我们从小就要修身养性,具备良好的心理素质,能处事不惊,还要培养良好的品格,...

越西县18960562780: 《孙权劝学》和《诫子书》分别给予怎样的告诫和劝勉?请结合文意分别阐述. -
庄弘金茂:[答案] 在《孙权劝学》中吕蒙自以为是知识已很多,不必去学习,但孙权说道:“但当涉猎,见往事耳.”吕蒙从中吸取了教训,开始努力学习,吕蒙的“学”是他略有了令人难以置信的惊人长进.这篇文章告诉我们:既是有知识也要去学习,懂得过去的经...

越西县18960562780: 《诫子书》与《孙权劝学》劝说的方式是相同的吗 -
庄弘金茂: 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书.从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中.全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子...

越西县18960562780: 孙权劝学中有什么劝说技巧 -
庄弘金茂: 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性.使吕蒙无可推辞,“乃始就学”.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近...

越西县18960562780: 孙权劝学的方法和目的是什么 -
庄弘金茂:[答案] 方法:"但当涉猎,见往事而”目的:“卿今当涂掌事,不可不学! 望采纳

越西县18960562780: 本文和孙权劝学的主旨都是要劝人学习,两文中劝说的方式有何不同 -
庄弘金茂: 《张咏劝学》主要以叙述的形式为主. 《孙权劝学》主要以语言描写为主 写法的不同之处:一是体例之别.孙权劝学的体例为语录式.而荀子劝学则为议论式;二是内容之别,孙权劝学用乃内容单一,例子只是用自己的辛苦来说服吕蒙,说服力欠缺;而荀子劝学篇为历史名篇,内容纵横驰骋,空间和时间性跨度大,比喻生动恰当,从学习的不同角度来论述学习的重要和方法;三是历史价值之别.荀子劝学耳闻目睹,而孙权劝学也只是此题出时才知,恕孤陋寡闻.

越西县18960562780: 同为劝学,孟母与孙权采用的方式有何异同?他们的劝学方式有何妙处 -
庄弘金茂:[答案] 异:孟母是以物喻人,以物喻理,孙权是以己喻人,以人喻人. 同:都是采用委婉方式达到劝学的目的,含蓄而易于接受. 妙处:曲径通幽、寓情于理、事半功倍.

越西县18960562780: 孙权劝学用什么方法劝学 -
庄弘金茂: 孙权劝学的学习方法是:现身说法 孙权劝学的成果是:卿今者才略,非复吴下阿蒙 孙权劝学的语言是:“卿今当涂掌事,不可不学!”“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”.

越西县18960562780: 《孙权劝学》中孙权是用什么方法劝吕蒙学习的? -
庄弘金茂:[答案] 是按他自己的经验来告诉吕蒙,学习室永无止境的,让他因此产生对知识的挑战心理

越西县18960562780: 《孙权劝学》中孙权是用什么方法劝吕蒙学习的 -
庄弘金茂: 孙权劝学的中心意思==吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话.可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”.孙权劝学的道理1)通过孙权劝告吕...

越西县18960562780: 《张咏劝学》与《孙权劝学》的主旨都是劝人学习,两文的劝说方式有什么不同? -
庄弘金茂:[答案] 写法的不同之处:一是体例之别.孙权劝学的体例为语录式.而荀子劝学则为议论式;二是内容之别,孙权劝学用乃内容单一,例子只是用自己的辛苦来说服吕蒙,说服力欠缺;而荀子劝学篇为历史名篇,内容纵横驰骋,空间和时间性...

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