读了不受嗟来之食你懂得了什么道理
如果我是文中挨饿的齐国人,我遇到这种情况也不会吃“嗟来之食”.因为“嗟来之食”是对别人的侮辱,人们为了尊严,也宁肯不吃“嗟来之食”饿死.
在生活的道路上,不论你遇到多大的困难,都不要低头,永远不要丢掉自己的尊严.这是走向成功之路最重要的条件.
道理 ： 他们有尊严，宁可饿死，也要安住人格。
故事：嗟来之食
战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔敖便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔敖便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔敖在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。
这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。
黔敖看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃！”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟（jie），听到没有？给你吃的！”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”
黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
本来，救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。对于善意的帮助是可以接受的；但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。
解释
"嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的"喂"。
原文：
齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。
有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！"从而谢焉，终不食而死。（《礼记 檀弓下》）
译文：
齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。
有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。
黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道：喂！快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说："我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。"黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终不肯吃，便活活饿死了。
注解：
黔敖：春秋时齐国的一个富翁。
袂：读mèi ，衣袖。
辑：拖着不使脱落。
屦：读jù ，用葛麻做成的单底鞋。
贸贸：同“眊眊”，蒙昧不明的样子。
嗟：感叹词。
嗟来之食：指侮辱性的施舍。
分析：
这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人。后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍。吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据，说明了中国人民自古以来就是有骨气的。范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫，要他做一个品行廉洁而有志气的人。这个故事流传千百年，有着积极的意义。
我刚在做！！！！
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文言文阅不食嗟来之食读答案
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丰南区17248662181： 不受嗟来之食这个寓言故事告诉我们什么道理? - ？
载伦帅郅： 人穷但志气不可以没有,骨气不能没有,比如像抗战时,宁死不做亡国奴
丰南区17248662181： ''君子不食嗟来之食''这个名言,给了什么教益 - ？
载伦帅郅： 做人要有骨气.
丰南区17248662181： 为什么不能吃嗟来之食? - ？
载伦帅郅： 因为每一个人都有尊严,都有自尊.这嗟来之食是指别人施舍、带有侮辱性的食物,就算吃了,保住了性命,以后还有尊严可说吗,那活在世上又有什么意义呢?难道还活得精彩吗?所以作为一个有尊严的人,不能吃嗟来之食.
丰南区17248662181： 不食嗟来之食,自古闻名,历史学家吴晗将之视为中国人有骨气的例证,但是今天也有人认为这种行为很愚蠢, - ？
载伦帅郅：[答案] 答案不统一 如:我认为不应该接受嗟来之食,生而为人,就应该有做人的骨气,如果在利益,施舍面前丢失了做人的尊严,苟且偷生,这不是有骨气的人该有的行为 或:我认为在“得之则生,弗之则死”的情况下,应该接受嗟来之食,生存是第一...
丰南区17248662181： 举不受嗟来之食的事例论证了什么比什么更重要 - ？
载伦帅郅： 你想论证什么?在“不受嗟来之食”的故事里,那个拒绝别人施舍的人最后被饿死啦.命都没啦,还有什么尊严?难道你认为那个尸体有尊严?这是一个宣传儒家“克己复礼”思想的小故事.肚子饿没关系“克己”嘛,我们要“复礼”(实现理想).在儒家理想中,人是有尊严的.“复礼”的内容之一就是要重建人的尊严.说起来,重建人的尊严也不能算错.可是不顾实际情况,饿死啦还怎么“复礼”?“实事求是”不像很多人想的那样容易的.很多时候,在原则与现实之间如何选择,是摆在每个人面前的问题.
丰南区17248662181： “嗟来之食”果真不能食吗 作文 - ？
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丰南区17248662181： 嗟来之食什么意思 - ？
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丰南区17248662181： 鱼我所欲也中为什么说不受嗟来之食? - ？
载伦帅郅： 齐国灾荒.富人黔敖施粥路边,他左手食物右手端汤对着一个饥民说:“嗟!来食!”(喂!来吃吧!),饥民抬起头瞪大他的眼睛看着他,说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”(我就是因为不愿吃带有侮辱性施舍的食物,才落得这个地步).这是不受嗟来之食的由来,意思就是不能接受带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 《鱼我所欲也》有言:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.说的是同样的道理.
