重过圣女祠李商隐原文赏析在线翻译解释

~ 译文

圣女祠的白石门边长满碧绿的苔藓，从上清仙境谪落此地迟迟未得回还。

春天里蒙蒙细雨常洒向大殿的青瓦，整日里神风微弱吹不动祠中的旗幡。

萼绿华自由自在说来就来居无定所，杜兰香青童接驾说走就走立时归返。

玉郎与圣女相会于此并给通报仙籍，圣女想一起登天阶服紫芝位列众仙。

注释

圣女祠：《水经·漾水注》“武都秦冈山，悬崖之侧，列壁之上，有神像，若图指状妇人之容，其形上赤下白，世名之曰‘圣女神’。”武都，在今甘肃省武都县，是唐代由陕西到西川的要道。

白石岩扉：指圣女祠的门。岩扉即岩洞的门。孟浩然《夜归鹿门歌》：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”碧藓滋：碧藓即青苔。江淹《张司空华离情》：“闺草含碧滋。”

上清：道教传说中神仙家的最高天界。《灵宝本元经》：“四人天外曰三清境，玉清、太清、上清，亦名三天。”沦谪得归迟：谓神仙被贬谪到人间，迟迟未归。此喻自己多年蹉跎于下僚。沦：一作“论”。

梦雨：迷濛细雨。屈原《九歌》“东风飘兮神灵雨。”王若虚《滹南诗话》引萧闲语：“盖雨之至细若有若无者谓之梦。”

尽日：犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益于治，劳形竭智而无补于主。”灵风：神灵之风。《云笈七签》：“灵风扬音，绿霞吐津。”不满旗：谓灵风轻微，不能把旗全部吹展。

萼绿华：传说中女仙名。言是九嶷山中得道女子罗郁。晋穆帝时，夜降羊权家，赠权诗一篇，火浣手巾一方，金玉条脱各一枚。陶弘景《真诰·运象》说她年约二十，颜色绝整，曾于东晋升平三年十一月，夜降羊权家，从此常与往来，后授羊权以仙药引其登仙。

杜兰香：神话传说中的仙女。典出晋人曹毗所作《杜兰香传》。据传她是后汉时人，三岁时为渔父收养于湘江边，长至十馀岁，有青童灵人自空而降，携之而去。临升天时谓其父曰：“我仙女杜兰香也，有过谪人间，今去矣。”

玉郎：道家所称天上掌管神仙名册的仙官。《金根经》：“青宫之内北殿上有仙格，格有学仙簿录，及玄名年月深浅，金简玉札，有十万篇，领仙玉郎所掌也。”冯注引《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，其高总称曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉郎，诸小辈官位甚多。”此引玉郎，或云自喻；或云喻柳仲郢，时柳奉调将为吏部侍郎，执掌官吏铨选。通仙籍：即取得登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。仙籍：仙人的名籍。

忆：此言想往、期望。天阶：天宫的殿阶。唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“无梯可上天，天阶无由有臣踪。”问：求取。紫芝：一种真菌。古人以为瑞草。道教以为仙草。王充《论衡·验符》：“建初三年，零陵泉陵女子傅宁宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。”《茅君内传》：“句曲山有神芝五种，其三色紫，形如葵叶，光明洞彻，服之拜为龙虎仙君。”此喻指朝中之官职。

赏析

这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。

诗的首联是由即目所见的景物生出感慨：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”诗人先写“圣女”的居处，“白石岩扉”的幽清与洁净正暗合着她高洁清丽的气质与风神。而“白石”与“碧藓”的对衬，又鲜明地衬托出环境的萧瑟与荒凉。这种环境气氛，正暗示出圣女“上清沦谪得归迟”的身份和遭际。诗人的这种强烈感受不是凭空而来的，诗题既是“重过”，便说明他想起了以前路过时的情景，十八年前的开成二年（837年）他在《圣女祠》一诗中，就发出过“何年归碧落，此路向皇都”的叩问。但十八年过去了，沦谪的圣女依旧困守故地，而诗人自己也仍然过着天涯飘泊的幕从生活。面对苔藓斑驳的石扉，诗人不能不由圣女的遭际中引起强烈的共鸣，在孤寂落寞的心境中唱出那饱受冷落与排斥的不平心声。

如果说，首联还只是取凭吊者的口吻来抒写，那么，自颔联以下，诗人则将自己的身世悲感与所歌咏的对象完全融合了起来，借圣女的口吻来诉说那无尽的幽怨“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”“梦雨”即如烟的春雨。以其飘忽不定，似有若无，便给人一种梦幻般的感受。“灵风”，纪昀以为典出《湘夫人》。其实，只是“好风”之意，李诗中，常有“何处西南待好风”这类诗句。诗人是在赴京途中暂时驻鞭于此，他所见到的春雨飘瓦、灵风鼓旗自然只是片刻间的景象，但他却萌发出一种“尽日”不满，“一春”常飘的感受，这种时空观念上的错觉，使诗句对细雨轻风态势的描绘达到了出神入化的境地。值得玩味的是，诗人还在自然景物的描写中，赋予了极为深广的、多层次的内涵。本来，楚雨含情，自高唐神女的故事流传以来，行云布雨就紧紧地和爱情的寄托联系在一起。诗人则将这层含义不露痕迹地化入诗句里，借朦胧的春雨暗示被谪圣女对美好爱情的殷切期待，又进而借这种期待来寄寓自己对回归朝廷的朦胧希望。这就大大地拓展了诗句的内涵，也形成了一个极为悠远而又迷离的意境。而诗人在这种寄托中又隐含着好风不满、遇合如梦的遗憾与幽怨，这就又使整个意境于朦胧中进而显得极为沉郁了。此外，这一联所显示的整体气氛也非常和谐。李商隐曾说过：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。”（《无题》）这种悲剧性的美正反映着诗人对身世遇合的喟叹，而这又是这首诗总体气氛的基点。从上一联开始，那种幽居独处的孤寂生活，就为这一联的以“梦雨”寄寓渺茫的爱情作了暗示。到这一联，诗人便着力突出景物的如梦如幻，突出圣女梦一般的身世、期待与幽怨，使景物、人物、人的身世悲感与发自心灵的叹息融为一体，共同处于梦幻似的朦胧气氛中。其丰富深广的内涵也就在这种悲剧性的美感中，得到了最充分最生动的表现。大概正是出于这样一些原因，这一联历来都为人们所赞赏，成为古典诗歌的名句。

诗的后两联写法与上两联不同，大致上是取反衬的笔法。一是以来去自由的仙人们反衬，二是以圣女昔日的仙境生活反衬。“蕚绿华来无定所，杜兰香去未移时。”蕚绿华和杜兰香都是传说中的仙女。说蕚绿华“来无定所”，可见和沦谪人间后困守一方的圣女不同；说杜兰香“去未移时”，则恰与圣女的“得归迟”形成鲜明的对照。这样，就多侧面地写尽了圣女沦谪无援、寂寞长守的艰难处境，淋漓尽致地倾诉出内心的不平与哀怨。但孤独的处境和长久的等待并不意味着幻灭，相反，理想的火焰总在寂寞中燃烧。昔日天宫的生活依旧时时闯入她的记忆里，激励着，也支撑着她那朦胧的希望与期待。“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”当年圣女登临仙界时，就是玉郎援引的，她对这位仙官怀着怎样的感激与眷恋呵。可那毕竟已成过去，一个“忆”字，说尽今昔区变。从当年与今日的极大反差中，透露出天差地别的沧桑之感，也使全诗前后回环，首尾圆合，十分精妙。而诗人自身的感受也就极自然地融入其中。

这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《重过圣女祠》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。

---

丰顺县19650676796： 重过圣女祠这首诗的主旨是什么? - ？
伏莲丝萸： 《重过圣女祠》是唐代诗人李商隐创作的一首七律.此诗歌咏一位“上清沦谪”的圣女及其居所圣女祠.首联点明“重过”和“沦谪”;颔联写圣女祠的景色,渲染祠堂的神秘气氛;颈联写圣女行踪飘忽;尾联追述当年初过时的际遇,抚今追昔.全诗融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,意境缥缈沉郁,含蓄地寄寓了诗人的今昔之感.其古诗词全文如下:白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟.一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗.萼绿华来无定所,杜兰香去未移时.玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝.

丰顺县19650676796： 萼绿华来无定所,杜兰香去未移时什么意思还有整首诗重过圣女祠 - 原? ？
伏莲丝萸： 白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟.一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗. 萼绿华来无定所,杜兰香去未移时.玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝. 根据记载,圣女祠在今...

丰顺县19650676796： 有谁知道李商隐《重过圣女祠》一诗 - ？
伏莲丝萸： 李商隐重过圣女祠 白石岩扉碧藓滋2,上清沦谪得归迟3.一春梦雨常飘瓦4,尽日灵风不满旗5. 萼绿华来无定所6,杜兰香去未移时7.玉郎会此通仙籍8,忆向天阶问紫芝9. [编辑本段]【注释】1.圣女祠:《水经·漾水注》＂武都秦冈山...

丰顺县19650676796： 一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗的全诗 - ？
伏莲丝萸： 【诗词人生】之四七:李商隐 一春梦雨常飘瓦 尽日灵风不满旗 重过圣女祠 唐 李商隐 白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟.一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗. 萼绿华来无定所,杜兰香去未移时.玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝.

丰顺县19650676796： 推荐有意境的诗词 - ？
伏莲丝萸： 花自飘零水自流. 一种相思, 两处闲愁. 此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头.沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆, 只是当时已惘然.推荐李义山的诗 李义山 诗选卷539_1 「锦瑟」李商隐 锦瑟无端五...

丰顺县19650676796： 萼绿华来无定所什么意思 - ？
伏莲丝萸： 重过圣女祠 作者:李商隐 白石岩扉碧藓滋2,上清沦谪得归迟3. 一春梦雨常飘瓦4,尽日灵风不满旗5. 萼绿华来无定所6,杜兰香去未移时7. 玉郎会此通仙籍8,忆向天阶问紫芝9. 全部注释 1.圣女祠:《水经·漾水注》＂武都秦冈山,悬崖...

丰顺县19650676796： 军无重枉,势无永去,什么意思? - ？
伏莲丝萸： 你好 军无重枉,势无永去意思就是失势的意思吧 如满意请采纳

丰顺县19650676796： 谁知道有形容美女的古诗阿,?要整首的哦, - ？
伏莲丝萸： 1.「重过圣女祠」李商隐 白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟. 一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗. 萼绿华来无定所,杜兰香去未移时. 玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝. 2.「霜月」李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟. 3. 「赠歌妓二首」李商隐 水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜. 红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关. 白日相思可奈何,严城清夜断经过. 只知解道春来瘦,不道春来独自多.

丰顺县19650676796： 李商隐写过的诗 - ？
伏莲丝萸： 登乐游原 李商隐 向晚意不适,驱车登古原. 夕阳无限好,只是近黄昏.

丰顺县19650676796： 一春梦雨瓦上苔,尽日晚风云霞满是什么意思 - ？
伏莲丝萸： 一春梦雨瓦上苔,尽日晚风云霞满意思是:在一场春天的梦中下了一场雨,(雨后)青苔爬上了屋瓦,(这一天的)晚风吹拂着天空,云霞盖满了苍穹嗯,我得承认我没有看过这首诗,但我是凭着我对古诗词的理解给你解释的.就我个人观点,我觉得从整首诗的角度来说,中心不在青苔也不在晚霞,应该是在诗所要表达的意境与主题上.只有看过整首诗我才能够确定,希望你能见谅.