对几人说文言文

作者&投稿:恽古 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 又有几个人知道呢古文怎么说

将现代话表述为文言文句子有三条原则需要把握:

首先,语法上语序不同,这种没有主语的问句一般将问的东西做主语放在前面。在“又有几个人知道呢”这个问句中,“知道的人”是问的对象,可以调整为“知道的又有几个人呢?”

然后,换用词语。“知道的”——“知者”或“知之者”;“又”,语义较轻,可以省略;省略量词“个”。

最后,根据语气选用适当的文言语助词。疑问句可用“乎”,反问句可用“也”。

那么,“又有几个人知道呢?”文言文可表述为:知之者几人也?

假如问句有主语,如“(我这些心思)又有几个人知道呢?”可表述为:此心几人知?

2. 有没有形容陌生人对人友好的古文或者诗句~

1、海内存知已,天涯若比邻 。

意思:只要四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。形容思想感情相通;再远也能感受到亲近。

出自:唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

2、同是天涯沦落人 相逢何必曾相识。

意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢?

出处:唐朝诗人白居易的《琵琶行》。

3、人生交契无老少,论交何必先同调

意思:与朋友交往不必在乎身份、地位、年龄等之间的差异,重要的是朋友之间能够交心。

出自:唐代杜甫的《徒步归行》

4、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

意思:不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?

出自:唐 高适《别董大二首》

5、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

意思:五湖四海都是兄弟,无论在哪相逢,无论在何地相逢,并不一定非要是以前的朋友,都应该像兄弟一样亲密。

出自:南宋 陈刚中《绝句》

6、君有奇才我不贫。

意思:世界上一切美好的东西都来源于人,朋友是人生金库里不可或缺的宝物。比喻友谊真挚可以祸福与共。

出处:清代 郑燮《赠袁枚》

扩展资料:

君有奇才我不贫出自《赠袁枚》,作者:郑板桥。

原文:

晨星断雁几文人,错落江河湖海滨。

抹去春秋自花实,逼来霜雪更枯筠。

女称绝色邻夸艳,君有奇才我不贫。

不买明珠买明镜,爱他光怪是先秦。

译文:

早晨的星断绝多少文人,错落江河湖海边。

抹了春秋从花和果实,逼近来霜雪更枯箔。

女子称绝色邻居夸漂亮,你有奇才我不穷。

不买明珠买镜子,爱其他奇怪的事情就是先秦。

郑板桥的词或婉约或豪放,他的诗则清新流畅、直抒胸臆、自由洒脱,兼具少陵、放翁风格。更为人称道的是他的《家书》,叙家常、抒胸臆,朴实亲切、感情真挚,毫无道学之气

板桥达观通脱,自称“最不喜求人作叙”,说“(家书)有些好处,大家看看;如无好处,糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已,何以叙为!”

板桥虽与袁枚素不相识,但他深爱袁枚之才华,据袁枚《随园诗话》云:“兴化郑板桥作宰山东,与余从未识面。有误传余死者,板桥大哭,以足蹋地,余闻而感焉。”在板桥文集末尾有赠袁枚的两句诗:“室藏美妇邻夸艳,君有奇才我不贫。”郑板桥曾自治一印“徐青藤门下走狗郑燮”。

他在《范县答无方上人》尺牍中自释道:“燮平生最爱徐青藤诗,兼爱其画,因爱至极,乃自治一印曰:‘徐青藤门下走狗郑燮’。印文是实,走狗尚虚,此心犹觉慊然!使燮早生百十年,而投身青藤先生之门下,观其豪行雄举,长吟狂饮,即真为走狗而亦乐焉。”

读其诗文,常使人感到有个“真我”在,不矫饰、不造作,形象鲜活、音容亲切,呼之欲出。

启功先生说:“(郑燮)胸中无不可言之事,笔下无不易解之辞,此其所以独绝今古者。




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多少人用文言文怎么说
简单一点,“几人”

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