中观 是什么意思
1、佛教中中观的意思是最中或至中。谓中观学就是系统的介绍法性空慧宗也就是般若系思想的学问。龙树在《中观论》中，以至中来形容释迦牟尼所说的中道，远离生灭、断常、一异、来出等二边，又称八不中道。以观察中道，作为修持禅定与智慧的方法，即是中观。所
2、中观思想根源于初期大乘时期流通的《般若经》，龙树撰写了《中观论》来阐述正确的中观思想与修持方法，提出二十四观，以此来评破外道与小乘部派等其他学派的理论，在大乘佛教中极受重视。中观的修行者，通常也会以此二十四观为主题来进行观想。
3、佛教的一切义理都在中观义中，中观义理是佛教的纲领。中观派发挥了《大般若经》中空的思想，认为世界上的一切事物以及人们的认识，甚至包括佛法在内都是一种相对的、依存的关系（因缘、缘会），一种假借的概念，或名相（假名），它们本身没有不变的实体或自性（无自性）。
扩展资料：
佛教中观学的背景：
1、因为般若系经典包括大般若经，小品般若，金刚经等等是佛说的，主要是阐述如来藏本来不生不灭的总相智的（唯识等主要阐述别相智），但是对这些义理玄奥的经典进行阐述的影响最大的是佛灭度400年的龙树菩萨，龙树菩萨的主要著作，也可以说是他的根本著作叫“中论”。
2、中论是以不生不灭，不断不常，不一不异，不来不出为中心的。后来随着大乘的兴盛，龙树菩萨的影响增加，所以中观学基本上泛指阐述般若思想的主要论著了。
3、《佛教哲学概览》中讲 “缘起性空”，即后来的中观学。早期大乘佛教的中观学核心思想“缘起性空”指万法处于相互依赖的缘起之中，万事万物皆有联系，皆有心性之根，故没有常住不变的自性（性空）。
4、一方面批判了小乘佛教中实体主义倾向，回归到原始佛教的缘起本意，另一方面，通过涅槃与世间皆空的观念，为大乘菩萨道的入世利他思想奠定理论基础。
参考资料：百度百科：中观派
中观的解释如下：1、宗教学解释。2、社会学解释，也是经济学的分支即中观经济学。中观思想根源于初期大乘时期流通的《般若经》，龙树撰写了《中观论》来阐述正确的中观思想与修持方法，提出二十四观，以此来评破外道与小乘部派等其他学派的理论，在大乘佛教中极受重视。中观的修行者，通常也会以此二十四观为主题来进行观想。后世许多学派继承龙树的想法，并加以开展。最著名的三大学派，包括中观派、瑜伽行唯识学派与如来藏学派，都提出自己的见解，形成大乘佛教重要的讨论课题之一。
你都知道用baidu来提问了,怎么还会用baidu 来搜索答案呢?中观，大乘佛学的两大基本潮流之一。其创立人为大乘佛教思想家龙树。龙树哲学的中心论题是“空”。空在原始佛教中就有流露。但龙树赋予它中道的含义。所谓中道介于有与非有的断定之间。龙树并未肯定存在与非存在两极端，而仅仅是承认因果关系又拒绝因或果本身会有自性。龙树提出“八不”命题即以不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去来表述作为他以中道和空论为基础的缘起学说。龙树的中道观旨在否定事物本性是有或非有的见地，在坚持佛教作为宗教解脱之道的前提下，龙树宣称涅盘与世间无差异，既体现了菩萨道的理想，又反映了大乘佛教对世俗政治的关心 。中观派在龙树之后350年左右分裂为应成中观与自续中观两派。前者主张中观立场应该是以归谬法来显示敌论者的错误，后者续中观一派以清辨（500～550）为代表，声称中观哲学应该构造自己的论题，具有自己的认识方法。龙树之后，中观学说被提婆、寂天、莲花戒等继承和发展。在9世纪之后中观学说被密教吸收，教理自身密教化的同时又为密教的神秘象征仪轨提供了哲学说明。
中观派的理论基础
中观派发挥了大乘初期《大般若经》中空的思想。认为世界上的一切事物以及人们的认识甚至包括佛法在内都是一种相对的、依存的关系（因缘、缘会），一种假借的概念或名相（假名），它们本身没有不变的实体或自性（无自性）。所谓“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”,在他们看来,只有排除了各种因缘关系，破除了执着名相的边见，才能证悟最高的真理——空或中道。中观派在破除人们执着空有的两边中提出了“八不”的学说。所谓八不，即不生不灭（从实体方面看）、不常不断（从运动方面看）、不一不异(从空间方面看)、不来不去（从时间方面看）。在他们看来，生灭、常断、来去、一异是一切存在的基本范畴，也是人们认识之所以成立的根据。如果否定了这四对范畴，否定了主观认识和客观世界，从而就显示了空性真理。他们还提出两种真理说（二谛）。认为在最高真理（真谛）空之外，还应承认相对真理（俗谛），对修持佛法的人应该说真谛，说空性真理，对覆盖无明（无知）的凡夫，应该说俗谛，即承认世界和众生的存在。中观派还进一步认为，作为最高修持境界的涅盘和现实世界在本性上是没有差别的，它们之间所以有差别，主要是由于人们无明的结果，如果消灭了无明，也就达到了涅盘,为此,他们规定了五十二行位的修行阶段。继龙树、提婆之后，阐述中观理论的有罗睺罗跋陀罗，在罗睺罗以后200年中的传承关系很不清楚。
佛教的一切义理都在中观义中，中观义理是佛教的纲领。
以下文字，可谓概括了佛法意思的大概：
不生亦不灭 不常亦不断
不一亦不异 不来亦不出
能说是因缘 善灭诸戏论
我稽首礼佛 诸说中第一
而其根据，在于：
以有空义故 一切法得成
若无空义者 一切则不成
众因缘生法 我说即是空
亦为是假名 亦是中道义
未曾有一法 不从因缘生
是故一切法 无不是空者
也就是缘起法。
中观，大乘佛学的两大基本潮流之一。其创立人为大乘佛教思想家龙树。龙树哲学的中心论题是“空”。空在原始佛教中就有流露。但龙树赋予它中道的含义。所谓中道介于有与非有的断定之间。龙树并未肯定存在与非存在两极端，而仅仅是承认因果关系又拒绝因或果本身会有自性。龙树提出“八不”命题即以不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去来表述作为他以中道和空论为基础的缘起学说。龙树的中道观旨在否定事物本性是有或非有的见地，在坚持佛教作为宗教解脱之道的前提下，龙树宣称涅盘与世间无差异，既体现了菩萨道的理想，又反映了大乘佛教对世俗政治的关心 。中观派在龙树之后350年左右分裂为应成中观与自续中观两派。前者主张中观立场应该是以归谬法来显示敌论者的错误，后者续中观一派以清辨（500～550）为代表，声称中观哲学应该构造自己的论题，具有自己的认识方法。龙树之后，中观学说被提婆、寂天、莲花戒等继承和发展。在9世纪之后中观学说被密教吸收，教理自身密教化的同时又为密教的神秘象征仪轨提供了哲学说明。
中观派的理论基础
中观派发挥了大乘初期《大般若经》中空的思想。认为世界上的一切事物以及人们的认识甚至包括佛法在内都是一种相对的、依存的关系（因缘、缘会），一种假借的概念或名相（假名），它们本身没有不变的实体或自性（无自性）。所谓“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”,在他们看来,只有排除了各种因缘关系，破除了执着名相的边见，才能证悟最高的真理——空或中道。中观派在破除人们执着空有的两边中提出了“八不”的学说。所谓八不，即不生不灭（从实体方面看）、不常不断（从运动方面看）、不一不异(从空间方面看)、不来不去（从时间方面看）。在他们看来，生灭、常断、来去、一异是一切存在的基本范畴，也是人们认识之所以成立的根据。如果否定了这四对范畴，否定了主观认识和客观世界，从而就显示了空性真理。他们还提出两种真理说（二谛）。认为在最高真理（真谛）空之外，还应承认相对真理（俗谛），对修持佛法的人应该说真谛，说空性真理，对覆盖无明（无知）的凡夫，应该说俗谛，即承认世界和众生的存在。中观派还进一步认为，作为最高修持境界的涅盘和现实世界在本性上是没有差别的，它们之间所以有差别，主要是由于人们无明的结果，如果消灭了无明，也就达到了涅盘,为此,他们规定了五十二行位的修行阶段。继龙树、提婆之后，阐述中观理论的有罗睺罗跋陀罗，在罗睺罗以后200年中的传承关系很不清楚。
中观的解释如下：
1、宗教学解释。
2、社会学解释，也是经济学的分支即中观经济学。
中观思想根源于初期大乘时期流通的《般若经》，龙树撰写了《中观论》来阐述正确的中观思想与修持方法，提出二十四观，以此来评破外道与小乘部派等其他学派的理论，在大乘佛教中极受重视。
中观的修行者，通常也会以此二十四观为主题来进行观想。
后世许多学派继承龙树的想法，并加以开展。最著名的三大学派，包括中观派、瑜伽行唯识学派与如来藏学派，都提出自己的见解，形成大乘佛教重要的讨论课题之一。
http://baike.baidu.com/view/802864.htm
台茂肝达： 中观,又叫中道第一义谛观.中即中正、泯绝二边之对待.观一念心,非空非假,即空即假,称为中;由观一念中而一中一切中,无空无假而不中;此空、假、中三观皆能...
永川市13666488303： 什么是空观 假观 中观 - ？
台茂肝达： 空观,以空来观法界.有一切皆空的味道.假观,尘世皆是假象,是空.与空观同义.中观,是一个宗派的名.它也是一种态度,共有四种尘世观法,统称中观,即是不偏不倚了.
永川市13666488303： 美观一词中观的意思 - ？
台茂肝达：[答案] 美观 观:看到的景象或样子.(事物的外观、景象及其留给人们的印象)
永川市13666488303： 自然奇观中观的意思 - ？
台茂肝达： 就是景观的意思.意即自然界中的奇怪景观.
永川市13666488303： 宏观意义和微观意义是什么 - ？
台茂肝达：[答案] 宏观与微观,是一组相对的概念. 顾名思义,宏观是指从大的方面去观察,微观是指从小的方面去观察.有时候,我们还常常用到中观这个概念,即处于宏观与微观之间. 在自然科学中,微观世界通常是指分子、原子等粒子层面的物质世界,而除微观世...
永川市13666488303： 走马观花中观是什么意思 - ？
台茂肝达： 看、欣赏
永川市13666488303： 自然景观中观什么意思 - ？
台茂肝达： 自然景观中观是观赏的意思.
