“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”是什么意思?
爱不重不生娑婆,念不一不生净土的意思是:爱是欲望的表述,娑婆是人世界的表述。
此句出自宋朝杨杰,他在天台智者大师的《净土十疑论》的序文里面说:
爱不重,不生娑婆;念不一,不生极乐。娑婆,是污秽的国土,极乐,是清净的世界。娑婆世界众生的寿命短促而有限量,而彼极乐净土的寿命则无量无边。
娑婆世界具足了种种的痛苦,而彼西方世界则只有安乐无有众苦。在娑婆世界是随著业缘轮转生死,而如果一旦往生彼极乐国土,则永证无生法忍。若是愿意度化众生,则能够任意自在,不为种种的业缘所束缚。其清净污秽、寿命数量、苦乐生死,有如是的差别不同,而众生却愚昧不知,难道不令人感到悲哀吗?
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译“堪忍”,因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名“堪忍世界”。
净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善,身口意三业清净,无有众苦,但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土,不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。
扩展资料:
杨杰在“爱不重,不生娑婆;念不一,不生极乐”的后一段还说到
我以这些种种的因缘来观察之:有智慧的人容易往生,因为能够断除疑惑的缘故。有禅定的人容易往生,因为不会颠倒散乱的缘故。持戒的人容易往生,因为远离种种染污的缘故。
布施的人容易往生,因为不会执著我所有的之缘故。忍辱的人容易往生,因为不会嗔恨愤怒的缘故。精进的人容易往生,因为不会退转的缘故。不执著造善也不造恶的人容易往生,因为心念纯一的缘故。
诸恶已作而业报现前的人容易往生,因为心中实在是惭愧恐惧的缘故。而那些虽然有行众善的人,若是没有诚恳的信心,没有回向发愿心的人,则不能够往生净土!
唉!阿弥陀佛实在是很容易持念,极乐净土的确是很容易往生,而众生不能够持念,不能够往生,佛陀又能够奈众生何?造恶业就会入于痛苦的恶道,念阿弥陀佛就能够往生极乐的世界,这二者都是佛陀所说的,但是世间的人会担忧堕入地狱,而却怀疑自己能够往生净土,这不是很令人感到疑惑吗?’
参考资料来源:百度百科——杨无为提刑
爱不重不生娑婆,念不一不生净土” 这句话的意思
这句话的意思是:爱是欲望的表述,娑婆是人世界的表述。此句出自宋朝杨杰,字次公,安徽无为人(今安徽芜湖无为县),自号“无为子”。他在天台智者大师的《净土十疑论》的序文里面说:‘爱不重,不生娑婆;念不一,不生极乐。娑婆,是污秽的国土,极乐,是清净的世界。娑婆世界众生的寿命短促而有...
爱不重不堕娑婆,念不一不生净土这句话是什么意思
爱是欲望的表述,娑婆是人世界的表述。念是思想,不一是专一的意思。净土是 佛世界解释:欲望不重就不会生到人世界,思想不专一不能生佛世界。
情不重,不生婆娑
‘爱不重不生娑婆,念不一不生净土。’ 出自:佛说阿弥陀经义蕴 原文是“情不重不生婆娑”行是行为,分三大类,第一是思想见解,第二是言语,第三是造作;依佛的理论方法纠正过来。修行在起心动念之中。‘生死根本’即六道轮回,凡夫很勤苦修六道,贪心是修饿鬼道,嗔恚是修地狱道,愚痴是修畜...
爱不重不生娑婆念不一不生净土什么意思
该句话的意思如下:“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”是佛教教诲。“爱不重”意味着如果欲望不重,就不会再生于痛苦的娑婆世界。“念不一”则表示如果心不专一,就不能生于净土。这句话鼓励减少对世俗事物的执着,专注于修行和觉醒,以达到更高的精神境界。
中国祖师大德们常说“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。
古人云:「业不重不生娑婆,爱不断不生净土。」是知爱根乃生死之根株,以一切众生受生死之苦,皆爱欲之过也。推此爱根,不是今生有的,也不是一二三四生有的,乃自从无始最初有生死以来,生生世世,舍身受身,皆是爱欲流转。直至今日,翻思从前,何曾有一念暂离此爱根耶?如此爱根种子,积劫深厚,...
爱不重不生娑婆,念不一不生净土是什么意思
娑婆指的是娑婆世界,就是我们所在的这个世界,经中称为娑婆世界。净土指的是极乐世界,就是阿弥陀经中所说的阿弥陀佛所在的世界。这句谒讲的是生娑婆世界和生极乐世界的因果。生娑婆与生极乐是果,而造成这个果的因就是爱欲和念佛。爱欲心重则生娑婆,念佛一心则生极乐。
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。什么意思?
“爱”即代表了贪欲,“念”代表不了信念,这句话的意思是,你如果没有贪欲,就不会降生地球(佛经用“娑婆世界”来描述)来受报;你如果没有坚定的信念(发愿往生极乐世界),就去不了西方极乐净土(这里的“净土”特指西方极乐世界)。
爱不重不生裟婆,念不一不生净土,.是什么意思?
达摩祖师在《金刚经》中将“三千大千世界”译为“娑婆世界”。“娑婆世界”古称“裟婆世界” 又云“裟诃世界”。三藏法师在《大唐西域记》中又将其命名为“索诃世界”。爱不重不生裟婆,念不一不生净土就是向往三千大世界中的往生极乐世界。既不生则不灭,达到所谓的长生极乐境界。
爱不重不堕娑婆,念不一不生净土这句话是什么意思
爱指贪爱,不仅仅指男女情爱,名闻利养、五欲六尘都在范围之内。有贪爱舍不得这个世界,就离不开娑婆世界。一心念佛才能往生净土,如果念佛还夹杂妄念,妄念就是名闻利养、五欲六尘的念头。有这些念头,你离不开娑婆世界,怎么可能生净土?
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
不可枚尽。大而重于泰山,小而轻于鸿毛。有一物之不忘,爱也。有一念之不遗,爱也。有一爱之存于怀,则念不一。有一念之不归于一,则不得生。呜呼,爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。此两语,可谓刮翳眼之金铋,治膏肓之圣药。凡有志于求生极乐者,宜以此书之于屋壁,铭之于肌肤。
圭变小儿: 裟婆就是我们这个世界 是秽土 大家爱欲没有断除 所以就不能出离这个世界 因为爱欲都很重 所以就在这个世界轮回 净土是没有爱欲的 清净庄严的 要往生净土就要专一心志 念佛圣号 放下爱欲 念佛专一了 就能感应阿弥陀佛 大慈悲来接引 往生净土之后 就清净庄严了 也就没有任何爱欲了 也就有大智慧大神通了 而且寿命无穷无尽 真实不虚 佛经开示了很多
丰台区15954795699: 情不重,不生婆娑 - ?
圭变小儿: '爱不重不生娑婆,念不一不生净土.' 出自:佛说阿弥陀经义蕴原文是“情不重不生婆娑” 行是行为,分三大类,第一是思想见解,第二是言语,第三是造作;依佛的理论方法纠正过来.修行在起心动念之中.'生死根本'即六道轮回,凡夫很勤苦修六道,贪心是修饿鬼道,嗔恚是修地狱道,愚痴是修畜生道.生死根本即见思烦恼,根中之根即贪爱.古德说∶'爱不重不生娑婆,念不一不生净土.'想脱离六道必须弃绝贪爱.佛说没有证得罗汉以前绝对不能相信自己.事实真相明白之后,与人相处就方便多了,理智作主,不用感情.诸佛菩萨对众生是真心的爱,永远不变.用慈悲,是理性、智慧的,不会变的,不是感情.感情是情,会变的,不可靠.
丰台区15954795699: 爱不重不生娑婆,念不一不生净土.什么意思? - ?
圭变小儿: “爱”即代表了贪欲,“念”代表不了信念,这句话的意思是,你如果没有贪欲,就不会降生地球(佛经用“娑婆世界”来描述)来受报;你如果没有坚定的信念(发愿往生极乐世界),就去不了西方极乐净土(这里的“净土”特指西方极乐世界).
丰台区15954795699: 佛语当中有一句“爱不重不生娑婆念不一不生极乐”,里面的“爱”和“一”分别是什么意思?1.“爱”指的是不是欲望,而不是“仁爱之心”对吗?2.“... - ?
圭变小儿:[答案] 爱:贪爱,贪着任何一种事物都是爱 一:专精不二,除了佛念,没有其他念,生了杂念马上转成佛念 没有说不动念,只说要一念.
丰台区15954795699: “情不重,不生婆娑”的解释是? ?
圭变小儿: 原句:爱不重不生娑婆,念不一不生净土, 出自:《佛说阿弥陀经义蕴》;这里的婆娑是指婆娑世界, 根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界译文:佛学的解释:爱欲如果不重就不会生到这个娑婆世界,净念如果不纯就难以去往到极乐世界!哈哈 如果是以诗词的角度的话这句话就不是这个意思了,婆娑是指:伤心流泪的样子,意思就是说: 情不到深处是不会留下眼泪的, 形容感情深度极深!
丰台区15954795699: 爱不重不堕娑婆,念不一不生净土 谁能告诉我这两句话的意思,不要说的太复杂 - ?
圭变小儿: 投生到娑婆世界的众生都是欲望太重了;要想前往西方极乐世界,还得一心念佛.
丰台区15954795699: 爱不重不生裟婆,念不一不生净土,.是什么意思? - ?
圭变小儿: 很重要的一句话,在佛教和佛学里意思不同 --教者,告诉你答案结果 学者,追求其答案原因 就其教如其文字,不必多言 ---如其学,则其义大方广矣 简言之 1 学需博学审问慎思明辩,其意自明 2 a娑婆和净土是世界、地名、归宿 b 爱是什么--如何轻重 念是什么--怎样专一 3 文以载道--文字是钥匙道路和方向(要在自己咀嚼消化,无人可代) 书不尽言,言难及义 好自为之
丰台区15954795699: 爱不重不堕娑婆,念不一不生净土 - ?
圭变小儿: 爱不重不生娑婆,念不专不生极乐. 由于前生未过爱欲之关,待福德积累到一定程度时,由爱缘牵引,继续投生到这个娑婆世界上来,延续前缘.这里的爱是很广泛的,波及面是很大的,不只是男女之爱.其中和爱最容易发生关系的就是贪,...
丰台区15954795699: 佛教经典语录有哪些? - ?
圭变小儿: 1、心生种种法生,心灭种种法灭. 2、我自无心于万物,何妨万物常围绕. 3、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是.4、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间. 5、祸福无门,惟人自召 善恶...
丰台区15954795699: 六道轮回是怎么来的 如何超越六道轮回 02 - ?
圭变小儿: 六道轮回的原因 有情生命循环的过程分为十二步,依次是:1.无明 2.行 3.识 4.名色 5.六入 6.触 7.受 8.爱 9.取 10.有 11.生 12.老死.这就是我们常说的十二缘起,六道轮回.六道里面的众生性识无定,就像鱼到处游一样,没有一定的方向,没有...