礼记二则虽有嘉肴翻译
礼记二则虽有嘉肴翻译如下：
即使有美味的佳肴，不去品芸，就不知道它的味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以在学习之后就会知道自己的不足，教别人以后就会知道不能理解的地方。
知道不足，这样之后就更好的反省己道困难，这样之后就能自我激励。所以说：教和学互相促进。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎。
《虽有嘉肴》是西汉礼学家戴圣的一首文言文，文中运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
《虽有嘉肴》出自《礼记》之中的学记。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，由西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编著。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代仅存三十九篇。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们如今所见到的《礼记》。这两书中各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。
虽有佳肴翻译
以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？原文：《虽有嘉肴》【作者】戴圣（相传）虽有嘉肴...
礼记虽有嘉肴原文及翻译
礼记虽有嘉肴原文及翻译如下：【原文】《礼记·学记》︰虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？此文的体会∶我们在学习中应重视实践，把...
《虽有嘉肴》全文翻译?
《虽有嘉肴》全文翻译如下：虽然有美味的菜肴，但如果不进行恰当的烹饪，其味道就不能充分地体现出来。这就像学习一样，如果不经过刻苦的努力和恰当的引导，就不可能取得好的成绩。只有通过不断地实践和改进，才能不断提升自己的学习能力和水平。即使是普通人也能在刻苦学习后变得充满智慧和见识。所以我们...
《礼记 学记》的翻译
【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后...
虽有嘉肴的翻译和原文
虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨(3)也；虽有至道(4)，弗(5)学，不知其善也。是故（6）学然后知不足，教然后知困(7)。知不足，然后能自反(8)也；知困，然后能自强（9）也。故曰："教学相长（10）也。《兑命》（11）"曰："学学半(12）。"其此之谓乎？⑴本节选自《学礼》。（《礼记集...
《礼记》二则翻译
《礼记》二则翻译如下：1.《虽有嘉肴》虽然有美味的肉食，不去品尝，(就)不知道它的味道，虽然有最好的道理，不去学习，(就)不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教导人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，这样以后能够自我反思;知道了自己的困惑，这样以后就能自我勉励。所以说:...
虽有佳肴翻译
即使有美味的佳肴，不去品尝，就不知道它的味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以在学习之后就会知道自己的不足，教别人以后就会知道不能理解的地方。知道不足，这样之后就能更好地反省自己；知道困难，这样之后就能自我勉励。所以说：教和学互相促进。《兑命》说：“教人是...
礼记二则翻译及原文
《礼记二则》翻译及原文：原文：1、《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！2、《大道之行也》大道之行也，天下为公。选贤...
请帮忙翻译课本文言文 《虽有嘉肴 》
虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的 ...
虽有佳肴原文及翻译
所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？注释：虽：即使。嘉肴：美味的...
夔兴板苏：[答案] 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;...
江源县15760528975： 人教版八下《礼记二则》原文翻译 - ？
夔兴板苏： 虽有嘉肴 〖原文〗:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也.是故学,然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也.故曰:教学相长.《兑名》曰:学学半.其此之谓乎? 〖翻译〗:虽然有...
江源县15760528975： 虽有佳肴的译文虽有嘉肴译文翻译 - ？
夔兴板苏：[答案] 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;...
江源县15760528975： 《礼记》中的《虽有嘉肴》全文的意思 - ？
夔兴板苏：[答案] 原文;虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.译文:尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深...
江源县15760528975： 《虽有嘉肴》的全解 - ？
夔兴板苏：[答案] 原文:《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.译文:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的...
江源县15760528975： 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也这句话选自<<礼记.学记>> 请求大师帮忙翻译一下.并告知其寓意. 如果回答齐全又好者,必给予额外... - ？
夔兴板苏：[答案] 注释:“虽有嘉肴”即使有美好的菜肴.虽,即使;嘉,美好;肴,熟食为“肴”,指鱼肉之类.“弗食不知其旨也”不(亲口)尝尝,(就)不会知道它的味道鲜美.弗,不;旨,味道鲜美.“至道”最好的道理.至,至极,最好;道,泛指...
江源县15760528975： 《虽有嘉肴》的翻译是什么. - ？
夔兴板苏： 《虽有嘉肴》译文:即使有美味的菜肴,不品尝,就不知道它的甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处.所以学习之后才知道自己的不足,叫别人之后才知道自己不懂的地方.知道自己的不足,才能反省自己;知道自己不懂的地方,才能自我勉励.所以说:教和学互相促进.《兑命》里说:“教人是学习的一半.”大概说的就是这个道理吧.
江源县15760528975： 八下《礼记二则》原文 - ？
夔兴板苏： 《礼记》二则 【朝代】先秦 虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎...
江源县15760528975： 学然后知不足,教然后之困.知不足,然后能知足也,之困,然后能自强也 的翻译和理解 - ？
夔兴板苏：[答案] 出处: 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. (《礼记.学记》) 注释: (1)“虽有嘉肴”,“虽”...
