道德经如何解释

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老子道德经解释~

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

《道德经》是老子的著作,我非常喜欢。也叫孩子把书背下来了。但是,《道德经》是圣贤人在清静无为的状态下写的,不是我们凡夫用一颗妄心就能看懂的,何况全篇还是文言文。我建议看一些大德的讲解比较好。还有一种方法,就是书读百遍,其义自见。希望这个回答对您能有所帮助。

《道德经》 指《老子》《史记•老子韩非列传》:老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家。姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(河南鹿邑县东) 厉乡曲仁里人.传老子将出函谷关“关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。”汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。现在可以看到的最初的版本,是1993年湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《老子》。1973年长沙马王堆3号汉墓出土的甲乙两种帛书《老子》,是西汉初年的版本,把《德经》放在《道经》之前,也受到学者的重视。
《道德经》提出了“无为而治”的主张,是中国历史上诸如西汉初的治国方略,在经济上、社会矛盾上可以缓解人民的压力,对早期中国的稳定起到过一定作用。我个人认为:其中“道”为存在之必然,“德”为“道”的践行过程,
道为体,德为用。

道是德的本体,德是道的运用。
前37章为道经,后44章为德经。
很多章节的格式都是先说“道”后说“德”,中间缀上“是以圣人”

悟 用心解释

老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典。




德经的解释
德经的解释道德 的法则, 标准 。 词语分解 德的解释 德 é 人们共同 生活 及行为的准则和规范, 品行 , 品质 :美德。品德。公德。 德行 。道德。德性。德育(以 一定 的 社会 要求,进行 思想 的、 政治 的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。 德高望重 。 心意 ,信念:一心一德。 ...

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道德经的解释
《道德经》是书名,即《老子》,是我国古代重要的哲学著作。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

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德经的读音德经的读音是什么
德经的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】道德的法则,标准。二、引证解释⒈道德的法则,标准。三、网络解释德经《德经》在《道经》之前。道德经的一部份。道家文化主要经典之一。《道德经》分为《道经》和《德经》。上古以道治国,道不存以德治国,...

道德经最好的白话解释全文
道德经的解释[ Dao De Jing of Laozi] 书名,即 《老子》 ,我国古代 重要 的哲学 著作 详细解释 指 《老子》 。 《史记·老子韩非列传》 :“ 关 令 尹喜 曰,子将隐矣,彊为我著书。於是 老子 乃著书上下篇,言 道德 之意五千馀言而去。” 汉 河上公 作 《老子章句》 ,分为八十一...

道德经全文及译文解释是什么?
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。“道”是浑全之朴,“众妙之门”。“道”生成了万物,又内涵于万物之中,“道”在物中,物在“道”...

道德经如何解释
于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。”汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰。道德经分上下两...

道德经解释?
这就是根据一年四季生命消长,总结出来的一般规律,上升到一切事物而已,道理比较明显,即物极必反。

道德经第一章原文及解释
《道德经·第一章》解释:可以言说的道,并非真正的、恒常不变的道,恒常的道是不可言说的;可以用文辞说出来的“名”,都不是永恒、终极的“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从...

拉萨市18688204959: 老子的道德经到底讲的是什么意思啊 -
东野真杞菊: 一.《道德经》原本写的是什么?这里我们不去研究《道德经》是如何出土,有几个版本之类的“史话”,那是考古历史学家的研究方向,这种文字说明你可以在市面随处找到.《道德经》是阐述“宇宙生命整体”的生命特征的经文.通俗地说...

拉萨市18688204959: 道德经讲的是什么 -
东野真杞菊: 老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典.

拉萨市18688204959: 道德经的真正含义何以为道,何以为德,道与德如何来分开来理解,把握清净,循道归心,无为而无不为,即证心本无心,道也非道!又该如何理解 -
东野真杞菊:[答案] 无为而无不为:出自《道德经》 四十三章 科学与哲学为学日益,为道日损. 损之又损,以至于无为. 无为而无不为为学:向外追求学问,通过学习获得科学技术知识.日益:一天比一天增加.为道:向内追求智慧,通过默修开启潜意识.日损:一天比一天...

拉萨市18688204959: 谁可以把道德经的解释以及他的含义告诉我,原文可以不要道德经分上下两篇分别为道经和德经,一共81句但是我对他们的解释和含义并不是很懂希望高人可... -
东野真杞菊:[答案] 白 话 《 道 德 经 》 道 篇 第一章 “道”是可以用言语来表述的,它并非普通的“道”.“名”也是可以阐明的,它亦非一般的“名”.“无名(无形)”是万物的始端,“有名(有形)”是万物的根源.所以经常没有欲望,以便认识无形的微妙;经常有...

拉萨市18688204959: 看《道德经》 应该怎么理解 -
东野真杞菊: 《道德经》,是一部充满【智慧】的书,对阅读者自身的要求,还是很高的.换另外的话来说就是,阅读者自身的水平不够,往往和经常会误解《道德经》的.因此,在阅读《道德经》之前,先做些准备工作.例如,学会分辨哲学【观点】,再例如,学会如何构建体系.举例来说,《道德经》中的名言【道生一、一生二、二生三、三生万物】.这个“二生三”就有很多解读方法.百度“知道”团队【新道学】认为,这个“二生三”是指,“一分为二”方法可以导致三种逻辑类型,等等.

拉萨市18688204959: 道德经是什么意思 -
东野真杞菊: 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作,是中国历史上最伟大的名著之一.在先秦时《吕氏春秋·注...

拉萨市18688204959: 怎样理解道德经现在人们对道德经有不同的理解,到底哪一种才是相对来说比较正确的,有人说道德经讲修生,有人说讲的是治国,你说他错,他说你曲解,... -
东野真杞菊:[答案] 最重要的部分内容为: 老子认为一切事物都遵循这样的规律(道): 相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化. 方法(德)来源于事物的规律(道). 老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的.因为根据之前提到的“道”,“...

拉萨市18688204959: 道德经如何解释 -
东野真杞菊: 《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章.是中国历史上首部完整的哲学著作.

拉萨市18688204959: 老子道德经到底是讲的什么意思吗 -
东野真杞菊: 道德经是老子西出函谷关时与关令伊喜相逢时,被邀,著作出来的一篇,包含天地自然及人文社会学科类的智慧之作.道德经讲述了,万事万物都.遵循于道的规律在自然的发展运行,自然的生存消亡.不管你愿不愿意,道都在那儿存在着,不管你守不守道,道都会从你身边碾压而过.合道而行.你将有德.离道而行,你将伤痕累累.因为道有自身的破坏力.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失……

拉萨市18688204959: 解释道德经 -
东野真杞菊: 上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时.夫唯不争,故无尤.” 意思大概是:上善之人,像水一样柔顺,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万...

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