志士不饮道泉之水,这句话的含义这句话的意义
“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂，来吃吧)”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。
所以“贫者不受嗟来之食”的意思是：贫穷的人不接受别人专门为了讽刺他而给他的食物。
“廉者”的意思是：廉明清正的人。
“盗泉之水”的意思是：没有经过泉水主人的同意就私自饮用泉中的水。
所以“廉者不饮盗泉之水”的意思是：廉明的人不喝没有经过许可的泉水。
和这句话相近意思的句子是：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，”出自南北朝作家范晔笔下的《乐羊子妻》。
乐羊子妻这篇古文想要传达的意思是：
通过两个小故事，赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚韧不拔的精神。
1.乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。
2.乐羊子妻“引刀趋机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，何异断斯织乎！”妻子这一番借织布来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后“复还终业”。
古之盗泉，即在今山东省新泰市石莱乡道泉峪村，向南与济宁市泗水县只隔一个青龙山，这里古时候为泗水县，清朝划归泰安县，解放后划归新泰县。古之盗泉，在该村西石桥的南边，于解放前被村民盖房子掩埋。村名因泉你为“盗泉峪”，很早前泉旁有石碑，上书“盗泉”二字。在很久前即被人改名为“倒泉峪”，原因是村南的河流向东，而泉则向西流，然后再入河东流。在民国13年由本村乡绅刘德身和文人巩兆五将“盗”字改为道德的“道”字一直沿用致今。刘德身卒年不详，巩兆五卒于1959年闹饥荒时，其夫人卒于1973年。 有关“盗泉”的典故： 《尸子》卷下：“﹝ 孔子 ﹞过於 盗泉 ，渴矣而不饮，恶其名也。” 《淮南子·说林训》：“ 曾子立廉，不饮盗泉 。” 《后汉书·列女传》：“志士不饮盗泉之水。” 唐·李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“廻车避朝歌 ，掩口去盗泉 。” 《旧唐书·赵隐王徽等传论》：“ 徽志吐盗泉 ，脱身虎口，功名不坠，君子多之。” 《文明小史》第五七回：“你既然执定了这个渴不饮 盗泉 ，饥不食漏脯的宗旨，我也不敢进辞了。” 白蕉 《江浦》诗：“米盐今日贵，儿女昔年娇。不饮盗泉水，愁闻吴市箫。” 后以“盗来之水”比喻用不正当的手段得来的东西。
志士不饮盗泉之水，源自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”的典故。是说孔子路过“盗泉”，口很渴，但因为泉水的名字为“盗泉”，遂忍耐干渴，不饮其水。孔子何人？圣人也。圣人忍住一时的口渴，不饮“盗泉之水”，是为了保持名节，因对“盗”的鄙视，而用自己的行为，言传身教做人的道理。正因为这样，一件生活中的小事，流芳千古，传为佳话。请解释“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的意思,并指明其出处?
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟之食”，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。典故出处《后汉书·乐羊子妻传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟之食，况拾遗求利，以污其行乎!”’翻译...
“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是什么意思?(指明出处)
翻译：盗泉：在今山东省。相传孔子曾路过盗泉，但因为厌恶其名，虽渴也不喝盗泉之水。嗟：不礼貌的招呼声。意思是：品德高尚的人不会喝盗泉的水，廉洁清正的人不会吃别人带有侮辱的饭食。出处：（南朝·宋）范哗《后汉书·列女传·乐羊子妻》。志士不饮盗泉之水尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食
1、出自于南朝宋史学家、文学家范哗的《后汉书·列女传·乐羊子妻》。2、意思是：品德高尚的人不会喝盗泉的水，廉洁清正的人不会吃别人带有侮辱的饭食。3、原文：羊子尝行路，的遗金一饼，还一与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，出自南朝刘宋范晔《后汉书.列女传》，是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望，直至断送性命，也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。【典故出处】志士不饮盗泉之水，源自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”的...
志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 是什么意思
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。【出处】《后汉书·乐羊子妻传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!”...
“窃闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是初中时候哪篇文言文里...
1,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。 2,乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思
有志向和气节的人,会时刻保持自己的志向和气节,纵然在危机的时刻,也能恪守己道。盗泉：古籍中有：“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死（见于《礼记·檀弓》）...
“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的翻译
有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.
杰闻志士不饮强泉之水,精者不受啫来之食出自那里面
《礼记·檀弓下》：志士不饮盗泉之水；廉者不受嗟来之食 【志士不饮盗泉之水】尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。 盗泉：在今山东省泗水县。孔子不喝“盗泉”水，因为他憎恶这个名字。旧时人们饮用这句话，表示坚守节操，不污其行。尸佼是战国时法家，著有《尸子》，...
“志士不饮盗泉,廉者不受嗟来之食。”是什么意思?
【释义】：有志气的人不喝盗泉的水（盗泉是一个泉口的名字，象征偷盗），清廉的人不接受带有侮辱性的施舍。“志士不饮盗泉”出自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮,恶其名也”的典故，“廉者不受嗟来之食”出自西汉戴圣的《礼记》。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名...
锐柿元治： 志士不饮盗泉之水,源自“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”的典故.是说孔子路过“盗泉”,口很渴,但因为泉水的名字为“盗泉”,遂忍耐干渴,不饮其水.孔子何人?圣人也.圣人忍住一时的口渴,不饮“盗泉之水”,是为了保持名节,因对“盗”的鄙视,而用自己的行为,言传身教做人的道理.正因为这样,一件生活中的小事,流芳千古,传为佳话.
西藏自治区19681643986： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思 - ？
锐柿元治： 就是有骨气的人,不喝偷来的水,不吃别人吆喝着给你的食物,说明一个人不为五斗米折腰.志气高远,有敖骨
西藏自治区19681643986： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的意思 - ？
锐柿元治：[答案] 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉的人,不受不敬的人给的食物
西藏自治区19681643986： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.译为现代文 - ？
锐柿元治：[答案] 乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃施舍的食物.
西藏自治区19681643986： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的来历? - ？
锐柿元治：[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉:在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有...
西藏自治区19681643986： “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的翻译 - ？
锐柿元治： 有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.
西藏自治区19681643986： 苟不食嗟来之食上一句 ？
锐柿元治： 不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水.完整句是:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西.比喻品行高洁,不苟且求得.嗟来之食:带侮辱性的施舍.见《礼记·檀弓下》.盗泉:古泉名,在今山东泗水县东北.盗泉之水:比喻以不正当手段得来的东西.见《淮南子·说山训》.
西藏自治区19681643986： 志士不饮盗泉之水 - ？
锐柿元治： 志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也. 盗泉:在今山东省泗水县. 孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有《尸子》,已佚,后人有辑本.
西藏自治区19681643986： 志士不饮盗泉水,廉士不受嗟来食意思 - ？
锐柿元治：[答案] 志士不饮盗泉水:从前有一人出远门非常渴,到了一处有口井叫盗泉,于是那人便忍住不喝.问其故,答说:喝了这水有辱自己的盛名. 廉士不受嗟来食:有一人落魄后,非常饿.于是有人给他一碗饭,说:喂,过来吃.但他坚持不吃,说:我宁可饿死也...
