封神演义里，陆压道人的真实身份是什么？

封神演义里，陆压道人的真实身份究竟是什么？~

陆压道人的真实身份，其实是开天辟地以来，在混沌中诞生的第一缕火光，因为他的本体是一只“金乌”，所以，陆压又号“金乌道人”。
谈及《封神演义》中最令人感觉深不可测的一位神仙，必然是“第一散仙”陆压道人了。元始，太上，乃至于鸿钧等人，虽然也很强，但是他们的强大是非常直观的，圣人修为，毁天灭地；但是陆压，在原著中尽管出场次数不多；

却有着十足的神秘感，让人觉得他“深不可测”。明面上来看，仿佛陆压在孔宣，三霄面前都吃过大亏；但实际上，对比起灰头土脸的燃灯，十二金仙等人，陆压仿佛一直是游刃有余，把时局变化掌握在了自己的手中。
他的真实身份到底是什么？这还要从一句话说起：“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前”。传说早在盘古尚未开天辟地的时候，鸿钧道人就已经从混沌中苏醒，先天地而生，所以，鸿钧一直声称自己“一气化三清”。

但是，陆压道人的辈分，其实鸿钧祖师更高！传说，混沌的起源，来自于“创始元灵”的一个梦；这个梦久而久之，也拥有了自己的灵智，于是，在无穷无尽的虚空中，第一缕灵光出现了：就是“水火”二象。
这“火之本源”，经过了无数劫的修炼，最终化形为一只“金乌”。金乌产生自我意志之后，号“陆压道人”。没错，这其实就是陆压的来头！实际上，他早在开天辟地之前就已经证道圣人境界，法力远胜元始，太上等人！

就算是以鸿钧老祖“身合天道”的修为，也没有稳赢陆压道人的把握。但是这位大仙，已经有数百万年没有露面，所以鸿钧也没有把他放在心上！太上等人，也没有看出他的底细！
不然，他现身于封神之战中，恐怕会引起三界很多人的恐慌！

陆压道人的真实身份，其实是开天辟地以来，在混沌中诞生的第一缕火光，因为他的本体是一只“金乌”，所以，陆压又号“金乌道人”。
谈及《封神演义》中最令人感觉深不可测的一位神仙，必然是“第一散仙”陆压道人了。元始，太上，乃至于鸿钧等人，虽然也很强，但是他们的强大是非常直观的，圣人修为，毁天灭地；但是陆压，在原著中尽管出场次数不多；

却有着十足的神秘感，让人觉得他“深不可测”。明面上来看，仿佛陆压在孔宣，三霄面前都吃过大亏；但实际上，对比起灰头土脸的燃灯，十二金仙等人，陆压仿佛一直是游刃有余，把时局变化掌握在了自己的手中。
他的真实身份到底是什么？这还要从一句话说起：“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前”。传说早在盘古尚未开天辟地的时候，鸿钧道人就已经从混沌中苏醒，先天地而生，所以，鸿钧一直声称自己“一气化三清”。

但是，陆压道人的辈分，其实鸿钧祖师更高！传说，混沌的起源，来自于“创始元灵”的一个梦；这个梦久而久之，也拥有了自己的灵智，于是，在无穷无尽的虚空中，第一缕灵光出现了：就是“水火”二象。
这“火之本源”，经过了无数劫的修炼，最终化形为一只“金乌”。金乌产生自我意志之后，号“陆压道人”。没错，这其实就是陆压的来头！实际上，他早在开天辟地之前就已经证道圣人境界，法力远胜元始，太上等人！

就算是以鸿钧老祖“身合天道”的修为，也没有稳赢陆压道人的把握。但是这位大仙，已经有数百万年没有露面，所以鸿钧也没有把他放在心上！太上等人，也没有看出他的底细！
不然，他现身于封神之战中，恐怕会引起三界很多人的恐慌！

　　封神演义里，有一陆压道人，他来无影去无踪，对于他的身份来历，有几种说法。

　　一是说陆压是帝俊的小儿子，是太阳，也是十个三足金乌中的其中之一。

　　因为大地需要阳光，所以后羿射日留下了他，他就活了下来，但轻易不敢在人间现身，所以显得比较神秘。

　　二是说陆压其实就是绿鸭道人。他的本体是个野鸭。

　　一日他在芦苇丛中觅食，但是赵公明的母亲当时恰好在芦苇丛中生赵公明，惊吓到他。

　　所以自此之后，他便与赵公明结仇，后来下山专门来杀赵公明。

　　当然，这个说法在小刘看来纯属戏说，因为封神演义里描述的陆压，本体为火。而野鸭根本就不是火。

　　只不过陆压与绿鸭，这就是个谐音梗。

　　当然，一些网友开玩笑，陆压就是西方的哈利路亚。更是将这个梗玩到了极致。

　　三是说陆压其实是老子八景宫内的宫灯。

　　因为陆压本体为火，而在封神演义里，描述了世间有三盏灯，一个是燃灯道人灵鹫宫的宫灯，一个是玉虚宫的宫灯，另外就是八景宫的宫灯。

　　灵鹫宫的宫灯化身为马善。

　　玉虚宫的宫灯一直待在宫内没有现身。

　　而八景宫的宫灯，无人知道。

　　因为当时为了收马善，杨戬只去了灵鹫宫和玉虚宫，他还没去八景宫，所以这便可以说陆压是八景宫的宫灯。

　　四是说陆压是昆仑山神陆吾的化身。

　　根据是《山海经·西次三经》：昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。

　　但小刘要说的是，通过封神演义里的种种描述，陆压本体是火，是天地间的第一火，是火中之阴，是燧人钻木取火之时天地间诞生的第一火，也是火神祝融。

　　封神演义开篇便写了一首诗。

　　诗的前四句，便说明了人间君王的顺序。

　　混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。

子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。

燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。

神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。

　　盘古开天辟地，后有了人类，然后有巢氏给人建巢居住，据说奥运会的鸟巢就根据有巢氏的巢居文明建造。

　　接着，便是燧人氏教人钻木取火，让人们能吃上熟食。

　　在封神演义里，天皇为伏羲，地皇为神农，人皇为轩辕。

　　伏羲创八卦，神农尝百草，轩辕传道德，所以他们被人们尊称为天地人三皇。

　　但燧人氏比他们三皇更早。

　　而陆压正是遂人钻木取火时的那一点儿火中之阴，所以，他才在自我介绍时，敢念出那么狂妄的一首诗。

　　贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。

　　修行得道混元初，才了长生知顺逆。

　　休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。

　　跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃寿药，

　　飱

　　不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。

　　陆压为什么敢这么狂？

　　因为他确实资格很老，比天地人三皇的资格还老。

　　在天地人三皇做皇帝的时代，没有昊天上帝，也没有玉帝，天庭还未建立，天地人三皇既是人间之主，其实也是整个世间的主宰。

　　陆压是钻木取火时诞生的火，所以他资格很老，可以说他对整个人类有功，有了他，才让人类免除了鲜食的烦恼。

　　这就是陆压敢于这么狂傲的资本。

　　在陆压破十天君之一的白礼白天君摆下的烈焰阵之时，对于陆压是燧人氏钻木取火的火中之阴，描述的更加细致。

　　陆压进阵，见空中火、地下火、三昧火，三火将陆压围裹居中。白礼不知陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵。三火攒烧，共在一家，焉能坏得此人。陆压被三火烧有两个时辰，在火内作歌。

　　歌曰：

　　燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。

　　烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心？

　　陆压是火内之珍，离地之精，三昧之灵。这就贴合了燧人氏钻木取火时的火中之阴，很珍贵。

　　离地之精：陆压诞生在木头上。

　　三昧之灵：世间第一火，火的源头。

　　在封神演义里，有一处描写，证明陆压并不是三足金乌。

　　当时陆压用钉头七箭书暗害了赵公明，三霄娘娘下山，用混元金斗把他拿了，然后用符印封住了泥丸宫。

　　陆压没有办法，只能乖乖的受死。

　　为了替赵公明报仇，三霄决定也拿箭来射陆压。

　　原文描述：箭发如雨，那箭射在陆压身上；一会儿，那箭连箭杆与箭头都成灰末。众军卒大惊。

　　此处，确定的描写了陆压的本体为火，因为只有本体为火，才能在泥丸宫被封的情况下，本能的燃烧，才能把箭给烧成粉末。

　　像是三足金乌，说起来是太阳，能发光发热，但是他的火，来自于他的法力。

　　泥丸宫被封，是无法释放法力的。而陆压却能凭借本能把箭焚烧，这就更让人确定他本体为火，是最纯粹的火。

　　有些人还说陆压是西昆仑的山神陆吾，根据是山海经。

　　但小刘要说的是，假如陆压只是山海经里的陆压，他就不敢猖狂的说出那句话，不去蟠桃飱寿药。

　　因为封神演义里的瑶池金母，其实就是西王母。而西王母的道场就在西昆仑。

　　陆压和西王母做邻居，西王母怎么可能不请他吃蟠桃呢？

　　陆压吃了蟠桃，然后再看不起蟠桃，说他自己没吃过？故意打脸西王母？

　　陆压是个聪明人，绝对不会去得罪西王母的。

　　而且，如果陆压仅仅是山神的身份的话，他又怎么敢说出不去玉虚门呢？

　　上诺

　　所以说，陆压根本就不是昆仑山山神。

　　那么为何说陆压是火神祝融呢？

　　祝融：是神话传说中的古神，以火施德，号赤帝，后世人尊为火神，住在昆仑山的光明宫。

　　祝融与陆压的身份有些对照上了，住在昆仑山，与火有关。

　　燧人氏钻木取火，世间有了火，有了火就有了火神。

　　有了火神自然就会有水神。

　　直到水神共工与火神祝融战斗，共工怒触不周山，天柱断裂，天塌地陷，天河水泛滥人间。

　　于是女娲炼石补天，拯救了黎民苍生，被尊为人族圣母，人类自发建庙祭祀她。

　　这在商容请纣王到女娲宫进香时，已经说出了女娲娘娘的功绩。

　　共工因为怒触不周山而死，可是祝融还活着。

　　祝融活着，但他不敢现身，因为是他与共工一同作恶，害死了无数黎民百姓，这是大恶。

　　所以祝融只能隐居在昆仑山。

　　直到封神大战爆发，阐截二教相争。

　　封神最主要的目的，便是让天庭完善，让三百六十五位正神归位，而这些神灵，正是来为人间的黎民百姓服务。

　　比如百姓们祈雨，有龙王或者天庭雨神给人们降雨。

　　比如百姓们求姻缘，有月老来给人们牵红线。

　　比如三霄娘娘，又被人称呼为送子娘娘。

　　神灵就好比人民的公仆，是为百姓们服务的。

　　也正是因为如此，陆压是祝融，导致了当年天河水泛滥的结果，害死了无数黎民百姓，所以他便要赎罪。

　　当阐教弟子无法对付赵公明之时，陆压来到了人间，用钉头七箭书杀死了赵公明。

　　当姜子牙因为孔宣的阻拦想要班师回朝时，陆压又急忙现身，阻拦姜子牙回西岐。

　　因为只有天庭三百六十五位正神归位，他们能为人们服务，陆压才能弥补当年因为与共工大战而犯下的过错。

　　可是赵公明阻拦阐教，阐教就无法覆灭商朝。

　　假如姜子牙回西岐，封神大战就无法展开。

　　这样的结果，根本不是陆压想看到的。

　　正是隐藏着的火神祝融的身份，才让陆压这么劳心劳力每次都在关键时刻现身。

　　小刘侃封神。

在封神演义里面，陆压道人的真实身份其实是金乌的后裔属于妖族，他是金乌的唯一血脉。

据说，陆压是帝俊的小儿子，是太阳，也是十个三足金乌中的其中之一。

陆压是帝俊的小儿子，是太阳，也是十个三足金乌中的其中之一。因为大地需要阳光，所以后羿射日留下了他，他就活了下来。

是道士陆星西穿越了

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雄县14728068954： 封神中陆压的真正身份是什么???? - ？
标肢莱美： 陆压道君 正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天.先有鸿钧后有天,陆压道君还在前.”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君.创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开...

雄县14728068954： 封神榜中的陆压是什么身份 - ？
标肢莱美： 陆压这个人物首创于《封神演义》应该没有争议.屡屡看到“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前.今年才活十八岁,一个混沌是一年”这段陆压自述,来自于苏州评弹版本《封神演义》杨戬探十绝阵被冲出三十三天一段.很有意思,《封神演义...

雄县14728068954： 求问神话传说封神榜里面的陆压道人是何方人物? - ？
标肢莱美： 陆压道人原为《封神演义》中的神话人物,没有派别,自称修道于西昆仑.总是救神仙于急难,道行多深没有明确记载,很是飘渺难测.拥有法宝“斩仙飞刀”,为葫芦状(葫芦内有一线毫光,高三丈多;上边现出一物,长有七寸,有眉有目;眼中射两道白光.善封印元神,可斩神仙妖魔于封印状态).此仙颇为玄幻,自称散仙.后在攻打诛仙阵时被戮仙剑斩杀.

雄县14728068954： 鬼神莫测的陆压道君到底是谁 - ？
标肢莱美： 陆压道君 即陆压散人,为《封神演义》中角色,使剑,为＂火内之珍,离地之精,三昧之灵.＂有法宝斩仙飞刀及法术钉头七箭书.钉头七箭:此术书写受术人姓名在草人上,并于21日内日日对草人祭练,之后取桑枝弓桃枝箭往草人射左右双目及心口处,即击杀受术人.封神演义四十八回<陆压献计射公明>中,陆压授姜子牙钉头七箭书,并教导与协助姜子牙施用此术击杀赵公明.时人多误以为钉头七箭书为法宝,但此实为记载法术之书册.斩仙飞刀:此法宝封于葫芦中,长七寸,有眉有目,目射白光,遭目盯视者泥丸宫会被封印,陷入昏迷,陆压此时会号令飞刀＂请宝贝转身＂将昏迷者斩首.虽然在第四十八回出场时就使用,但封神演义全书至七十回<准提道人收孔宣>时,才提及葫芦中物名为斩仙飞刀.

雄县14728068954： 陆压道人是谁一 - ？
标肢莱美： 陆压首次出场是在对阵赵公明时期,那时侯赵公明单挑阐教十二金仙,甚至打杀了燃灯道人的坐骑.陆压出场后,以法钉头七箭暗算赵公明致死,为阐教除去一个大患. 同时攻破十绝阵中的烈焰阵,也是唯一一个不需要炮灰就攻破十绝阵之一的...

雄县14728068954： 陆压的真实身份是什么?是否真如其“先有鸿筠后有天,陆压道君还在前”所说.坛子里有说其是东皇太一之子即后羿射日后留下的最后一个,亦有说其是先天离火之精. - ？
标肢莱美： 着诗接着,就是他对赵公明的自我介绍:“贫道乃西昆仑闲人陆压是也.”你看————到赵公明面前,他又成西昆仑的了,如果把他前面对燃灯说的和现在西昆仑之说联系起来,那很有可能是:陆压离开阐教之后,没有走远,在西昆仑继续修...

雄县14728068954： 陆压道君是谁?有没有比盘古更早的神仙?造化神器又是什么? - ？
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雄县14728068954： 陆压道君,他究竟有多厉害/?他在神话中起到了什么作用? - ？
标肢莱美： 陆压道人乃是离火之精.飞出三界外不在五行中.上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管).不在三教中,不在极乐地.不归人王管,不服地府中.潇潇自在任我游,自自在在散圣仙. 陆压是个神秘的家伙,主要特...

雄县14728068954： 陆压的读音? - ？
标肢莱美： LU YA 陆压,又称陆压道人,是明代神妖小说《封神演义》中的虚拟人物(不是道教人物),来历不明的神秘散仙,自称闲游五岳,闷戏四海的野人,曾帮助武王伐纣,并协阐教斗截教,后来归隐山林不问人事.其道术一流,独门自创的斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器一旦使出就令目标死亡,全书没有失手纪录.