关于古文经典句子及翻译
篇一
1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。(《礼记·大学》)
【翻译】大学的原理，在于使人发扬光明的德性，在于亲近百姓，在于使人达到完善的境界。
2.物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。(《礼记·大学》)
【翻译】事物有根本有枝叶，办事有开始有结束。知道事情的前因后果，这就能接近道(自然规律)了。
3.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。(《礼记·大学》)
【翻译】只有推究事物的原理后，才能获得知识；获得知识后，意志才能真诚；意志真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修善品性；品性修善后，才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后，才能治理好国家；治理好国家后，才能使天下太平。
4.君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。(《礼记·大学》)
【翻译】君子尊重贤明的人，亲爱他的族人；小人以得到利为快乐，整日为得利奔走。
5.苟日新，日日新，又日新。(《礼记·大学》)
【翻译】如果能够一天新，就应做到每天都新，新了还要再新。
6.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。(《礼记·大学》)
【翻译】当政者应该喜欢民众所喜欢的，应该憎恶民众所憎恶的，这就叫做百姓的父母(官)。
7.德者，本也；财者，末也。(《礼记·大学》)
【翻译】道德是根本，财富只是枝节。
8.所谓诚其意者，毋自欺也。(《礼记·大学》)
【翻译】所谓诚实自己的意念，就是说不要自己欺骗自己。
9.生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。(《礼记·大学》)
【翻译】积聚财富有一定的道理。生产的人要多，消费的人要少，创造财富要迅速，使用财富要缓慢。这样，国家的财富就会经常保持充裕了。
10.子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“身居高位的人，不欺凌下面的人；身居下面的人，不攀附上位的人；端正自己的行为，规规矩矩做事，不求别人，这样别人便无怨恨之心了。一个人应该上不怨恨天，下不归咎人。”
篇二
1.夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。(《礼记·中庸》)
【翻译】所谓孝，就是善于继承前人的遗志，善于叙述前人的事业。
2.人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。(《礼记·中庸》)
【翻译】别人一遍能做到的，我做一百遍；别人十遍能做到的，我做一千遍。果真能这样做，即使是愚笨的人也一定变得聪明，即使是柔弱的人也一定变得坚强。
3.君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！(《礼记·中庸》)
【翻译】君子虽然平和但不随波逐流，这才是真正的坚强啊！恪守中正而不偏不倚，这才是真正的坚强啊！国家政治清平，不改变困境时的气节，这才是真正的坚强啊！国家政治黑暗，至死也不改变志向，这才是真正的坚强啊。
4.子曰：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样，必须从低处开始。”
5.子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“治理国家大事，首先要得到人才，选拔人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于这个人是不是遵循正道，遵循正道又取决于他有没有仁心。”
6.子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身……”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“喜欢学习的品格接近于智慧，努力行善的品格接近于仁爱，知道羞耻的品格接近于勇敢。一个人懂得这三点，也就懂得如何修养自己的品德了……”
7.子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“要广博地学习，审慎地提问，慎重地考虑，明确地辨别，切切实实地去做。”
8.子曰：“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能化。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“诚心用形象表现出来，形象表现出来便很显著，显著的表现便很明晰，明晰的表现便见诸行动，见诸行动后不断地变，变了以后便能达到高的境界，只有天下的诚心能达到这种出神入化的高境界。”
9.子曰：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“君子尊崇天赋予的道德本性，又通过求教和学习，使自己的知识既进入宽广博大的境界，又深入到精微细妙之处；使自己的德行既高尚光明，又能遵循不偏不倚的中庸之道。”
10.子曰：“居上不骄，为下不倍。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“身居高位的人不骄横跋扈，下面的人便不会背离他。”
篇三
1.君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。(《礼记·中庸》)
【翻译】一个君子的主张和作为，看来平淡但不令人厌烦，虽然简约但却文雅，温和中显出道理来。能知道由远及近的道理，风向来自何处，从一点小事上能看到大事。这就可以说进入道德之门了。
2.孟子对曰：“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)
【翻译】孟子回答(梁惠王)说：“……讲仁德的人是天下无敌的。”
3.(孟子)曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)
【翻译】孟子说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护自己家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
4.孟子对曰“……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”(《孟子·梁惠王下》)
【翻译】孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自已忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁。”
5.(孟子)曰：“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)
【翻译】孟子说：“我善于培养我的无畏刚直、塞于天地之间的浩然之气。”
6.孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)
【翻译】孟子说：“依靠天时的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠人们和谐一致的有利条件。”
7.(孟子曰)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》
【翻译】孟子说：“获得道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。”
8.孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
【翻译】孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急切地对待啊。”
9.孟子曰：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也！”(《孟子·膝文公下》)
【翻译】孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”
10.孟子曰：“……不以规矩，不能成方圆；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下。”(《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“……如果不用圆规和曲尺，便不能正确地画出方形和圆形；……如果不用音乐方面的六律，便不能校正五音；……如果不实行仁政，便不能把天下治理好。”
初中文言文于
——《三国志·诸葛亮传》亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也.——诸葛亮《出师表》作量词1.用于地点、位置,相当于“处”.如:有房两所 2.用于山、岛等物,相当于“座”例如:百济国西南海中有大岛十五所.——《括地志》3.用于建筑物 例如:离宫别馆三十六所.——班固《西都赋》作副词1.尚,还例如:江陵去 ...
求经典古文句子,(要求出自哪里,谁写的!解释一一说明)
1．天行健，君子以自强不息。译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小...
关于古文经典句子及翻译
10.子曰:“在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”(《礼记·中庸》) 【翻译】孔子说:“身居高位的人,不欺凌下面的人;身居下面的人,不攀附上位的人;端正自己的行为,规规矩矩做事,不求别人,这样别人便无怨恨之心了。一个人应该上不怨恨天,下不归咎人。” 篇二...
于字的文言文用法及例句
例:王于兴师,修我戈矛,与子同仇(《诗经·秦风·无衣》) 3.用于句首,有时并列用于动词前。 例:于疆于理,至于南海(《诗经·大雅·崧高》) 副词没有。 2. '于'字的古文用法 ◎于 yú 〈动〉 (1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) (2) 往;去 [go] 之子于归,宜其室家。—...
有名的古文句子和翻译
1. 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》2. 疾风知劲草，板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》3. 浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》4. 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》5. 合抱之木，...
于的文言文的翻译
5. 举例10个带于的文言文句子并翻译句子 1、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。 于:介词,引出动作对象,不译。 2、长于臣:比我大。 于:比。 3、无伤也,请辞于军:有关系!让我到郭晞军营中去说理。 于:到。 4,至于成立:到了成人自立。 于:到。 5,急于星火:比流星的坠落...
经典的古文及翻译【五篇】
1.经典的古文及翻译 孔子世家赞 司马迁〔两汉〕 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《...
文言文经典句
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1.尺有所短，寸有所长。——《史记》2.桃李不言，下自成蹊。——《史记》3.失之东隅，收之桑榆。——《史记》4.千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》5.运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》6.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》7.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已...
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典艳脑得：[答案] 1、这是尽了本份的一类事.可以凭借这个条件来打一仗,作战的时候,请充许我跟从. 2、第一次击鼓可以振作士兵的勇气,第二次(击鼓)士兵的勇气就衰弱了,第三次(击鼓)士兵的勇气就耗尽了. 3、全体臣子官吏百姓能够当面指责我过错的...
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典艳脑得：[答案] 一. 1.子路么,如果有一千辆兵车的国家,可以叫他负责赋役和军政的工作,他有没有仁我不知道. 2.千户人口的私邑,可以让他当县长;百辆兵车的大夫封地,可以叫他当总管.至于他有没有仁德,我不知道. 二. 1,几次被免职,也没有显出怨恨的样...
兴业县15758783431： 古文翻译句子 谁能懂我? - ？
典艳脑得：[答案] 孰知吾所适,终不是心心. 百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕.——《史记·李将军列传》 知:懂得. 要是翻译成古文:吾之意,孰知? 没有上下文,翻译出来也没古文气息了.
兴业县15758783431： 古文中的名言带翻译20句!急!急!急! - ？
典艳脑得： 1、谈笑有鸿儒,往来无白丁. --《陋室铭》刘禹锡 (谈笑的是知识渊博的学者,来往的没有知识浅薄的人) 2、不以物喜,不以己悲. --《岳阳楼记》范仲淹 (不因环境顺心而高兴,不因个人失意而伤感) 3、先天下之忧而忧,后天下之乐而...
兴业县15758783431： 经典的句子啊???越多越好啊~~最好是古文带翻译注释的!!! - ？
典艳脑得： 古文////世事洞明皆学问,人情练达即文章.翻译/////世事何须洞明,人不过都是棋局中的一粒棋子 古文////安于世,济于时,情于亲,义于友,关于人,比肩而过,尘来土往,一生矣. 翻译/////世界上为人处事,任何事情都是一门学问,处理好了这...
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兴业县15758783431： 翻译古文句子10句 - ？
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兴业县15758783431： 古文翻译予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.(《爱莲说》)芙蕖自荷钱出水之日... - ？
典艳脑得：[答案] 1.可远观而不可亵玩焉 (只)可以远远地观赏却不可以不庄重的玩弄(它).2.是我于花之未开,先享无穷逸致矣 因此,我们在花未开的时候,便先享受了无穷的逸致.濯清涟而不妖作者表面写莲花,实际上是在对君子的品格...
