万钟则不辩礼义而受之 中’则”的解释是什么？
万钟则不辩礼义而受之——见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。
“万钟则不辩礼义而受之”中的“则”是连词，表示承接关系。
“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷者乏得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是以不可以已已乎?此之谓是其本心.”
出自战国时期的《孟子·告子上》中的一篇文章《鱼我所欲也》
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉翻译
万钟则不辩礼义而受之，是说万钟只注重实际利益，不去纠结于道德规范和社会礼仪。这种态度在现代社会中并不罕见，但在古代中国文化中却是属于不合群、不合理的行为。对于我个人来说，我认为万钟的做法并不值得赞扬。尽管实际利益是人们追求的目标，但道德和社会礼仪同样是重要的因素。一个人如果只注重...
孟子所说“万钟于我何加焉”的“万钟”是什么意思?
万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。出处：先秦孟子所作的《鱼我所欲也》。原文节选：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与...
“万钟则不辨礼义而受之”则和而各怎么解释
万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，这里表假设。“辩”通“辨”，辨别。
万钟则不辩礼仪的原因是什么?
万钟则不辩礼仪的原因是：见利忘义 万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，这里表假设。“辩”通“辨”，辨别。来源：《鱼我所欲也》《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者很可能是...
鱼我所欲也中的本心指的是什么?
先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》，表述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之（释义：高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它）”的批判，表现了孟子大义凛然的性格、气概与思想感情。原文（节选）：《...
“万钟则不辨礼义而受之”中的“辨”是什么意思?
辩字的详细解释 辩字的详细解释 辩 ,拼音：[biàn ]说明是非或争论真假：[例]分辩。争辩。答辩。辩白。辩驳。辩护。辩解。辩论。辩士。辩证。“万钟则不辨礼义而受之”的出处 出自《孟子·告子章句上·第十节》，原文摘录如下：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；...
万钟则不辨礼义而受之的而
万钟：优厚的俸禄 则：却。不辩：不分辨。辩：通“辨”，辨别。礼义：礼仪。而：就。受之：接受。万钟则不辨礼义而受之：（可是有的人）见了优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。
此之谓失其本心翻译
翻译：这就叫做丧失了人所固有的本性。语出《鱼我所欲也》。《鱼我所欲也》先秦：孟子及其弟子（节选）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所...
万钟则不辩礼仪而受之的则是什么意思
则，就是如果的意思。、、 <<鱼我所欲也>> 作者：孟子 ...万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉? ……译义：（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁...
万钟则不辨礼仪而受之,"则"的意思
由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾...
须舍培达：[答案] “万钟则不辩礼义而受之”中的“则”,副词,意思是却. 万钟则不辩礼义而受之——见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了.
邯山区17171436307： 万钟则不辩礼义而受之:的意思 - ？
须舍培达：[答案] 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别.
邯山区17171436307： 万钟则不辨礼义而受之的全篇译文 - ？
须舍培达：[答案] 鱼我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者... 蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(欤)?乡...
邯山区17171436307： “万钟则不辨礼义而受之”中的辨是哪个辨高考备考,请慎重回答 - ？
须舍培达：[答案] 辩通辨
邯山区17171436307： 万钟则不辨礼仪而受之神马意思? - ？
须舍培达：[答案] 万钟,指丰富的粮食.钟,是指古量器名. 这句话的意思是“见了“万钟”的优厚俸禄,却不看是不是符合礼义就坦然接受了”.表明了作者的清高、知礼,不为富贵财富弯腰低头的君子情操.
邯山区17171436307： 万钟则不辩礼义而受之:的意思 - ？
须舍培达： 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别.
邯山区17171436307： 请问《鱼我所欲也》中,万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!这句话怎样翻译?谢谢 - ？
须舍培达：[答案] 高位厚禄不辨别是否符合礼义而接受,高位厚禄对我来说有什么好处呢?
邯山区17171436307： “万钟则不辨礼义而受之”中的辨是哪个辨 - ？
须舍培达： 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉? ……译义: (可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了.这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢? 所以是辨 望采纳
邯山区17171436307： 中的“万钟”是为了什么?作者认为这种做法如何? - ？
须舍培达：[答案] 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,却.
