梁启超《为学与做人》
初一上期课内文言文阅读含解析
2、读了《陈太丘与友期》一文,你认为做人做事最基本的要求有哪两点? 答: 2、为人为事要讲信用,讲...“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是: () A、以刀劈狼首 B、余故道为学之...傅毅之于班固①,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”...
名人名言名句
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 王阳明 志当存高远。 诸葛亮 志不强者智不达...任何怠惰和与恶的和解是不足取的苟活。我的自卑是面向上帝的自卑,不关涉别人。没有功利性,所以不必嫉妒他人。嫉妒他人的自卑是没有上帝之人的自卑,他没...
关于青少年自立的诗句
别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》 *身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 〔明〕...37、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩 38、在人生的道路上每个人都会遇到
富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈,此之谓大丈夫类似的论句关于人...
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍 不拔之志。 〔宋〕苏轼 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。〔宋〕朱熹 学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 志不立，天下无可成之事。〔明〕王守仁 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕...
朱熹简介
心性理欲论 在人性论上，朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点，认为“天地之性”或“天命之性”是专指理言，有至善的、完美无缺的；“气质之性”则以理与气杂而言，有善有不善，两者统一在人身上，缺一则“做人不得”。与“天命之性”和“气质之性”有联系的，还有“道心、人心...
中国历史名人关羽的故事
关羽因马超并非旧友,又闻说马超勇武,心中不服,便写信给诸葛亮,问:“超人才可比谁类”?诸葛亮知其意...朱子后来教学生,就曾说为学就要像关羽杀颜良一样,眼睛只看见颜良一人,手只砍颜良一人,绝不浪费心力...读书与做人,很多道理是相通的。 「辽以羽言报曹公,曹公义之」这段话下面裴松之引了《傅子》的...
《增广贤文》的全文和意思。
【解释】做人不做对不起良心的事，半夜有人敲门心里也不会惊慌。当时若不登高望，谁知东流海样深。两心一般心，有钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。【解释】若不登高望远，如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心，能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼，连买根针的钱...
名人名言至少200篇!!!急急急...
《格言对联》 劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。 《增广贤文》 养子莫徒使;先教勤读书。 《对联集锦》 “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生...为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 (宋)朱熹 读书要玩味。 (宋)程颢 学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。 《神童诗·劝学》...
守纪标语
20、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。--陶行知 21、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。--《荀子》 22、和蔼可亲...50、为学莫重于尊师。--谭嗣同 51、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。--葛洪《勤求》 52、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有...
朱熹的简介
淳熙二年(1175年),朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺,是为著名的鹅湖之会,朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上,建立白鹿洞书院,订立《学规》,讲学授徒,宣扬道学。在潭州(今湖南长沙)修复岳麓书院,讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程,又独立发挥,形成了自己的体系,...
炎陵县舒脑回答：[答案] 为学与做人(有删节) 梁启超 问诸君为什么进学校,众人会答为求学问.再问为什么求学问,各人答案就会不同,或者竟自答不出了.诸君啊!我请替你们答一句吧:“为学做人.” 人类心理有知、情、意三部分.这三部分圆满发达的状态,我们先哲称...
施劳15859681702问： 梁启超的《为学与做人》的体裁和中心思想 - ？
炎陵县舒脑回答： 演讲虽说以“为学与做人”为题,以长者的身份谆谆教导后学当知“为学先学做人”,却又于无声处宣传了维新变法、救国图强的思想,令听众深感其鞭督劝勉后学的激切之情,至今对青年人仍有极大的教育意义.
施劳15859681702问： 求为学与做人·梁启超 阅读题的答案 - ？
炎陵县舒脑回答：[答案] 11、因果关系.智、仁、勇三者兼备,能做到知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 12、(1)①须有相当常识,②做事须有专门智识,③遇事能断的总体智慧,④有根本判断力.(2)①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满,...
施劳15859681702问： 求为学与做人·梁启超阅读题的答案 ？
炎陵县舒脑回答： 11、因果关系.智、仁、勇三者兼备,能做到知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.12、(1)①须有相当常识,②做事须有专门智识,③遇事能断的总体智慧,④有根本判断力.(...
施劳15859681702问： 《为学与做人》的文章主体部分的论述和论证有何特点?这样写有何作用? - ？
炎陵县舒脑回答： 引用孔子的话作为中心论点,先总述,后并列展开论述,层次清楚;每一层又都以问句起头,不仅条理分明,而且促人思考.
施劳15859681702问： 1结合《为学与做人》“宇宙”和“人生”分别指什么.2.试分析“粗浮的脑筋”和“浑浊的脑筋”在文中的含义.3.说明本文特点 - ？
炎陵县舒脑回答：[答案] 其实我没看过此书 但凭我平生所学,我或许能给你些许提示,所谓宇宙就是时间与空间,物质与能量等一切事物的综合体,宇宙何其大,但是宇宙何来,有认为宇宙是神创造的 ,还有的认为宇宙是由某种客观在的事物演化而来的,从而就分为了唯...
施劳15859681702问： 《为学与做人》宇宙和人生分别指什么 - ？
炎陵县舒脑回答：[答案] 宇宙为大道,人生为小道,要以人生的小道来解释宇宙的大道.
施劳15859681702问： 1结合《为学与做人》“宇宙”和“人生”分别指什么 - ？
炎陵县舒脑回答： 其实我没看过此书 但凭我平生所学,我或许能给你些许提示,所谓宇宙就是时间与空间,物质与能量等一切事物的综合体,宇宙何其大,但是宇宙何来,有认为宇宙是神创造的 ,还有的认为宇宙是由某种客观在的事物演化而来的,从而就分为...
施劳15859681702问： 梁启超《饮冰室集》主要讲了哪些内容? - ？
炎陵县舒脑回答： 饮冰」一词源於《庄子‧人世间》:「今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?」原意就是比喻自己内心之忧虑.当年,梁启超受光绪皇帝之命,变法维新,临危受命,面对国家内忧外患的交煎,梁启超内心之焦灼可想而知,如何解其「内热」?唯...
施劳15859681702问： 关于梁启超饮冰室合集? - ？
炎陵县舒脑回答： 是的,但是没有《史记》《二十四史》难
