顷岁孙莘老识欧阳文忠公文言文翻译
顷岁孙莘老识欧阳文忠公文言文翻译如下：
1、原文：顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。
2、疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐日：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
3、翻译：昔年，孙莘老认识欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。
4、文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。”这是欧阳先生拿他尝试的经验告诉他人，所以特别耐人寻味。
欧阳文忠公，即欧阳修，是北宋时期的一位著名文学家、政治家。他的文学创作思想主要体现在以下几个方面：
1、首先，欧阳修强调文学的真实性。他认为文学作品应该真实地反映社会现实，揭示人性的善恶美丑。他反对空洞无物的辞藻堆砌，主张以真实的情感和生活经验为基础进行创作。其次，欧阳修注重文学的审美价值。
2、他认为文学作品不仅要有深刻的思想内涵，还要具有优美的艺术形式。他提倡“文从字顺”，强调语言的流畅和韵律的和谐。再次，欧阳修主张文学的社会功能。他认为文学作品应该具有教化作用，能够引导人们向善、修身齐家治国平天下。
3、他反对只追求个人享乐的文学作品，主张以文学为社会的建设和发展做出贡献。最后，欧阳修重视文学的创新精神。他鼓励作家勇于创新，不拘泥于传统的文学形式和规范。他自己就是一个很好的例子，他的散文、诗词、戏剧等都有独特的风格和创新之处。
4、孙莘老在《与欧阳文忠公书》中对欧阳修的文学创作思想进行了深入的理解和阐述。他认为欧阳修的文学创作思想具有深远的影响，对于后世的文学创作有着重要的启示作用。
欧阳修论作文的翻译
很多人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得更加有意味。拓展内容：原文：顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多...
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顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇初，即求过人，如此少在至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”以前,孙莘老认识欧阳修,曾经在空闲的时候问他文章的事.他说:"没有其他的方法,只有勤奋读书并且多做习作,...
欧阳修论作文的翻译
很多人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得更加有意味。拓展内容：原文：顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多...
记六一语的文言文翻译 记六一语的文言文翻译及注释
文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔后就能发现毛病了。”欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人，所以意味尤其深长。《记六一语》原文顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病...
孙莘老识欧阳文忠公翻译
孙莘老识欧阳文忠公翻译昔年，孙莘老认识欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己...
古诗文-[一]
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之，云：「无它术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又嬾读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能见之。」[译文]近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说:"没有其它办法,只有勤奋读书而且...
文言文《欧阳修论作文》翻译
1. 欧阳修论作文的译文 欧阳修论作文 苏轼《东坡志林》 顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”【注释】 （1）...
欧阳修论作文的文言文翻译
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:"无它术，惟勤读书而多为之，自工;世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。" 此公以其尝试者告人，故尤有味。重点字词注解 (1)顷岁:近年来。(2)孙莘老:人名，原名孙觉，字辛老。(...
孙莘老识欧阳文忠公的注释:
顷岁：近年来。孙莘老：孙觉，字莘老。欧阳文忠公：欧阳修，死后谥号文忠。乘间：乘机，乘着间隙；间，间隙。而：而且工：精，妙。自工：自然就精妙了。患：毛病、弊端（在于）。疵病：指文章的毛病。指摘：批评指正。 为：动笔
魏勤志的勤读书翻译
《勤读书》 魏庆之 【原文】孙莘老识文忠公①，尝乘间以文字问之，云：无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课一诗，寒暑未尝易也。
乐正翔赫佳：[答案] 原文 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.” 译文 近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎...
农安县18250275341： 东坡说文解释此文言文:自评文:吾文如万.其他,虽吾亦不能知也.记六一语:顷岁孙莘老识欧阳文忠公.故尤有味. - ？
乐正翔赫佳：[答案] 我的文章就像一万斛容量的泉水的水源,不论在什么地方都能喷涌而出.如果在平地,就滔滔不绝,就算一天流出一千里也不困难.当碰上曲折的山石,根据流过物体形状的改变而改变,那就不知道了.所能知道的,就是总是在该进行的...
农安县18250275341： 文言文阅读(一)顷岁孙莘老识欧阳文忠公,常乘间以文字问之.云:“无它术,为勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过... - ？
乐正翔赫佳：[答案] 1、近年间,孙莘老结识了欧阳修.曾经乘机问过欧阳修有关写文章的事.欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,...
农安县18250275341： 东坡志林 翻译一下一句顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工,世人患作文字少,每一篇出,即求过人,... - ？
乐正翔赫佳：[答案] 近年来孙莘老结识欧阳修,曾经在休息时间问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说:“没有其它办法,只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少,又懒于读书,写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的.文章的缺...
农安县18250275341： 文言文阅读. 顷岁 ① ,孙莘老 ② 识欧阳文忠公,尝乘间 ③ 以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工 ④ .世人患 ⑤ 文字少... - ？
乐正翔赫佳：[答案] 1.B 2.文章的毛病不需要别人批评指正,只要多写,自然就能发视.(意思对即可.) 3.文中结实的写作之通主要是“勤读书而多为之”.(言之有理即可.)
农安县18250275341： 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵... - ？
乐正翔赫佳：[选项] A. 尝乘间以文字问之 以(拿,用) B. 唯勤读书而多为之 而(但是) C. 此公以其尝试者告人,故尤有味.其(指欧阳文忠公) D. 故尤有味.尤(更加,特别) 3.句子翻译 疵病不必待人指擿,多作自能见之. 4.请你说说文中所揭示的写作之道是什么?
农安县18250275341： 惟勤读书而多为之的翻译 - ？
乐正翔赫佳： 一、译文 某年初,孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教. 欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超...
农安县18250275341： 欧阳修论作文的文言文翻译 - ？
乐正翔赫佳： ﹉﹉欧阳修论作文近年来孙莘老结识欧阳修,乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修说:“没有其它办法,只有勤奋读书多动笔,就会写好世人的弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,这样很少有达到目的的.文章缺点不需要别人指出,只要写多了,自己能发现. 【注释】(1)[顷岁]近年来.(2)[乘间]乘机,乘着间隙.(3)[工]精,妙.(4)[患]毛病、弊端(在于).(5)[指摘]挑剔,批评.
农安县18250275341： 文言文勤读书解释 - ？
乐正翔赫佳： ①[原文]顷岁②,孙莘老识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之.云:“无他术⑤,唯勤读书而多为之,自工⑥.世人患作文字少,又懒读书,又一篇出,即求过人,如此少有至者⑦.疵病⑧不必待人指摘⑨,多作自能见之.”此公以其尝试者...
农安县18250275341： 欧阳修论作文的翻译 - ？
乐正翔赫佳： 一、原文 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.” 此公以其尝试者告人,故尤有味. ...
