用文言文来表达蹭吃蹭喝的想法

对学习文言文的看法有什么？~

学习文言文能体会到了文化美感。中学语文课本中的一些文言文（包括古诗词），都是千古传诵的名家名篇，无论思想内容、感情因素，还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性，能直接陶冶中学生修养，提高中学生文化素养，有利于将来成为一个气质高雅的人。一个对古代文学有一定基础的人，在实际工作中会有得体的表达和行动，也更容易接近成功。它让人充实，不轻浮。
了解古今词汇的关系，扩展语言知识，现代汉语和古代汉语一脉相承，例如学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程，也就能够准确无误使用成语词汇。所以学习文言文能使我们的语言简洁明快，提高自己的阅读能力和表达能力。
学习文言文能提高语言运用能力，形成自己的创作风格。我国许多现代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养，灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式，因而形成自己的独特风格，成为文学大家的。
学习文言文能借鉴古代名家写作技巧。古代作家所写的诗文，无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色，古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言，通过文言文学习，揣摩取法古代名家，对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。
任何国家的文化都是有根基的，而中国文化的底蕴始于古代文学，学习文言文，阅读古文能使人切实接触感染到中国的气质。文言文记载了我国古代文化遗产，读不懂文言文，也就读不懂古代文献，所谓继承、吸收和发展也就无从谈起。同学们学我国古代的文章，只要借助简单的工具书就能读懂。我们能理解领悟汉唐诗文，甚至能读懂甲骨和竹简时代的文章。可是英国人要读懂三百多年前印刷的莎士比亚的原作，非得专家借助厚厚的工具书才能弄明白，中学生要想看懂可不是容易的。
初中学生形象思维好，抽象思维已形成，记忆能力正值巅峰，正是学习文言文最好的时候，我们千万不能错过这一学习文言文的黄金阶段。

我们的暑期作业就是这个呵呵应试策略　　一、　名篇名句默写与文学文化常识记诵　　这部分内容与"专题一"互为补充，因此标题中所指的名篇名句和文学文化常识专指古诗文名篇名句和古典文学文化常识。正如标题所揭示的那样，这部分内容的重点是记诵：　关于名篇名句的记诵要树立两个"准确"意识：　一要识记准确，最好结合诗文内容记诵，不要一知半解；二是要书写准确，不要出现错别字，更不要张冠李戴。关于文学文化常识的记忆，地要求考生把功夫下在平时，学习要领可归纳为以下三条：　第一，化整为零，日积月累；第二，多项内容，比较记忆；第三，学会构建文学文化常识网络。　　高校自主招生测试中有关名篇名句和古典文学文化常识的试题大多跟同类型的高考试题差别较大，的是考查考生对这部分知识的应用能力。总的看来考查形式较为灵活，涉及的知识范围也更广一些。因此，我们在编写这部分内容时尽量把多个高校的各种形式的试题都有所覆盖，以期能给考生一个较为全面的认识。　　命题高校：　北京大学，南京大学，复旦大学，中国人民大学，四川大学，华南理工大学，华东师范大学等。　　二、　古诗词鉴赏　　高校自主招生测试中有关古诗词鉴赏的试题与高考同类试题的考查形式相通之处较多，区别较为明显的地方在于高校自主招生测试题比高考题更注重综合性，部分试题难度也大一些。考生在复习时可以根据高考复习的一般思路进行。我们在这里提醒考生注意两点：　一是在复习时要注意分类鉴赏，全面训练。鉴赏古典诗词，要学会分类鉴赏。根据古诗词题材的不同，古典诗词可以分为写景类、咏物类、咏史类、送别类、羁旅类等；根据考点的不同，古典诗词的考查又可分为考形象、考语言、考技巧等题型。题材、题型不同，审题思路、赏析角度、答题要点也各不相同。考生在考前训练时一定要树立全面的训练意识，全面训练是指上述考点、题型都要有所覆盖，另外在作品体裁的训练上，考生不要局限于诗词，曲中广为流传的小令等也应有所涉猎。二是在答题时要强化审题，规范表达。具体说来强化审题包含审读标题、审清注释、审清要求，规范表达则是指考生在答题时要注重表述的严谨性，注重叙述、分析和评价的有机结合。　　命题高校：　清华大学等五校联考，复旦大学，中国人民大学，四川大学，哈尔滨工业大学，华南理工大学等。　　三、　文言文阅读　　高中阶段文言文的教学目标要求考生能够阅读浅易的文言文，高校自主招生测试题的考查形式和内容虽然与高考有差别，但总体而言其难度系数也不会超过高考太多，考生仍可遵循高考的复习模式进行准备。具体做到能够理解常见文言实词在句中的含义，能够掌握常见文言虚词在文中的意义和用法，能够把握住常见的文言句式和基本用法，能够文通字顺地翻译文言文片段中的重点句子，并学会筛选文段信息等即可。归纳各高校自主招生的文言文阅读试题可以发现，文言文的断句和翻译是大多数高校的必考内容，因此，我们有必要再向考生介绍一些关于断句和翻译的基本技巧，以期对考生的复习和应试有所帮助。　　先说断句。明辨句读，是阅读文言文最基本的能力，其基础在于对文章内容的领会。高校自主招生测试题所给的文段很多都是不加标点的，考生在断句时可以根据如下步骤进行：　通读全文，通过判断文章的体裁、把握住作者的语言风格、考量文段句意的完整程度等，做到大致了解文章内容；然后再集中精力通过找名词　、看虚词、找顶真、据排偶、依总分、找对话、察反复等法便可基本点出文章的句读。　　再看翻译。文言文尤其是距今时代较远的文言文其表达形式和文字内容与当今的语言习惯差别很大，单就理解而言就有一定难度，要准确翻译并做到古人所谓信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）的标准其难度就更大。考生如想在自主招生的测试中全面把握文言文选段的意思，准确翻译文句，必须要掌握一个基本原则，即直译为主，意译为辅。所谓直译就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。直译的意思落实到翻译的过程中还要做到"字字落实"。具体做法可归纳如下：　忠实原文，不违原意；掌握实词，活用虚词；辨析词义，弄清语序；遇到难句，前后联系；固有名词，不必翻译。只要能够充分调用自己的知识储备，再掌握上述翻译技巧，相信便能够较为轻松地解决翻译难题。

天天蹭吃蹭喝的人可能是这样想的：
1、用现代文表达：天天有酒喝有肉吃有好席面，自己还不费力气，不用费事，不用花钱，别人说脸皮厚就随他们的便吧。
2、用文言文表达：日日美酒佳肴宴，己劲、行、财俱省，人言颜若墙即愿其也。

吃遍大江南北 吃过东家吃西家 混的是一张嘴,凭的是一张脸。

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梅里斯达斡尔族区13473697553： 用文言文来形容一个人很贪吃 - ？
蔽供曼宁：[答案] 饕餮 读音tāo tiè,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 .古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫:“饕餮”....

梅里斯达斡尔族区13473697553： 怎样用文言文表示一个人喜欢开玩笑 - ？
蔽供曼宁： 滑稽、诙谐 其实这些都是古词语一直沿用至今的.例如:宋·范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也.赴举他郡,乡人托以子偕往.乡人子失意,山缀榜末,先归.乡人问其子得失,山曰:'解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外.' 班固对于东方朔的评价:“然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正谏似直,秽德似隐.非夷、齐而是柳下惠,戒其子以上容:“首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡及不逢”.其滑稽之雄乎!朔之诙谐,逢占射覆,其事浮浅,行于众庶,童儿牧竖莫不眩耀.”[

梅里斯达斡尔族区13473697553： 怎么样用古文来形容自己寄人篱下的感受用什么样的古文可以形容自己寄人篱下,看人脸色…所有种种难受和压抑的感觉呢? - ？
蔽供曼宁：[答案] 哀哉,吾独穷困乎此时也,借十离诗以喻之 驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜. 无端咬著亲情客,不得红丝毯上眠. ——《犬离主》 越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼. 都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎. ——《笔离手》 雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日...

梅里斯达斡尔族区13473697553： 文言文中吆喝怎么表达 - ？
蔽供曼宁： “呼”这个字不同语境中有不同意思..但是这个字在某种情况下就是“吆喝”的意思..

梅里斯达斡尔族区13473697553： 和自己一模一样用文言文怎么表达 - ？
蔽供曼宁： 如果是回答朋友的提问,可以说:“余亦然也.” 如果是书面表达自己同意某观点,可以说:“吾然其说.”或“吾亦然其说.” 如果想说明别人和自己的外貌相似,可以说:“视之同吾之镜中也.”

梅里斯达斡尔族区13473697553： 关于中国文言文1、能否用文言文(一个字)表示“有没有”?2、能否用文言文(两个字)表示“能不能”?是啊,除了“可否”还有没有呢 - ？
蔽供曼宁：[答案] 1第一个说不上来,一个字真的想不出. 2“可否”,

梅里斯达斡尔族区13473697553： 文言文写一篇邀请函我邀请同办公室的同事明天晚上17:00之后到我家玩.顺便吃一顿,怎么用文言文呢表达比较好呢?不要非常正式那种,目的只是为了搞笑... - ？
蔽供曼宁：[答案] 诸君台: 想此秋风飒飒,落叶翩翩之际,诸公有甚事可干?白鹿访于深山,苍鹰会在崖边,以此思之,诸位可愿到鄙下居所一聚?可于午后两个半时辰(17:00)来我舍,某当奉茶设宴以待. XXX

梅里斯达斡尔族区13473697553： 怎样用文言文表示感谢? - ？
蔽供曼宁： 1、滴水之恩,涌泉相报. 出自《增广贤文·朱子家训》清代 朱用纯 译文:在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍. 2、生当陨首,死当结草.(用于表达非常强烈的感激.) 出自《陈情表》三国两晋时期 李密 译文:我活着应当不惜性命报效您,死了也要结草衔环来报答恩情. 3、投我以木桃,报之以琼瑶. 出自《木瓜》先秦 佚名 译文:你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报. 4、患难之于朋友大矣哉. 出自《浣花溪记》明代 钟惺 释义:患难时是太需要朋友了. 5、不胜受恩感激. 出自《出师表》三国时期 诸葛亮 译文:蒙受大恩,感激不尽.

梅里斯达斡尔族区13473697553： ＂怎么＂用古文怎么说 - ？
蔽供曼宁： 没有一个字的表达方式,除非在某些特殊语境的前后文呼应下.文言只是古代书面语,并非单纯追求字少.古人怎么用,今人就怎么沿用.“怎么样”本身就有多重含义,配合不同语境在文言中表达也不同.单独拿出一个表意不明的词汇也无法翻译.就事物询问他人意见或情况,常用“如何”,“何如”,“若何”等等.复杂一点结合语境,比如“你能把我怎么样”,文言讲“汝能奈我何”.

梅里斯达斡尔族区13473697553： “怎么能跟你比”,“比不上你” 用古文的方式,比如孔夫子那种古人的话怎么表达呢 - ？
蔽供曼宁：[答案] 吾不及也