凡有攻心者,必结之以约,而谕之以信,然后能以得也;凡有守心者,必固之以和,而谕?

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守心 克已是指什么意思?~

守心 克已是指坚守节操与本我,克制和约束自己。
守心[shǒu xīn]
1.坚守节操之心。《左传·昭公二十八年》:“ 戊 之为人也,远不亡君,近不逼同,居利思义,在约思纯,有守心而无淫行。”
2.指守志不移。 唐 元稹 《分水岭》诗:“君门客如水,日夜随势行,君看守心者,井水为君盟。”
3.防御的决心;防守的意图。 汉 贾谊 《新书·修政语下》:“凡有攻心者,必结之以约,而谕之以信,然后能以得也;凡有守心者,必固之以和,而谕之以爱,然后能有存也。”
4.犹耐性。 沙汀 《困兽记》十八:“聋子笑话我只配去打老虎,我的守心其实也不错呢!整整钓了一个下午。”


[kè jǐ]
克己:谓克制和约束自己;严格要求自己。也指旧时商店自称价钱公道,不多赚钱。
引证解释编
1. 谓克制私欲,严以律己。
《汉书·王嘉传》:“ 孝文皇帝 欲起露台,重百金之费,克己不作。” 唐 韩愈《贺太阳不亏状》:“陛下敬畏天命,克己修身,诚发於中,灾销於上。”《儿女英雄传》第二九回:“他如此一想,早把从前作女儿时节的行径,全副丢开,却事事克己,步步虚心的作起人家。” 瞿秋白《赤都心史》二五:“真也使人敬仰 俄罗斯民族的伟大,宽洪,克己,牺牲的精神。”参见“ 克己复礼”。
2. 指要价低。
老舍《四世同堂》二:“在他的职业上,他永远极尽心,而且要钱特别克己。” 周而复《上海的早晨》第一部二二:“ 张科长 ,你是内行,一看就晓得估价克己不克己,小号一向抱薄利多销主义的,对老区同志,尤其要克己。”
3. 克制自己,严格要求自己。
《后汉书·陈寔传》:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。”《北史·魏纪上》:“去春小旱,东作不茂,忧勤克己,祈请灵祇。” 唐 韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“生还真可喜,克己自惩创。”
约束自己。孔子倡导的一种道德修养方法。他认为“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件,也是爱人的先决条件。要克制凡事专从自己利益出发的行为,而应该考虑别人的利益。只要严格遵循“礼”所规定的标准,约束自己的言行,使之一一合乎“礼”的规范,通过这样,就可以达到最高的伦理道德境界—“仁”。同时,孔子还把“克己”作为“复礼”的条件,提出了“克己复礼,”的观点。《论语.颜渊》:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归焉,为仁由己,而由人乎哉!”《左传.昭公十三年》:“仲尼曰:古也有志,克己复礼,仁也。信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪。”

1.坚守节操之心。《左传·昭公二十八年》:“ 戊 之为人也,远不亡君,近不逼同,居利思义,在约思纯,有守心而无淫行。”

2.指守志不移。 唐 元稹 《分水岭》诗:“君门客如水,日夜随势行,君看守心者,井水为君盟。”

3.防御的决心;防守的意图。 汉 贾谊 《新书·修政语下》:“凡有攻心者,必结之以约,而谕之以信,然后能以得也;凡有守心者,必固之以和,而谕之以爱,然后能有存也。”

4.犹耐性

凡有攻心者,必结之以约,而谕之以信


对联欣赏:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战
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