如芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
"入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭"
这肆字，我认为是聚集之地的意思。
譬如：李白的金陵酒肆留别
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
其中酒肆的肆就是同意。
而此言“入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭”出自汉刘向《说苑·杂言》。其大意就是和道德高尚的人在一起生活，就像进入充满兰花香气的屋子，时间长了，自己也会因为熏陶而充满香气，于是就闻不到兰花的香味了； 和素质低劣的人在一起生活，就像进了卖鲍鱼（因为鲍鱼有腥臭味）的市场中，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。 这个列子用意是说环境可以改变一个人。也就是我们平常常常所说的“近朱者赤，近墨者黑”。
这句话出自于西汉史学家刘向编撰的《说苑·杂言》，此外三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四中也有收录，原文如下：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
曾子曰：“何谓也？”
子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
【白话译文】
孔子说：“我死之后，商（子夏）会比以前更有进步，而赐（子贡)会比以前有所退步。”
曾子问：“为什么呢？”
孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了闻不到臭味，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长会变红，藏漆的地方时间长会变黑，也是环境影响的。所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”
扩展资料：
【词语释义】
肆：店铺。
鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。
芝兰之室：种植芝兰散满香气的屋子。比喻良好的环境。
参考资料：百度百科-鲍鱼之肆，百度百科-说苑·杂言
孟子曰：“如芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。夫子之道，丘亦知之矣：知立其诚者也。夫子之道四，丘亦有之：辨而立，致曲谐，知微知着。至于衷，始乎至于躬，躬而后言，言而后信。”
这段话的意思是，像芝兰这样的花朵，长时间在室内也不会传出香气；相反，进入鲍鱼的店铺，长时间也不会闻到臭味。孟子通过这个比喻来说明，如果一个人拥有高尚的品德和修养，就像芝兰一样，无论时间多久都能保持其香气；相反，如果一个人道德败坏，就像鲍鱼一样，无论时间多久都能散发出臭味。
这句话强调了道德修养对于一个人的重要性，孟子认为一个人应该追求品德的完善，通过辨别是非、追求曲谐之道、细微之知等来达到道德的境界。同时，孟子也强调了言行一致、言行合一的重要性，只有在自身修养到位之后，才能真正做到言行一致，才能赢得他人的信任和尊重。
“久入芝兰之室而不闻其香，久人鲍鱼之肆而不闻其臭”出自《孔子家语·六本》。
原文是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。“
拓展资料
一、出处简介
《孔子家语·六本》。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，汉族儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。
二、解释
和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了，这是因为它和香味融为一体了。
和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
三、成语：芝兰之室
鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。鲍鱼之肆：卖渍鱼的店铺，比喻小人集聚的地方。
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是指和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了；
和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。
说明环境可以改变一个人。
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同意请采纳，谢谢！
这句话出自《孔子家语·六本》。它的意思是，就像在芝兰的香气中生活久了，就闻不到它的香气了；在鲍鱼的市场里呆久了，也闻不到它的臭味了。
这个比喻的意思是，人们对于长期所处的环境，会逐渐适应并习惯，而不能感知到它的美好或缺陷。这也提醒我们，要时刻保持敏感和警觉，不要因为习惯或者长时间处于某种环境中，而忽略了周围的事物和问题。
入芝兰之室久而不闻其香的下一句
原句是“如入芝兰之室，久而不闻其香”，下一句是“即与之化矣。”出自《孔子家语·六本》，《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，汉族儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香...
“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是()。
【答案】：A 本题考查感觉适应的具体例证。感觉适应是指由于刺激物持续作用于同一感受器，从而使感受性发生变化的现象。题干中“入芝兰之室，久而不闻其香”的意思是进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了。这属于嗅觉的适应。A项正确。B、C、D三项：无关干扰。与题干不符，排除。故...
如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.这句古诗的翻译
这句古诗的意思是：和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了。
芝兰之室的译文
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。翻译：与善人相处，就像进入有香草的屋子，时间长了闻不到香味，说明已与香气融合一起了。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。翻译：与不善的人相处，就如同进入鱼铺子，时间长了闻不到臭味，这是同化了。丹之所藏者赤...
“入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这是()。
【答案】：A 本题考查感觉的相互作用。感觉适应：由于刺激物持续作用于同一感受器，从而使感受性发生变化的现象。嗅觉的适应是指嗅觉刺激持续作用于嗅觉感受器一定时间后，所引起的嗅觉感受性降低的现象。“入芝兰之室，久而不闻其香”是嗅觉的适应。A项正确。B项：感觉对比指的是不同刺激作用于同一...
入芝兰之室,久闻不知其香的意思
这句话的意思是：进入放满兰花的房间，久而久之就不知道这里面很香了，这是一个比喻，意思是习惯了当下的环境，和好人待久了，不觉得对方的好；和坏人待久了，不觉得对方的坏。这句话出自北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而...
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”是什么意思?
意思为：和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”语句出自《孔子家语·六本》，其实后面还有一句，“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。意思为：和品行不好的人交往，就像进入了卖臭咸鱼...
久居芝兰之室,不闻其香的意思。
久居芝兰之室,不闻其香是什么意思?住在种满兰花芝草的屋子里时间久了,就闻不到它的香味。好像是孔子说的 与善人居 如入芝兰之室 久而不闻其香 什么自芳也 就是和好的人居住在一起 会受到他的影响 变的道德高尚 近朱者赤 近墨者黑，也是这个道理。全句出自西汉刘向的《后汉书》：“与善人居...
久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭的出处
出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”,意思是：和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了； 和素质低劣的人生活在一起，就像进了...
久居芝兰之室,不闻其香是什么意思?
久居芝兰之室,不闻其香，出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”意思是进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常 大学中之所以普遍...
叶冰苄星：[答案] 全句出自西汉刘向的《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思如下:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满...
固原市19120079056： 入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭 - ？
叶冰苄星：[答案] 古语所说“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.中国有一句古话“入芝兰之室,久而不闻其香.入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.” 在心理学中把这种现象称为感觉的适应.适应现象指的是在同一刺激持续作用...
固原市19120079056： 与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭;与善人交,如入芝兰之室,久而不问其香.翻译. - ？
叶冰苄星：[答案] 翻译: 和坏人在一起,就像进入卖鲍鱼的店铺,时间久啦便不能嗅到鲍鱼的臭味;和好人在一起,就像进入种植芝兰散满香气的屋子一样,时间长了便闻不到香味. 鲍鱼之肆:是指坏人成堆的地方. 芝兰之室:是指好人齐聚的地方.
固原市19120079056： 与善人居 如入芝兰之室 久而不闻其香 即与之化矣中“鲍鱼之肆”是什么意思? - ？
叶冰苄星：[答案] 鲍鱼:即渍鱼,有腥臭.鲍鱼之肆:卖渍鱼的店铺,比喻小人集聚的地方.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣.与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.是指和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花...
固原市19120079056： 文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣,丹之所藏者赤,漆之所藏者... - ？
叶冰苄星：[答案] 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣. 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. 丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 注释: 居:交往,结交 . 芝兰:香草. 化:同化,与……趋向一致的...
固原市19120079056： 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣.帮忙加标点,解释善、其、矣.本文说明了什么道理? - ？
叶冰苄星：[答案] 孔子曰;＂与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.＂ 与君子交朋友,便能濡染其善习;与恶人交朋友,便会受之不良影响,在潜移默化中被影响而堕落! 近朱者赤,近墨者黑!
固原市19120079056： 久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭的出处 - ？
叶冰苄星： 出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了. 说明环境可以改变一个人.
固原市19120079056： 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.概括道理. - ？
叶冰苄星：[答案] 根据题意,可以分析出来三个道理: ①我们要慎交朋友; ②交朋友要有所选择; ③我们要乐交益友,不交损友等.
固原市19120079056： 孔子云:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化 - ？
叶冰苄星：[答案] 同有品德的人相处久了,就像进入了散发着芬芳馥郁之气的兰花房间一样,虽然呆久了就闻不到香味了,其实是已经和它合为一体了. 和品德不好的人相处,就像进入卖咸鱼的店铺,呆久了就闻不到臭味了,其实也是已经和它合为一体了. 注意鲍鱼之...
固原市19120079056： “入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之室,久而不闻其臭”的原因是() - ？
叶冰苄星：[选项] A. 嗅细胞的敏感性降低 B. 嗅中枢敏感性降低 C. 神经传导减弱 D. 人们的心理作用
