爱不重不生裟婆，念不一不生净土,.是什么意思?

爱不重不生娑婆，念不一不生净土 是什么意思？？~

爱不重不生娑婆，念不一不生净土的意思是：爱是欲望的表述，娑婆是人世界的表述。
此句出自宋朝杨杰，他在天台智者大师的《净土十疑论》的序文里面说：
爱不重，不生娑婆；念不一，不生极乐。娑婆，是污秽的国土，极乐，是清净的世界。娑婆世界众生的寿命短促而有限量，而彼极乐净土的寿命则无量无边。
娑婆世界具足了种种的痛苦，而彼西方世界则只有安乐无有众苦。在娑婆世界是随著业缘轮转生死，而如果一旦往生彼极乐国土，则永证无生法忍。若是愿意度化众生，则能够任意自在，不为种种的业缘所束缚。其清净污秽、寿命数量、苦乐生死，有如是的差别不同，而众生却愚昧不知，难道不令人感到悲哀吗？
娑婆：我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译“堪忍”，因此世界的众生，堪能忍受十恶（杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴）及诸烦恼而不肯出离，故名“堪忍世界”。
净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。

扩展资料：杨杰在“爱不重，不生娑婆；念不一，不生极乐”的后一段还说到
我以这些种种的因缘来观察之：有智慧的人容易往生，因为能够断除疑惑的缘故。有禅定的人容易往生，因为不会颠倒散乱的缘故。持戒的人容易往生，因为远离种种染污的缘故。
布施的人容易往生，因为不会执著我所有的之缘故。忍辱的人容易往生，因为不会嗔恨愤怒的缘故。精进的人容易往生，因为不会退转的缘故。不执著造善也不造恶的人容易往生，因为心念纯一的缘故。
诸恶已作而业报现前的人容易往生，因为心中实在是惭愧恐惧的缘故。而那些虽然有行众善的人，若是没有诚恳的信心，没有回向发愿心的人，则不能够往生净土！
唉！阿弥陀佛实在是很容易持念，极乐净土的确是很容易往生，而众生不能够持念，不能够往生，佛陀又能够奈众生何？造恶业就会入于痛苦的恶道，念阿弥陀佛就能够往生极乐的世界，这二者都是佛陀所说的，但是世间的人会担忧堕入地狱，而却怀疑自己能够往生净土，这不是很令人感到疑惑吗？’
参考资料来源：百度百科——杨无为提刑

杨杰，可搜索【杨无为提刑】
杨杰平生所著述的文章，多指引归向极乐净土。他在天台智者大师的《净土十疑论》的序文里面说： ‘爱不重，不生娑婆；念不一，不生极乐。娑婆，是污秽的国土，极乐，是清净的世界。娑婆世界众生的

很重要的一句话，在佛教和佛学里意思不同
--教者，告诉你答案结果 学者，追求其答案原因
就其教如其文字，不必多言
---如其学，则其义大方广矣
简言之 1 学需博学审问慎思明辩，其意自明
2 a娑婆和净土是世界、地名、归宿 b 爱是什么--如何轻重 念是什么--怎样专一
3 文以载道--文字是钥匙道路和方向（要在自己咀嚼消化，无人可代）
书不尽言，言难及义 好自为之

在的人间众生都是带著宿业障来投生的，而且大部分的人类都不知守五戒（如很容易犯下堕胎、杀生的罪业），所以许多人类的身边都有婴灵跟著伺机报复，甚至许多人类因为都是带著宿业障来投生的，因此很容易因为身心磁场的显相带著宿业障的阴影（被无形的众生因<相应力>吸引而看到），而有被无形的冤亲债主跟踪的情形……，但是相对的如果是今生积善之人与宿世有福之人以及今世学佛、修行、诵经、念佛之人，就会有善神守护与佛教护法神护持。

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丰南区13754021405： 爱不重不生娑婆,念不一不生净土 是什么意思?? - ？
臾乳银翘： 裟婆就是我们这个世界 是秽土 大家爱欲没有断除 所以就不能出离这个世界 因为爱欲都很重 所以就在这个世界轮回 净土是没有爱欲的 清净庄严的 要往生净土就要专一心志 念佛圣号 放下爱欲 念佛专一了 就能感应阿弥陀佛 大慈悲来接引 往生净土之后 就清净庄严了 也就没有任何爱欲了 也就有大智慧大神通了 而且寿命无穷无尽 真实不虚 佛经开示了很多

丰南区13754021405： “情不重,不生婆娑”的解释是? ？
臾乳银翘： 原句:爱不重不生娑婆,念不一不生净土, 出自:《佛说阿弥陀经义蕴》;这里的婆娑是指婆娑世界, 根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界译文:佛学的解释:爱欲如果不重就不会生到这个娑婆世界,净念如果不纯就难以去往到极乐世界!哈哈 如果是以诗词的角度的话这句话就不是这个意思了,婆娑是指:伤心流泪的样子,意思就是说: 情不到深处是不会留下眼泪的, 形容感情深度极深!

丰南区13754021405： 佛语当中有一句“爱不重不生娑婆念不一不生极乐”,里面的“爱”和“一”分别是什么意思?1.“爱”指的是不是欲望,而不是“仁爱之心”对吗?2.“... - ？
臾乳银翘：[答案] 爱:贪爱,贪着任何一种事物都是爱 一:专精不二,除了佛念,没有其他念,生了杂念马上转成佛念 没有说不动念,只说要一念.

丰南区13754021405： 爱不重不生裟婆,念不一不生净土,.是什么意思? - ？
臾乳银翘： 很重要的一句话,在佛教和佛学里意思不同 --教者,告诉你答案结果 学者,追求其答案原因 就其教如其文字,不必多言 ---如其学,则其义大方广矣 简言之 1 学需博学审问慎思明辩,其意自明 2 a娑婆和净土是世界、地名、归宿 b 爱是什么--如何轻重 念是什么--怎样专一 3 文以载道--文字是钥匙道路和方向(要在自己咀嚼消化,无人可代) 书不尽言,言难及义 好自为之

丰南区13754021405： 爱不重不生娑婆,念不一不生净土.什么意思? - ？
臾乳银翘： “爱”即代表了贪欲,“念”代表不了信念,这句话的意思是,你如果没有贪欲,就不会降生地球(佛经用“娑婆世界”来描述)来受报;你如果没有坚定的信念(发愿往生极乐世界),就去不了西方极乐净土(这里的“净土”特指西方极乐世界).

丰南区13754021405： 情不重,不生婆娑？
臾乳银翘： '爱不重不生娑婆,念不一不生净土.' 出自:佛说阿弥陀经义蕴 原文是“情不重不生婆娑” 行是行为,分三大类,第一是思想见解,第二是言语,第三是造作;依佛的理论方法纠正过来.修行在起心动念之中.'生死根本'即六道轮回,凡夫很勤苦修六道,贪心是修饿鬼道,嗔恚是修地狱道,愚痴是修畜生道.生死根本即见思烦恼,根中之根即贪爱.古德说∶'爱不重不生娑婆,念不一不生净土.'想脱离六道必须弃绝贪爱.佛说没有证得罗汉以前绝对不能相信自己.事实真相明白之后,与人相处就方便多了,理智作主,不用感情.诸佛菩萨对众生是真心的爱,永远不变.用慈悲,是理性、智慧的,不会变的,不是感情.感情是情,会变的,不可靠.

丰南区13754021405： 爱不重不堕娑婆,念不一不生净土 - ？
臾乳银翘： 爱不重不生娑婆,念不专不生极乐. 由于前生未过爱欲之关,待福德积累到一定程度时,由爱缘牵引,继续投生到这个娑婆世界上来,延续前缘.这里的爱是很广泛的,波及面是很大的,不只是男女之爱.其中和爱最容易发生关系的就是贪,...

丰南区13754021405： 爱不重不堕娑婆,念不一不生净土 谁能告诉我这两句话的意思,不要说的太复杂 - ？
臾乳银翘： 投生到娑婆世界的众生都是欲望太重了;要想前往西方极乐世界,还得一心念佛.

丰南区13754021405： 情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回什么意思 是什么意思呢??? - ？
臾乳银翘： 娑婆,即娑婆世界,是指我们生活的这个世界.这句话的意思是生到我们这个世界的人无一不是情欲深重,要不然就不会生到这个世界,也不会生生世世都处于轮回中.

丰南区13754021405： 谁能给我解释一下＂情不重不生婆娑＂是什么意思? - ？
臾乳银翘： 热心问友2012-05-05“情不重不生婆娑”行是行为,分三大类,第一是思想见解,第二是言语,第三是造作;依佛的理论方法纠正过来.修行在起心动念之中.'生死...