“质”的六书结构是什么?本义是什么？

运用“六书”原理分析下列汉字的结构，并说明其本义~

易，象形。本义:蜥易。
果，象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。
牧，会意。甲骨文字形。从牛,从攴( pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义:放牧牲畜。
街，形声。从行,圭声。“街”,小篆象纵横相交的十字路。本义:四路相通的大道。
辩，形声。从言,辡( biǎn)声。本义:辩论,申辩。
朝，会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。( zhāo)本义:早晨。
亦，指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝。
鸣，会意。从口,从鸟。本义:鸟叫。
它，象形。小篆字形。象虫形。本义:虫。
盥，会意。小篆字形,从臼( jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手。
颠，形声。从页( xié),真声。本义:头顶。
朱，指事。小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。 本义:赤心木。
景，形声。从日,京声。本义:日光。
驭，会意。从又,从马。又,手。用手驾御马匹。本义:驾御车马。
北，会意，从二人相背。
监，会意。甲骨文字形,左边是一个人睁大眼睛在往下看(臣,竖目),右边是个器皿。金文又在器皿上加一小横,表示器中有水。古人以水为镜,“监”就是一个人弯着腰,睁大眼睛,从器皿的水中照看自己的面影。本义:监督,察看督促。
皿，象形。小篆字形,象碗、盆之类的食器。本义:器皿。
自，象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子。
州，会意。甲骨文字形,两边的曲折线象河流,中间象水中的陆地。“州”是“洲”的本字。小篆字形象两个“川”字相重合。本义:水中的陆地。
伐，会意。从人,从戈。甲骨文字形,像用戈砍人的头。本义:砍杀。
江，形声。从水,工声。本义:长江的专称。
臭，会意。从犬,从自(鼻)。狗鼻特别灵敏,故从二字会意。( xiù)本义:闻气味。
止，象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚。
刃，指事，刀刃。
莫，会意，日且冥也。从日在茻中。莫故切。
韦，形声。从舛( chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韦是违的初字。本义:违背。
身，象形。象人之形。本义:身躯的总称。
恭，形声。从心共声。
涉，会意。从水步。甲骨文字形。中间是水,两边两只脚,象涉水之形。本义:趟水过河。
沐，形声。从水,木声。本义:洗头发。

六书：象形、转注、假借、形声、会意、指事

“质”的六书结构是形声字，上声下形结构。分析“六书”结构应从繁体字入手：质，从贝从斦，之日切。“斦”为声旁，“贝”为形旁，与钱有关。“质”的本义是“以物相赘”。

 

一、基本字义

【汉语简化字】质

【汉语繁体字】质

【汉语拼音】zhì

【汉字注音】ㄓˋ

【词语注释】

1. 本体，本性：物～。流～（流动的不是固体的东西）。实～。～言（实言）。沙～。本～。～点。品～。性～。素～。资～。

2. 朴素，单纯：～朴。～直。

3. 问明，辨别，责问：～疑。～问。～询。对～。

4. 抵押或抵押品：人～。

5. 同“贽”，礼物。

 

二、详细字义

◎ 质

质 zhì

〈动词〉

(1) (形声。从贝,斦( zhì)声。 朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人质)

(2) 同本义 [mortgage;pawn]

质,以物相赘也。——《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。

于是为长安君约车百乘,质于 齐, 齐兵乃出。——《战国策·赵策》

遂纳子为质。——《后汉书·班超传》

犹质其首。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 又如:质库(当铺);质作(抵押其身,使服劳役);质鬻(典押出卖);质录(收押);质卖(典押和出卖);质债(抵债);质当(典当;质押);质肆(当铺)

(4) 通“诘”( jié)。问;诘问 [question]

爰质所疑。——扬雄《太玄经》

援疑质理。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(5) 又如:质之鬼神;质责(以正义质询责问);质问(向人询问疑难的问题);质让(诘问,谴责);质辩(质疑辩论);质论(质疑评论)

(6) 双方对质,验证 [test and verify]

虽质君之前,臣不讳也。——《礼记·曲礼上》

(7) 又如:质验(验证;勘验);质凭(证实);质审(质对审讯)

(8) 评断 [judge]

司会以岁之成质于天子。——《礼记·王制》

(9) 又如:质成(请人评断事情的是非);质律(古代评定市价的一种文书)

词性变化

◎ 质

质 zhì

〈名词〉

(1) 抵押品;人质 [hostage;security;pledge]

故周郑交质。——《左传·隐公三年》

以三公子为质。——《左传·昭公二十年》

请以宝为质于子,以假子之邑粟。——《管子·山权数》

必以长安君为质,兵乃出。——《战国策·赵策》

(2) 又如:质馆(安置人质的馆舍);质布(质人向犯约者所收的罚金,称为“质布”);质婆(作人质的妇女);质留(扣留作为人质);质宫(人质的居室);质任(人质和任子)

(3) 盟约 [oath (treaty) of alliance]

黄池之役,先主与 吴王有质。——《左传·哀公二十年》

(4) 古代贸易用的券书 [certificate]

并质共剂。——《后汉书》

(5) 又如:质剂(古代贸易的券契);质要(古代买卖货物的凭证);质契(契约,契据)

(6) 箭靶 [target]

是故质的张而弓矢至焉。——《荀子·劝学》

骑而驰,而击方寸之质。——《器胜策》

(7) 又如:质的(射侯。箭靶)

(8) 素质;本质;禀性 [nature;natural disposition]

太素者,质之始也。——《列子》

若仆大质已亏缺矣。——汉· 司马迁《报任安书》

奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?——王粲《登楼赋》

(9) 又如:质像(资质仪表);质性(资质,本性)

(10) 物质;事物 [matter;substance;object]

气形光声,无逃质理。——《物理小识》

(11) 形体 [body]

骈门裸质。——《南齐书》

(12) 又如:质辞(仪表言辞);质貌(形体相貌);质干(躯体);质象(形体);质状(形状;体态)

(13) 质地、底子 [grain of a material]

黑质而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

玉质而金色。——明· 刘基《卖柑者言》

(14) 通“锧”。砧板 [anvil]。行斩刑时用的垫板

君不如肉袒伏斧质请罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

解衣伏质。——《汉书·张周赵任申屠传》

欣已解衣伏质。——《汉书·王欣传》

(15) 通“贽”。信物;见面礼[gift (presented to a senior at one's first visit)]

臣委质于狄之鼓。——《国语·晋语九》

出疆必载质。——《孟子·滕文公下》

惠王患之,乃令 张仪佯去 秦,厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》

(16) 对象 [object]

自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。——《左传·徐无鬼》

◎ 质

质 zhì

〈形容词〉

(1) 朴实、朴素 [simple;plain]

以质信言,则见以为鄙。——《韩非子·难言》

以求其质。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(2) 又如:质木(质朴无华);质厚(朴实浑厚);质讷(朴实厚道,不善言辞);质简(质朴简易)

(3) 信实;诚信 [honest]

楚子闻 蛮子之乱也,与 蛮子之无质也。——《左传·昭公十六年》

 

三《康熙字典》注释

【酉集中】【贝部】质

《唐韵》之日切《集韵》《韵会》《正韵》职日切，音桎。《易·系辞》原始要终，以为质也。《注》质，体也。

又《诗·小雅》民之质矣。《传》质，成也。《朱传》实也。

又《大雅》虞芮质厥成。《传》质，成也。成，平也。《疏》三字义同，故以质为成，以成为平。《朱传》质，正。成，平也。

又《诗·小雅》发彼有的。《传》的，质也。《疏》十尺曰侯，四尺曰鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正、质，皆在侯中也。

又《周礼·地官·质人》大市曰质，小市曰剂。《注》质剂者，为之券藏之也。

又《仪礼·士冠礼》质明行事。《注》质，正也。《礼·月令》黑黄苍赤，莫不质良。《注》所染者当得眞采正善也。

又《聘义》君子於其所尊，弗敢质。《注》质谓正自相当。

又《礼·曲礼》质君之前。《注》质犹对也，　又《广雅》质，地也。《礼·礼器》礼释回增美质。《注》质，犹性也。

又《公羊传·定八年》弓绣质。《注》质，拊也。

又《史记·范睢传》不足以当椹质。《注》质，锉刃也。

又《前汉·张释之传》具以质言。《注》质，诚也。

又《广雅》问也，定也。

又《小尔雅》质，信也。

又《玉篇》主也，朴也。《礼·乐记》中正无邪，礼之质也。《注》质，犹本也。礼为之文饰也。

又姓。《前汉·货殖传》质氏以洒削而鼎食。

又《广韵》《集韵》《韵会》陟利切，音致。《说文》以物相赘。《左传·隐三年》故周郑交质。

又《集韵》脂利切。贽，亦作质。《左传·昭三年》将奉质币，以无失时。《晋语》臣委质于翟之鼓。《孟子》不传质为臣。

汉典

考证：〔《诗·小雅》发彼有的。《传》的，质也。《疏》十尺为，四尺为鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正质，皆在中也。〕　谨照原文两为字改曰。两字改侯。

 

四、《说文解字》注释

【卷六】【贝部】

以物相赘。从贝从斦。阙。之日切。

物相赘。质赘双声。以物相赘、如春秋交质子是也。引伸其义为朴也、地也。如有质有文是。小雅毛传云旳质也、周礼射则充椹质、左传策名委质、皆是。又緜诗、抑诗传曰。质、成也。礼谓平明为质明。从贝。从斦。阙。阙者、阙从斦之说也。会从斦作斦声。无阙字。之日切。十二部。

(质) 物相赘。质赘双声。以物相赘、如春秋交质子是也。引伸其义为朴也、地也。如有质有文是。小雅毛传云旳质也、周礼射则充椹质、左传策名委质、皆是。又緜诗、抑诗传曰。质、成也。礼谓平明为质明。从贝。从斦。阙。阙者、阙从斦之说也。会从斦作斦声。无阙字。之日切。十二部。

 

五、资源字形

质
拼 音：zhì
部 首：贝部
笔画：8笔
造字法：原为形声，下形上声
释义：本体、本性；朴素、单纯；问明、辨别、 责问；抵押或抵押品。

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江苏省19715831611： 六书的本质是什么,请说明理由 - ？
柯肿铃兰： 我国古代把六种造字方法称作“六书”,这是古人对汉字的形体结构加以分析归类后,定下的六个名称,并非古人事先制造出六种造字法,然后再按这些方法造字.由于各研究者的观点并不完全一致,加之流传日久,所以“六书”的名称和次第...

江苏省19715831611： 六书指的是什么?？
柯肿铃兰： 六书:象形、指事、会意、形声、假借和转注.

江苏省19715831611： 六书是什么? - ？
柯肿铃兰： 六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则象形指事形声会意转注假借其中象形、指事、会意、形声主要是是“造字法”,转注、假借是“用字法” 六书的历史六书一词出于《周礼》:“保氏掌...

江苏省19715831611： 六书是指什么? - ？
柯肿铃兰： 六书 古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借.六书中前四书是造字方法,后两书是用字方法,因为转注和假借没有造出新字,它们的形体构造都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体构造的范围.汉字的形体构造可以分成两类:一类是不带表音成分的纯粹表意字(包括象形字、指事字、会意字),一类是带表音成分的形声字.象形字和指事字又叫独体字,即以笔画为单位构成的字,它是一个囫囵的整体,不能分为两个或几个偏旁.会意字和形声字又叫做合体字,即由两个或两个以上的偏旁组成的字.六书是我国古代分析文字的理论,有助于研究汉字史、了解汉字的结构方式和理解汉字的表意性特点.

江苏省19715831611： “六书”指的是什么 - ？
柯肿铃兰： 六书,首见于《周礼》,清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书.普遍采取的是许慎的名称、班固的次序. 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统,也是最早的关于汉字构造的系统理论.当有了六书系统以后,人们再造新字时,都以该系统为依据. 也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六本书.

江苏省19715831611： 六书指的是什么 - ？
柯肿铃兰： 六书】指汉字构字的六种方法.六书一词,最初见于《周礼·地官·保氏》云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数…….”《汉书·艺文志》始列“六...

江苏省19715831611： 六书有几种含义? - ？
柯肿铃兰： 是指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”.象形、指事、会意、形声指的是文字形体结构,转注、假借指的是文字的使用方式.象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;...

江苏省19715831611： 什么是六书？
柯肿铃兰： 指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

江苏省19715831611： 所谓的“六书”是什么呢? ？
柯肿铃兰： 先秦和汉代的学者们,从对古文字结构的分析中,总结出了祖先造汉字的几种主要方法,就是所谓的“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借. 一、象形.象,就...

江苏省19715831611： 什么是六书? ？
柯肿铃兰： “六书”一词最早见于《周礼•地官•保氏》.东汉学者许慎给“六书”下的定义是... 象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱、象征性质增强,是一种最原始的造字方...