师旷论学出自哪个典故?

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~ 《师旷论学》出自《说苑》,作者是西汉人刘向,该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。

师旷论学文言文翻译

晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”

师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”

晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”

师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年 时喜好学习,如同正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上蜡烛走路和摸黑走 路相比,哪个更好呢?”

晋平公说:“说得真好啊!”


师旷论学出自哪个典故?
《师旷论学》出自《说苑》,作者是西汉人刘向,该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。师旷论学文言文翻译 晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎...

历史故事:师旷论学
    《师旷论学》出自西汉文学家刘向的《说苑》。原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳...

师旷论学的道理是什么
师旷论学的道理:有志不在年高,活到老,学到老。只要有目标,有恒心,有信心,有决定,年纪、性别、身份都是和成功无关的。原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学...

师旷论学全文翻译是什么?
师旷论学出自西汉史学家刘向的小说集《说苑·建本》。原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,...

师旷论学主要观点是什么
《师旷论学》,出自《说苑》,作者是西汉人刘向,是西汉经学家、目录学家、文学家。文章简介:晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻,少年好学,好像初升的太阳,壮年好学,好像正午的阳光,老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线...

师旷轶事典故
师旷论学的故事中,晋平公七十岁时询问学习是否太晚,师旷以点燃蜡烛为喻,鼓励他即便晚年也要勤奋学习。师旷认为,少年、壮年和老年学习好比日出、正午和点燃的蜡烛,都比在黑暗中摸索要强。平公深感赞同。在另一则师旷论卫人逐君的故事中,师旷反驳晋悼公对卫人驱逐国君的质疑,他认为国君应爱护百姓,...

...晋平公问于师旷曰中晋文公担心学不好的理由是什么?吕蒙不愿学的理由...
《说苑》中“师旷论学”的故事里,七十高龄的晋平公还想学习,以提高个人素质,提升执政能力,但他又担心岁数太大,为时已晚,便向著名乐师师旷请教,师旷劝国君炳烛而学,并形象地将人生的三个阶段即少年、壮年、老年的学习分别喻为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光。这三个比喻里就蕴含着一种蓬勃向上...

师旷论学文言文及翻译
《师旷论学》这篇文章出自《说苑》,作者是西汉的刘向。这篇文章主要讲述了人生学习无止境,无论何时都应抓住机会学习的道理。以下是对这篇文章的整理和润色,希望能够帮助大家更好地理解。一、晋平公向师旷请教说:“我已经七十岁了,想要开始学习,恐怕已经太晚了吧。”师旷回答说:“为什么不点燃烛火...

师旷论学出自?
《师旷论学》作品别名《师旷问学》、《师旷劝学》作者刘向创作年代西汉作品出处《说苑》文学体裁文言文原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,...

师旷论学主要观点是什么
《师旷论学》主要观点:不要因为年纪大就放弃学习,有志不在年高。要抱着“活到老,学到老”的心态学习,不要因为年老就恐惧学习。只要怀着目标与恒心,信心与决心,即使学得不如少年人快,最终也可以学有所成。师旷劝学的故事 晋平公认为自己已经到了七十岁的年纪了,即使想学习也已经晚了;而晋平公...

澄江县14719758081: 师旷论学(西汉文学家刘向创作的文言文) - 搜狗百科
居彼香砂: 师旷论学 摘自网络 故事简介:春秋时期,晋国有个乐师叫师旷,眼睛失明,但善弹一手好琴,精于辨音.有一天,晋平公问师旷,我已经70岁了,还想学习,恐怕已“暮”了,先生你看呢?师旷没有正面回答,而是接过晋平公的“暮”字说道:“暮何不秉烛乎?” 晋平公有些不解,怔怔地望着师旷.师旷便进一步解释说:“臣闻之,[少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明.]秉烛之明,孰与昧行乎?”晋平公听了,恍然大悟,高兴不已,从此开始了晚年的求学路.

澄江县14719758081: 恐已暮矣是什么意思? -
居彼香砂: 1、恐已暮矣:恐怕已经晚了.暮:晚(为时已晚)、迟.2、此句出自 “晋平公炳烛而学”的典故原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 扩展资料1、启示 (1)人生学无止境,任何时候都应该...

澄江县14719758081: 师旷论学翻译 -
居彼香砂: 晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了.” 师旷回答说:“为什么不把烛灯点燃呢?” 晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?” 师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同...

澄江县14719758081: 师旷论学的意思 -
居彼香砂: 晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的.

澄江县14719758081: 师旷是怎样劝晋平公学习的 -
居彼香砂: 师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳...

澄江县14719758081: 《师旷论学》这篇古文讲了一件什么事? -
居彼香砂: 师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其抄君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,...

澄江县14719758081: 文言文 师旷论学 -
居彼香砂: 原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.” 师旷曰:“暮,何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉...

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