怎么解释“屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。”?

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“屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。”意思是:所以,要使列国诸侯屈服,就要用他们最害怕、最忌讳的手段去扰害和威胁他;要使列国诸侯疲於应付,就要让他做不得不做的事情,繁忙不止而陷於烦劳;要使列国诸侯被动奔走,就要用小利引诱他。




屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。怎么解释?
意为:所以,要使列国诸侯屈服,就要用他们最害怕、最忌讳的手段去扰害和威胁他;要使列国诸侯疲於应付,就要让他做不得不做的事情,繁忙不止而陷於烦劳;要使列国诸侯被动奔走,就要用小利引诱他。是孙子阐述战略强国之路的 以上均为本人观点,除引用资料外绝非复制!!魏晋遗疯为您服务,用心回答每...

怎么解释“屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。”?
“屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。”意思是:所以,要使列国诸侯屈服,就要用他们最害怕、最忌讳的手段去扰害和威胁他;要使列国诸侯疲於应付,就要让他做不得不做的事情,繁忙不止而陷於烦劳;要使列国诸侯被动奔走,就要用小利引诱他。 摘自《史记·仲尼弟子列传》 这是孔子的弟子子贡为了保存鲁国而游...

孙子兵法名句及解释
33.是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。【九变第八】34.故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。【九变第八】35.故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱...

《孙子兵法》第八篇《九变》的主要原则
屈诸侯者以害指的是用计谋来伤害它,这样他的力量就会减少,威胁就会减少。役诸侯者以业指的是用事情来驱使他,这样他的力量和时间都用在了这件事情上,就没有力量和时间来对我产生威胁了。用利益来引诱他,这样他就将力量用在我想要他努力的方向上,而不是在反对我的方向上。 故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以...

将在外军令有所不受,详解
(五) 是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。译文:所以,要用对敌不利的事去伤害它,使其困屈;用一些小事去驱使调动它,使其频于应付;用小利去引诱它,而使其疲于奔走。(六) 故用兵之法:无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。译文:所以,用兵打仗的...

《孙子兵法》九变篇,“九变”两字怎么理解?
1。九是数之极,多的意思。九变就是变化多端的意思,指用兵作战要机变灵活,善于随机应变,相机而动。2。指《军争》篇中的:凡用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,绝地无留。3。指文中的:圮地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋...

“将在外君命有所不受”出自何处?
“将在外,君命有所不受”,意思是指将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。现代引申义为在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后,事后再请示汇报的情形。出自《孙子兵法·九变篇》。【出处】...

“屈人者克,自屈者负,天曷故焉”是什么意思?
”曰:“汉屈群策,群策屈群力;楚憝群策而自屈其力。屈人者克,自屈者负;天曷故焉!”译文:太史公司马迁曰:项羽起于田野民间,才三年就率领着齐、赵、韩、魏、燕五诸侯国的军队灭亡了秦朝,分割天下而封授王侯,政令全由项羽发布,他的王位虽然未获终结,(但权势之大)却也是近古以来所...

《屈原列传》 原文+翻译
【原文】屈原者,名平,楚之同姓也(1)。为楚怀王左徒(2)。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能(3)。怀王使屈原造为宪令(4),屈平属草稿未定(5),上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,...

《富贵不能淫》全文翻译
子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”...

云和县13623567709: 屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利.怎么解释? -
禤思喘可: 您好: 这句话出自《孙子兵法》意为: 所以,要使列国诸侯屈服,就要用他们最害怕、最忌讳的手段去扰害和威胁他;要使列国诸侯疲於应付,就要让他做不得不做的事情,繁忙不止而陷於烦劳;要使列国诸侯被动奔走,就要用小利引诱他.是孙子阐述战略强国之路的以上均为本人观点,除引用资料外绝非复制!!魏晋遗疯为您服务,用心回答每一个问题.打造专业历史解答

云和县13623567709: “将在外君命有所不受”出自何处? -
禤思喘可: (一) 孙子曰:凡用兵之法:将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地(交合)合交,绝地无留,围地则谋,死地则战. 译文:孙子说:大凡用兵打仗的一般法则是:主将从国君那里接受使命,征集民众和组成军队,(在行军作战中)如遇毁...

云和县13623567709: 孙子兵法中有九变之说,请问九变指的是哪九变? -
禤思喘可: 九 变: 九 为 极 数, 九 变 指 极 其 机 动 灵 活 之 作 战 方 法. 《孙子·九变》 【原文】孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地交合,绝地无留, 围地则谋,死地则战.途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所...

云和县13623567709: 孙子兵法讲到九变,我想知道是哪九变 -
禤思喘可: 对于“九变”的说法历来是众说纷纭,仁者见仁,智者见智,莫衷一是,不一而足.我看了一些资料,总结如下:1.九是数之极,多的意思.九变就是变化多端的意思,指用兵作战要机变灵活,善于随机应变,相机而动.2.指《军争》篇中...

云和县13623567709: “智者千虑”是什么意思? -
禤思喘可: 智者千虑(zhì zhě qiān lǜ) 原句是“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得.” 智:聪明,智慧.虑:思考,谋划.愚:蠢笨,无知.得:得到,获得. 意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会...

云和县13623567709: 九变篇的主要内容有哪些? -
禤思喘可: 原文:【九变第八】孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚合.泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之...

云和县13623567709: 请帮我解释下下面的文字,多谢~(只有能解释清,度娘的答案也行~) -
禤思喘可: 1、乾卦第一 九二:见龙在田,利见大人. 见——同“现”.田,大地.大人,一般具有两种含义:一是指贵族或居于高位的人;二是指有才德之人,与“君子”含义相似.更为广义的讲,凡是对“龙”有帮助的人,都可以被称为大人.对庄稼...

云和县13623567709: “利于国者爱之,害于国者恶之”的意思是怎样的?
禤思喘可: “利于国者爱之,害于国者恶之”出自《晏子春秋·内篇谏上七》.意思是:对国家有利的就爱护奖赏它,对国家有害的就憎恶惩治它.比喻任人唯贤,为恶必除.

云和县13623567709: 文言虚词'以'字用法及可能的意思 -
禤思喘可: 【以】 (一)介词 1.表示工具.译为:拿,用,凭着. ①愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.(《石钟山记》) 2.表示凭借.译为:凭,靠. ①以勇气闻于诸侯.(《廉颇蔺相如列传》) ②久...

云和县13623567709: 《吕氏春秋·顺说》的翻译 -
禤思喘可: 从前,晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国.荀息说:“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公,这样去要求借路,一定会可以得到允许.”晋献公说:“垂棘之璧是先君传下来的宝贝;屈地所产的良马是我的骏马.如果他们接...

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