"我非生而知之者，好古，敏以求之者也."什么意思

子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也."什么意思?<急>~

【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地追求知识的人。”【评析】孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人，不是一个天生就知道一切的人，而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为我们树立了一个好学的榜样，永远激励着一代代的中国人。孔子在两千五百年前那么不完善的学习环境下能通过学习成为伟人，我们在今天这么好的学习环境下，为什么不能通过学习成为一个对社会、对家庭、对个人都有用的人呢？从另外一个角度来说，连孔子这样伟大的人尚且需要不断地学习，我们这样的普通人，不好学怎么行？孔子爱好古代的东西，我们也可以爱好古代的东西，同时爱好现代的东西，爱好中国的东西，也爱好外国的东西。在二十一世纪的今天，我们的视野应该更加宽阔，我们的心胸应该更加开阔，我们的思想应该更加开放，而不应该自己给自己画地为牢。300字左右的评价，以上，希望对你有所帮助。

孔子说：我不是天生、先验地依赖天生、先验而有智慧的人，只是爱好学习、研究先哲遗典、古代典章，并在实践中对此印证、选择的人。 孔子提出了学习前人知识、智慧的三个步骤：好、敏、求。首先，对前人知识、智慧所凝结成的遗典、典章等必须尊重、善待进而学习、研究，才谈得上“好”。尊重、善待进而学习、研究，真正把握以后，还需要在实践中继续印证，这才是“敏”。“敏”，有两层的含义：其一，前人知识、智慧都来源于其当下的实践，而时代变化了，条件变化了，其应用可能要失效，可能有所改变，这必须在实践中才能印证、发现；其二，对前人知识、智慧的把握，特别对于那些洞穿时间的智慧的把握，必须在实践中慢慢体会、摸索，才能发现前人的真义，决不能像某些人对待孔子、马克思那样，根本没弄明白就扮代表，这样是谈不上“好”，更谈不上“敏”了。有了印证，自然就有了选择的基础，选择不是机械地挑选，不是用对错等简单标准来划分，而是根据当下的实践有机地发展、延伸，这样才不辜负古人，也不辜负自己，这才算得上是“求”。

意思是 ，我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的 。

望采纳 ，谢谢

意思是 ，我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的 。 望采纳 ，谢谢

意思是 ，我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的 。

译文：我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.
出处】：《论语·述而》
孔子用意
孔子申明自己只是个普通人,一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识的人.一方面含有孔子自谦的成分,另一方面告诉学生们自己的一切知识都是勤奋努力学习的成果,鼓励学生发愤学习,成为各方面有用的人才.
道理
一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识的人.学习要敏而好学，主动学习。

我非生而知之者好古敏以求之者也学如不及犹恐失之吾尝终日不食终日不寝以思无益不如学也的意思是我不是生下来就懂得道理的好古敏以求之人的学如不及还担心失去的我曾经整天不吃整天不睡觉地去思考没有更加不如学的

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定日县19355843189： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”是什么意思?师说里面的子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”是什么意思? - ？
米种金替：[答案] 孔子说:我不是天生、先验地依赖天生、先验而有智慧的人,只是爱好学习、研究先哲遗典、古代典章,并在实践中对此印证、选择的人. 孔子提出了学习前人知识、智慧的三个步骤:好、敏、求.首先,对前人知识、智慧所凝结成的遗典、典章等...

定日县19355843189： 子曰:＂我非生而知之者,好古,敏以求之者也. - ？
米种金替：[答案] 【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知识的人.”【评析】孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生就...

定日县19355843189： 求翻译:我非生而知之者,好古敏以求之者也 - ？
米种金替：[答案] 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.

定日县19355843189： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”中的'好古'的意思. - ？
米种金替：[答案] 好古:喜爱古代的事物.

定日县19355843189： 我非生而知之者,好古,敏以求之者也是什么意思想 - ？
米种金替：[答案] 我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的.选自《论语》在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文...

定日县19355843189： 《论语》中“子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者.” - ？
米种金替：[答案] 【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.”【评析】在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱...

定日县19355843189： 我非生而知之者,好古,敏以求之者也这句话是什么意思 - ？
米种金替：[答案] 我不是生来就知道,爱好古文,善于求知.

定日县19355843189： 子曰我非 选自什么的 - ？
米种金替：[答案] 论语 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了. 子曰:“ 岁寒然后知松柏之后凋也.” 启示是...

定日县19355843189： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”孔子从哪个方面谈自己的观点? - ？
米种金替：[答案] 孔子用自己为例子来说明具体的个体如何获得智慧的问题. “生”,天生、先验的;“之”指代“生”,“知之”,以之而智,依生而智,依天生、先验而有智慧.所谓“好古”,喜爱先哲的遗典、古代的典章等. “敏”,假借为“拇”,大拇指,转义...

定日县19355843189： 子曰 我非生而知之者,好古,敏以求之者也.么意思?子曰 岁寒然后知松柏之后凋也?得到什么启示? - ？
米种金替：[答案] 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也. 杨伯峻:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人.” 钱穆:先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快求来的呀!” 李泽厚:孔子说...