你是如何看待<<红楼梦>>中贾宝玉与林黛玉的爱情的?结合<<黛玉葬花>>!

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红楼梦黛玉葬花宝玉台词~

林黛玉葬花的源头还要追溯到《红楼梦》第二十三回末尾,当宝玉在沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着看《会真计》(传奇《莺莺传》又名《会真记》后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲,如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。)一书的时候,桃花被风吹落,飘落到周围的地上,贾宝玉将书上的花瓣倒入池子当中。林黛玉到来之后告诉贾宝玉,把花瓣装好放入袋中,再一起埋在花冢当中更好。两人便不谋而合决定就按黛玉说的做。这断片段是为后文第二十七、第二十八回当中黛玉葬花做铺垫作用。在这段场景中间宝玉和黛玉的言语也是极具特色的,就包括贾宝玉说“我就是个`多愁多病身',你就是那`倾国倾城貌'。”将自己比作张生。黛玉比作崔莺莺。来抒发自己对黛玉的爱情,也是宝玉难得的爱情表白。这一段时间的他们也正是处在了热恋阶段。本段落只为交代前因,故不多加赘述。
《红楼梦》当中贾宝玉与林黛玉的爱情总是经历着不同大小的坎坷,不时地会出现争吵,但最终仍然会和好如初。这一次次的争吵无疑是让宝黛的爱情不断的从青涩走向成熟的基石,而在所有的“事故”当中,最有代表性的就要属黛玉葬花了。这也自然成为了宝黛爱情当中的高潮所在。
首先,黛玉葬花的地方发生在大观园,更准确的说是在沁芳闸桥边桃花树底下。而黛玉葬花的直接原因是因为林黛玉爱惜树上飘落的桃花,认为泥土才是真正干净纯洁的,所以想将花瓣埋在泥土当中。而间接原因则是林黛玉担心贾宝玉在贾政那里受到责骂,便在饭后去宝玉的住处看望宝玉,却正巧丫鬟晴雯在屋里生气,黛玉喊了2次门都不给开门;恰巧黛玉被关在门外的时候又听见宝钗和宝玉在里面有说有笑,还亲眼看到宝玉送宝钗出来,气得回去哭了一夜,碰巧第二天是“饯花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正当林黛玉在林中准备葬花的时候,贾宝玉兜着一袋花瓣前来葬花,贾宝玉发现黛玉在这里,一面悲戚一面吟诗。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,看见落花之后联想打自己的身世,顿时就觉得自己内心的凄凉之苦,林黛玉之所以为残花“修筑”花冢,也是暗指“残花”便是自己,残花从树上凋落犹如自己父母双亡无依无靠,黛玉想为像自己一样可怜的“残花”营造一个逃避世俗泥潭的堡垒,让自己不被世间的污浊所污染。甚至从上下文联系当中可以把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖,黛玉不甘在这混沌的世界当中沉灭,但是又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。
这一段落的人物描写是十分有艺术价值的,作者曹雪芹在描写黛玉凄惨身世以及黛玉和宝玉的凄美爱情的同时,并非用直白的语言来进行描述,而是运用周边的氛围以及侧面描写来凸显主人公的性格和经历。在黛玉葬花当中,作者利用黛玉葬花来暗指黛玉便是那残花,残花的命运也便是那黛玉的最后命运。并且作者通过葬花这件事情从环境上渲染了宝黛爱情上凄美的气氛,这也正印证了黛玉这样一位体弱多病的千金的凄惨人生经历。黛玉葬花这一部分最为重要的就属林黛玉在葬花时随口吟出的诗词,通过这些诗词很好的抒发和表达了主人公林黛玉内心的孤独和伤感。我认为最巧妙的一点在于,《红楼梦》原文当中并未出现任何夸赞林黛玉这首诗词做的好的文字,而是在第二十七回的末尾写上“宝玉听了不觉痴倒.”这短短的八个字,这八个字远比上百字的华丽夸赞,从贾宝玉听到林黛玉的吟赋之后的表现来凸显黛玉葬花的悲伤之情,结尾以贾宝玉作为陪衬,因为宝玉听到了黛玉的诗而恸倒(过度悲伤)在山坡上,宝玉的这一个动作为黛玉葬花添上了精妙的一笔,使得更有感染力!
从情节结构来说,作者在描写宝钗扑蝶之后,接着又写黛玉葬花,这对于表现宝钗和黛玉的性格特点来说,正好起到了相互映衬的作用。这样的对比,使宝钗和黛玉的性格特点各自表现的更加生动、鲜明,也能够使人读后难以忘怀。
其实林黛玉在葬花的同时吟诗并不是空穴来风,在前几回当中宝黛二人共同葬花之后,宝玉离开而黛玉却侧耳倾听姑娘们的戏曲歌赋,从中引发了无限的惆怅。黛玉对于自己未来的担忧在诗中也得到了体现,黛玉对于自己对宝玉的爱已然明朗,但是黛玉开始担忧宝玉对自己的爱是否并不那么认真专一。
黛玉葬花当中着重被世人所关注的是林黛玉在葬花时的诗句,诗句当中不仅仅描写了她个人的情感、人生感悟,更是隐喻了整个朝代下社会出现的巨大问题,而更为具体来说,便是对于大观园的未来预示,也是对于黛玉自己未来的一个预示。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”这句话明显的是用花来比做人,柳条与榆荚钱都是既不芳香又不鲜艳的植物,却如此繁茂,美丽芬芳的桃花李花却要凋零。黛玉用桃花李花这样美丽动人却存在时间不长的花代指自己才华横溢美貌动人却要经历丧父丧母体弱多病的摧残,在言语当中也包含着一丝丝的嫉妒之情,将宝钗比作并不鲜艳动人却长久不衰的柳条与榆荚钱,体现作者的抑郁不平之气。
“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。”这句话意味深长,等到明年花儿再次开放的时候,即使可以筑巢;却不知道人已离去,房梁已空,燕巢已倾落!这句话细细品味甚是有一点“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的味道,旨在告诉故人,明年今日时过境迁,地方也不是原来的地方了,故人也不是原来的故人了,物是人非事事休。句子当中预示着黛玉未来的悲惨境地以及曾经兴盛的家族即将衰亡。
“杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。”杜鹃曾有典故写明杜鹃啼血的典故,对应上文“洒上空枝见血痕.”当中的血痕,暗语自己爱情的凄苦悲戚。
“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.天尽头,何处有香丘?”描写黛玉希望自己能摆脱世俗,到达一个纯洁的地方,不受干扰。意欲感叹当时朝代下的思想沉沦,混混沌沌,自己愿意保持着自己的一方纯洁,可是却找不到一个能够使得自己仍旧纯净的地方。
“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.”这无疑是整个《葬花吟》当中我最喜欢的一句,意思为花儿的品质本来洁净,如今仍旧回归洁净;不让它污浊肮脏地陷落在水渠泥沟里。表面在替花儿惋惜感叹,保护纯净的花儿不受世间污浊的氛围所污染,实质是感叹自己如此洁净的本质,诗句实际上是林黛玉多愁善感性格和凄凉悲苦身世的反映,也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得时所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤标傲世的性格特点。所以这几句诗既是黛玉怜惜桃花,更是黛玉自怜身世。这着实是黛玉葬花当中最为精妙的艺术手法。
“试看春残花渐落,便是红颜老死时.一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这两句是整个《葬花吟》的结尾,等到有一天春天已尽,美丽的少女老去;那时花儿凋落、人儿逝去,都无从得知!这无疑是黛玉最真实的内心独白,整篇诗以这句话为结尾,奠定了悲凉的主题基调,渲染了悲戚的氛围环境,升华了黛玉以花喻人,以花代人,以花指人的主旨。更是在字句当中隐约暗示着黛玉未来的命运,暗示着黛玉与宝玉两人之间的爱情命运,暗示着整个家族的兴衰败落,暗示着整个朝代的思想封建!
《黛玉葬花》当中贾宝玉和林黛玉的爱情高潮时期,是我在《红楼梦》当中最喜欢的一个部分。宝玉和黛玉两人从初识的一见钟情到共读西厢记的爱情表露,到后来的黛玉葬花将两人爱情引向巅峰,都是非常精彩的,在当时的社会环境下能够突破束缚做到如此的也恐怕只有书中的这二人了。一对前世有着不解姻缘,后世当中又具有相同的人生观价值观爱情观的两人,对爱情的如此专一钟情着实是十分难得的,特别又在当时的社会环境下,以娶三妻四妾为荣的情况下,能够做到感情专一更是难上加难的了

贾宝玉的性格特点是率性、多情、温和、善良、富有同情心,还有就是单纯,没有功利心,他的聪明和悟性,那是先天就有的,他的原型本是神英侍者。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。
林黛玉的性格特点是敏感、细心、淡泊、真实、易伤感,绝顶聪明,悟性极强。

扩展资料

文学史评价——贾宝玉
贾宝玉经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情婚姻悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生,体验了贵族家庭由盛而衰的巨变,从而对人生和尘世有了独特的感悟。贾宝玉是个半现实半意象化的人物。就像警幻仙姑所说的:“天分中生成一段痴情。”
他的”痴情“,不仅表现在对林黛玉的钟情,还表现在他对一切少女美丽与聪慧的欣赏,对她们不幸命运的深切同情。贾宝玉的痛苦已超越了一个家庭破败之痛苦和个性压抑之痛苦,这是属于众多人的痛苦,是感到人生有限、天地无情的痛苦。
他绝望又找不到出路,一种孤独感和人生转瞬即逝的破灭感,透着诗人气质,散发出感伤的气息。但是宝玉又不愿意孤独,不愿意离开生活,离开他钟爱的林黛玉和众多的女子。因而更加深了他的痛苦。
参考资料来源:百度百科-贾宝玉

一场红楼,两段爱情。金玉良缘,木石前盟。
红楼是虚幻的梦,两场爱情竟然也都是虚幻的,让人在失去后无迹可寻,现在想想,是不是死去的林妹妹才是幸福的?没有宝姐姐的独守空房,空守着不再珍爱自己的男人的躯壳,也没有经历宝玉面对的失去至爱的沉重打击,从此青灯古佛。
宝玉其实没有那么专情,对于宝姐姐,他是有爱的,只是不喜欢她说的混话,所以在内心里有一些排斥她。(对于袭人,我感觉他也应该是有一些感情的.)他对林妹妹也是喜欢的非常,而偏偏林妹妹还是那种在他眼里“善解人意”、不说他不喜欢的混话的人,出于对本我的满足欲,他肯定会倾向于林妹妹!当然,在这场爱情里,真正的爱还是满满当当的。
说实话,这份爱情还是很令人钦羡的,至少我是羡慕,但老高为了达到曹先生要追求的艺术效果,这场爱情必须得是一个悲剧,才能让我们更清醒的认知。我们也还是在很大程度上是喜欢悲剧的。曾记得安的文字说:“人生似是一场聊斋艳遇,走进去的时候看见周遭花开成海,灯下美人如玉,一觉醒来,发现所处的地方不过是山野孤坟,周围灵幡残旧冥纸惶惶,内心惊迥。红楼里那场爱这样,世间的爱,收稍都是这样。只是寻常人不被惊起,就习惯在坟墓里安然睡到命终。”
真的是如此,凄凄惶惶的就过去了。人世也不过如此,即使当初再爱再恨,现在也是什么都剩不下了。本以为能够相扶终老的人,却总被命运玩弄,老夫人定下的婚约,轻轻松松的便拆散了宝黛曾经无比坚信的爱情。爱情是脆弱的,经不起局外人的精心安排;爱情也是狠毒的,随随便便就害得黛玉这个可人儿香消玉陨,没有一点余地。他们只是两个倾心相爱的人,不曾影响别人分毫,不曾算计别人点滴,可是命运就是不会让你美满幸福,前世注定的结局,今生还是更改不了,曾经以为快要忘记了的前世的累累伤痕,竟然还是此世清晰的镌刻。当悲剧发生的一刹那,不知道那些“局外人”们是不是知道了自己犯下的错,是否有过悔恨.一切都过去了,只能留给后人评说....
黛玉葬花,凄凄惨惨,孤孤苦苦,没人疼爱,没人怜惜,在她自己的内心里,她也始终把自己当成一个悲剧人物,伤感仿佛勒在颈间的一根细丝,不曾有一点放松。黛玉没有超能力,每个人都有承受的极限,所以最终的结局也只能是伤感的,她的身心只能在伤心绝望里被摧残得支离破碎....

就先写到这里吧,累了,呵呵....

  小说二十三回,有一个非常重要的细节,说的是贾宝玉和林黛玉葬花。
  贾宝玉在大观园中读《会真记》,一阵风来,吹得满头满身满地的桃花。于是,宝玉便把落花收拾起来,用衣服兜着,洒向流水。可巧遇见了黛玉,所谓葬花人遇葬花人,宝玉和黛玉的相知,于此可见。
  可是,黛玉的葬花之法远比宝玉的高明,只见黛玉手拿花帚、肩扛花锄、背着花囊,却原来是把这些落花收起来,埋在花冢之中。
  很显然,虽同为葬花之人,却还是有别的。宝玉之葬花,为兴之所至即兴而为,而黛玉之葬花,却是经过深思熟虑和精心准备的。你看,花帚、花锄和花囊,还有精心选址的花冢,好一个天仙般的葬花人!
  在我看来,这一段描写,不仅仅是揭示宝玉和黛玉共同的志趣爱好和审美取向,而且大有玄机。
  玄机何在?请听我慢慢道来。
  首先,林黛玉道出了葬花之“土葬”比“水葬”好的原因。
  宝玉笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混到,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”
  这样的描写,再一次印证了林黛玉在《葬花词》里所写的“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的观点。
  其次,小说第二十七回,又写了一次黛玉葬花。这次是黛玉正在葬花,宝玉也想起地上落满的残花,应该葬了,所以跑过来,二人相遇。而在相遇之前,黛玉吟诵了《葬花词》,而词里除了有“游丝软系飘春榭”和“洒上空枝见血痕”这样触目惊心的句子(至于这两句话如何触目惊心,乃是我认为这是黛玉自缢于树木之上的证据,参见拙文《《葬花词》隐喻林黛玉之死》)之外,更有一段令人瞠目结舌的追问:
  尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
  在我看来,这已经是在强烈的暗示读者,林黛玉根本不是沉湖而死,就是自缢而死的,而且死后被埋葬了。而所谓“他年葬侬知是谁?”问的就是在一旁偷听的贾宝玉,实际上,林黛玉已经在无意之中,把自己的身后事交付给贾宝玉了。
  第三,《葬花词》不仅暗喻着林黛玉的自缢而死,暗喻着林黛玉的土葬,而且暗喻着林黛玉就自缢于花冢之旁的桃花树上,葬于花冢之中了。因为,《葬花词》是这样结尾的:
  试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
  这句话,暗喻的是,黛玉是在某一年的春夏之交,桃花飘落的时节自缢而死的。就这样,曹雪芹用漫不经心的分裂的笔法和词句,其实已经把林黛玉之死的大致情形告诉我们了,因为,就如《葬花词》所说,黛玉葬花的过程其实就是自喻、自怜和自葬的过程,而黛玉死后,坚持把林黛玉葬在花冢之中的,不是别人,正是贾宝玉!
  也因此,黛玉之死的过程大致可以归结如下:
  当知道与贾宝玉的婚姻无望之后,在某个残春,桃花飞落的夜晚,一贯在此葬花的林黛玉自缢于桃花树之上,使葬花人终变成了被葬之花,而黛玉葬花,宝玉却葬黛玉于花冢之中,恰如当年他俩葬花之一般。
  第四,而更为惊人的是,在《葬花词》里一再出现的“杜鹃鸟”,也正好呼应了和林黛玉情同姐妹的丫鬟紫鹃,而在拙文《谁是《红楼梦》最痴情的丫鬟?》里我也曾经说过,林黛玉死后,紫鹃是终生守候在林黛玉冢边的,反映在词里,就是在林黛玉自缢之树上啼血的杜鹃呐!
  好美的春,好美的花,好美的情,好美的人,贾宝玉和林黛玉,两个至死不渝的人,他们葬花,也埋葬他们美丽的爱情,更还要埋葬他们的爱人,这一切,都在浑然不觉中发生,只有杜鹃啼血般的声声悲鸣......
  读到此,我不由得泪流满面......

一段凄美的爱情故事,欣赏黛玉对爱情的执著,讨厌宝玉的优柔寡断,就凭老太太对他的宠爱,什么问题解决不了,不就是因为周围的女人太多,忙不过 来提,在不就象现在的歌星名人,一旦定下来,就会失去别人对他的迷恋,最终让黛玉落得个一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

宝玉不是滥情,他对每个女孩子都尊重、喜欢,但是真正爱的只有黛玉一人,“弱水三千,只取一瓢饮。”黛玉葬花的原因不仅是多愁善感,做《葬花吟》之前黛玉看到薛宝钗大晚上该睡觉了却跑到了宝玉屋里,黛玉也去没想到丫鬟关了门说睡了谁来也不开门,所以做了哀伤凄绝的《葬花吟》。宝钗对宝玉的爱的世俗的,她刻意经营的是婚姻而不是爱情,讨好贾家上下每个人以图嫁进来当宝二奶奶,但对宝玉却从未说过知心话,所以宝玉娶了她却念念不忘黛玉。

木石前盟,是天造地设的一对。有共同的目标,彼此相互欣赏相互爱戴,天上地下有一无二。


你是怎样看待《红楼梦》的?
2、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。3、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心...

你怎样看待《红楼梦》这本书
任何事物都包含着两个方面,既有善的一面,也有恶的一面;既有美的一面,也有丑的一面。这个特点在《红楼梦》小说人性的塑造中贯穿始终,每个人物不是模式化的僵尸存在,而是有棱有角、有血有肉的、活生生的艺术生命,这也是其能独步千古、令世人不断趋之若鹜的重要原因。四是爱情的贞烈。《红楼梦...

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怎样看待和评价 《红楼梦 》
因为作者对她也是似褒似贬,就是中国所有屈从封建制度的女子的悲剧。红楼梦的伟大之处在于,成为了封建礼教的木偶,当时女子的代言人,我认为这正是他的鲜明的性格特征,贾宝玉首先,不是“才子佳人”式的普通小说。作者深邃的目光穿越了时空,看透了世间万物。这两种看法不能一味否定。因为在当时的社会...

你如何看待【红楼梦】这本书的
我觉得是悲歌。虽然作者拼命地赞美这些俊秀聪慧的女孩儿。但是鲁迅先生说过:悲剧就是把美好的东西打碎了给你看。从这个角度来说,作者越是赞美她们灵秀不可方物,就越是要突出她们在那个时代的悲剧特性。在那个女人身处社会低层的时代里,越是美好的女子越是毁灭得让人扼腕叹息。

你怎么看待《红楼梦》?
《红楼梦》从小学开始读,一直读到现在还是有许多地方不甚了了,因为我总是反复读那些爱看的片段,贾府全盛时期宝黛小时候那些梦一样的生活片段。不愿意看后面繁华落尽的凄凉,宝黛爱情的悲剧收场,人心险恶的明枪暗箭。《红楼梦》作为一部小说,包含了服装,建筑,民俗,政治,经济等等方面的精致描写,...

如何看待<红楼梦>中贾宝玉和林黛玉的爱情
爱情是感性的,婚姻是理性的。爱情是一种感觉,可能在瞬间就会出现,也可能几年都难以找寻。用古代的一首词来说明,那就是:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。婚姻更多的是一种责任,生儿育女,抚养后代,共享天伦之乐。要两人能够长期在一起厮守,真正能够做到相互包容,相互体谅也...

如何看待《红楼梦》?
我觉得原因有两个,第一个是对所处时代背景不了解或者说缺乏切身的体会。红楼梦被称作封建末世的百科全书,专门的研究学者尚觉艰深,现代的普通人更难产生共鸣。比方说如果最近万达真的因为不可描述的事情造成了不可描述的结果,然后王思聪写一本《青楼梦》,一定能大卖。为什么这么说呢,贾宝玉的锦衣...

现代人应该以什么样目光看待《红楼梦》~~急急急急急急急
可以说,问题的正反两面都可以看做是美好的,是出自于对红楼真诚的喜爱。但是过分的相信自己的那个不正确的幻想,是一种偏激形态下的自私产物。是不应该,不合理的。红楼梦对于现在更多人而言只是作为闲暇时的一种娱乐,和有益的发现思考参透属于人生本源的那些道理。百年来人们发了疯了似的喜爱红楼,只是...

我们应怎样来看待《红楼梦》的主题
本人认为 红楼梦是带有自传性质的 作者想要批判的 不但是腐败的清政府 而是整个腐朽的封建制度 它的主题是对人与人平等自由的渴望 是对封建礼教给人带来的危害的深深控诉 是对社会底层人民悲苦命运的同情和感慨 以上只是我的个人意见 仅供参考

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