黄帝内经 非其时则生,当其时则死 是什么意思

黄帝内经 非其时则生，当其时则死 是什么意思~

原文出《素问.通评虚实论》。唐代王冰注：非时，谓年直之前后也；当时，谓正直之年也。明代张景岳注云：以肺虚而遇秋冬，非相贼之时故生。若当春则金木不和，病必甚；当夏则金虚受克，病必死也。一曰肺王于秋，当秋而气虚，金衰甚也，故死。于义亦通。

五行相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。古人把五脏和四时也对应。心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水，春属木，夏属火，长夏（夏季最后一个月）属土，秋属金，冬属水。就是生的病不在被克季节就可能能活，被克季节就可能死了。举个例子，心脏有病，心属火，火被水克，冬属于谁，只要不在冬天就可能活，在冬天就可能死了

“非其时则微，当其时则甚，非其时则生，当其时则死”。就是说人体有病，阴阳失调，在人跟时间的节律相违背的时候，就加重，就可能死亡。

同样的治疗方法 同样的药剂 同样的量 在不同的时候有不同的效果！

素问 的啊
和 实而滑则生，实而逆则死 一个意思
只不过所指不同
一个是脉一个是气

可以看一下：http://baike.baidu.com/view/746.html?wtp=tt
http://class.ibucm.com/neijing/main.htm

本句出自《素问·通评虚实论》篇首，讨论虚实之时，在述及气虚的段中附带交代的相关内容。本句的句眼是“其”字，意思是：根据情况所指的、提到的或认为的那个（人、物、意思或时间），相当于英语中的that。

本句的直译白话为：不是在那个时侯（的话）就有生机，（如果）正值那个时候就没有生机。

理解这一句话的意思，关键在于搞清楚这个“其”在这里说的是什么东东。由于本篇的侧重点在与评虚实，所以没有过多地交代背景，因而似乎难以考证，其实则不然。在目前流行的唐王冰版的《内经》中，早在本篇之前就详细论述过类似的情况，原句见于《素问·六节藏象论》中讲述五运之气太过与不及的“变至则病,所胜则微,所不胜则甚。因而重感于邪则死矣,故非其时则微,当其时则甚也”，可做为参考。

有以上作为参考，这里的“其”指代的是“虚脏所不胜之气”而言，是五运之气的范畴。如：肺气虚，肺金所不胜为火，则火气当令之时，肺气虚损更甚，非火气当令之时，病情较缓。这里是通常的看法，一般医家从此说。

当然，如果参照本篇开头对虚实的定义，即“邪气盛则实，精气夺则虚”。因此，这里的“其”亦可指代邪气而言，即通常所说的外感六淫邪气。仍以肺脏为例，如：肺为寒邪所伤，则冯冬令寒盛之时加重；若为燥邪所伤，则秋令气燥之时加重。

---

栖霞区19692877336： 黄帝内经 非其时则生,当其时则死 是什么意思 - ？
羿谢金力： 本句出自《素问·通评虚实论》篇首,讨论虚实之时,在述及气虚的段中附带交代的相关内容.本句的句眼是“其”字,意思是:根据情况所指的、提到的或认为的那个(人、物、意思或时间),相当于英语中的that.本句的直译白话为:不是...

栖霞区19692877336： 黄帝内经中的虚实怎么理解? - ？
羿谢金力： 通评虚实论篇第二十八下载黄帝问曰:e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333231396330何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚. 帝曰:虚实何如?岐伯曰:气虚者,肺虚也.气逆者,足寒也.非其时则生...

栖霞区19692877336： 《黄帝内经》的所指的 邪气是什么 - ？
羿谢金力： 六气淫溢,皆可成邪.《内经》中所谓的邪气,指得是四时不正之气,风、寒、暑、湿、燥、火六气任何一气的太过或非当令之时的出现,都称之为邪气.

栖霞区19692877336： 黄帝内经中,哪句话最能代表中医的精华?如何理解这句精华 - ？
羿谢金力： 《黄帝内经•素问》篇云:“气始而生化,气散而有形,气布而蓄育,气终而象变.”万物的化生、生长、繁殖、消亡,都是气贯穿始终,气乃万物的基础和根本.“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死.”中医学中的气化论将气的概念分得更为详细,例如,先天气、后天气、营气、卫气、宗气、经络气、脏腑气、元气、混元气、真气等.修真之士,修持中所运用的这一基本物质实乃先天中的升华物质——元炁.古人为了区别一般之气与修待之炁的区别,特以“气”“炁”相分别,以区别其二者之间存在着质的差异.真气中既有先天之炁,亦有后天水谷、天地之气的精华.简单地以气代之,实难概括也. 气在我们祖先的眼中,是一个哲学概念.气是宇宙间、时空中,万物生化的根本,是一种基本物质.

栖霞区19692877336： 四季养生的原则 - ？
羿谢金力： 无论是中医学,还是现代科学,都以为自然界四时气候的: 变化对人体的生命活动皆产生极大的影响,人们必须顺时养生.所谓顺时养生,最口是在祖国医学“天人相应”理论指导下,按一年四季气候阴阳.变化的规律和特点.调节人体,从而...

栖霞区19692877336： “黄帝内经”对阴阳的解释 - ？
羿谢金力： 阴阳是天地之道理,也是一切事物的纲领,变化之原始,生死的根本,好像神明之府.治病必须从这根本问题即阴阳上求得彻底的解决.词解:神明之府:变化莫测称做神,事物昭著叫做明,意思是阴阳变很难窥测,而它的现象又极其显着.府原意是人民聚集的地方,借来比喻阴阳变化之场合.

栖霞区19692877336： “上医治未病”出自哪篇文章?想要那一段原文! - ？
羿谢金力： 出自:《黄帝内经》,相传为黄帝所作,实际是历代黄老医家传承增补发展创作而来.原文:黄帝问于伯高曰:余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?伯高曰:气之逆顺者,所以应天地阴阳四时五行也;脉之盛衰者,所以候血气之...

栖霞区19692877336： 黄帝内经内容 - ？
羿谢金力： 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书.《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言. 《黄帝内经》的著作时代,至今尚无定论.从其内容看,非一人一时之作,但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的,基本定稿时期应不晚于战国时期.当然,其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手. 《黄帝内经》所引古代医籍.有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等.说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世.

栖霞区19692877336： 《黄帝内经》关于食疗有哪些基本观点? ？
羿谢金力： 关于食疗,《内经》有以下几方面的基本观点:1. 顺应自然,按季节食疗的观点.... 总之,《内经》关于食疗的一些基本观点,对于临床治疗与人们的养生,有着十分重要...

栖霞区19692877336： 黄帝内经的成书年代 - ？
羿谢金力： 古人对于《黄帝内经》的成书年代问题,主要有以下三种看法. (一)成书于先秦、战国之时.持这种观点的代表人有宋代的邵雍,明代桑悦、方以智,清代魏荔彤等.邵雍在《皇极经世》卷八《心学第一、二》中以为《素问》是“七国时书...