顷岁孙莘老识欧阳文忠公文言文翻译
顷岁孙莘老识欧阳文忠公文言文翻译如下:
1、原文:顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。
2、疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐日:旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。
3、翻译:昔年,孙莘老认识欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样很少有成功的。
4、文章缺点也用不着别人指出来,自己多练笔就能发现了。”这是欧阳先生拿他尝试的经验告诉他人,所以特别耐人寻味。
欧阳文忠公,即欧阳修,是北宋时期的一位著名文学家、政治家。他的文学创作思想主要体现在以下几个方面:
1、首先,欧阳修强调文学的真实性。他认为文学作品应该真实地反映社会现实,揭示人性的善恶美丑。他反对空洞无物的辞藻堆砌,主张以真实的情感和生活经验为基础进行创作。其次,欧阳修注重文学的审美价值。
2、他认为文学作品不仅要有深刻的思想内涵,还要具有优美的艺术形式。他提倡“文从字顺”,强调语言的流畅和韵律的和谐。再次,欧阳修主张文学的社会功能。他认为文学作品应该具有教化作用,能够引导人们向善、修身齐家治国平天下。
3、他反对只追求个人享乐的文学作品,主张以文学为社会的建设和发展做出贡献。最后,欧阳修重视文学的创新精神。他鼓励作家勇于创新,不拘泥于传统的文学形式和规范。他自己就是一个很好的例子,他的散文、诗词、戏剧等都有独特的风格和创新之处。
4、孙莘老在《与欧阳文忠公书》中对欧阳修的文学创作思想进行了深入的理解和阐述。他认为欧阳修的文学创作思想具有深远的影响,对于后世的文学创作有着重要的启示作用。
欧阳修论作文的翻译
很多人的弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以显得更加有意味。拓展内容:原文:顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,惟勤读书而多...
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顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇初,即求过人,如此少在至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”以前,孙莘老认识欧阳修,曾经在空闲的时候问他文章的事.他说:"没有其他的方法,只有勤奋读书并且多做习作,...
欧阳修论作文的翻译
很多人的弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以显得更加有意味。拓展内容:原文:顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,惟勤读书而多...
记六一语的文言文翻译 记六一语的文言文翻译及注释
文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了。”欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人,所以意味尤其深长。《记六一语》原文顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病...
孙莘老识欧阳文忠公翻译
孙莘老识欧阳文忠公翻译昔年,孙莘老认识欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来,自己...
古诗文-[一]
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:「无它术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指擿,多作自能见之。」[译文]近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说:"没有其它办法,只有勤奋读书而且...
文言文《欧阳修论作文》翻译
1. 欧阳修论作文的译文 欧阳修论作文 苏轼《东坡志林》 顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工(3);世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘(5),多作自能见之。”【注释】 (1)...
欧阳修论作文的文言文翻译
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:"无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。" 此公以其尝试者告人,故尤有味。重点字词注解 (1)顷岁:近年来。(2)孙莘老:人名,原名孙觉,字辛老。(...
孙莘老识欧阳文忠公的注释:
顷岁:近年来。孙莘老:孙觉,字莘老。欧阳文忠公:欧阳修,死后谥号文忠。乘间:乘机,乘着间隙;间,间隙。而:而且工:精,妙。自工:自然就精妙了。患:毛病、弊端(在于)。疵病:指文章的毛病。指摘:批评指正。 为:动笔
魏勤志的勤读书翻译
《勤读书》 魏庆之 【原文】孙莘老识文忠公①,尝乘间以文字问之,云:无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐②曰:旧说梅圣俞③日课一诗,寒暑未尝易也。
乐正翔赫佳:[答案] 原文 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.” 译文 近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎...
农安县18250275341: 东坡说文解释此文言文:自评文:吾文如万.其他,虽吾亦不能知也.记六一语:顷岁孙莘老识欧阳文忠公.故尤有味. - ?
乐正翔赫佳:[答案] 我的文章就像一万斛容量的泉水的水源,不论在什么地方都能喷涌而出.如果在平地,就滔滔不绝,就算一天流出一千里也不困难.当碰上曲折的山石,根据流过物体形状的改变而改变,那就不知道了.所能知道的,就是总是在该进行的...
农安县18250275341: 文言文阅读(一)顷岁孙莘老识欧阳文忠公,常乘间以文字问之.云:“无它术,为勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过... - ?
乐正翔赫佳:[答案] 1、近年间,孙莘老结识了欧阳修.曾经乘机问过欧阳修有关写文章的事.欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,...
农安县18250275341: 东坡志林 翻译一下一句顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工,世人患作文字少,每一篇出,即求过人,... - ?
乐正翔赫佳:[答案] 近年来孙莘老结识欧阳修,曾经在休息时间问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说:“没有其它办法,只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少,又懒于读书,写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的.文章的缺...
农安县18250275341: 文言文阅读. 顷岁 ① ,孙莘老 ② 识欧阳文忠公,尝乘间 ③ 以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工 ④ .世人患 ⑤ 文字少... - ?
乐正翔赫佳:[答案] 1.B 2.文章的毛病不需要别人批评指正,只要多写,自然就能发视.(意思对即可.) 3.文中结实的写作之通主要是“勤读书而多为之”.(言之有理即可.)
农安县18250275341: 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵... - ?
乐正翔赫佳:[选项] A. 尝乘间以文字问之 以(拿,用) B. 唯勤读书而多为之 而(但是) C. 此公以其尝试者告人,故尤有味.其(指欧阳文忠公) D. 故尤有味.尤(更加,特别) 3.句子翻译 疵病不必待人指擿,多作自能见之. 4.请你说说文中所揭示的写作之道是什么?
农安县18250275341: 惟勤读书而多为之的翻译 - ?
乐正翔赫佳: 一、译文 某年初,孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教. 欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超...
农安县18250275341: 欧阳修论作文的文言文翻译 - ?
乐正翔赫佳: ﹉﹉欧阳修论作文近年来孙莘老结识欧阳修,乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修说:“没有其它办法,只有勤奋读书多动笔,就会写好世人的弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,这样很少有达到目的的.文章缺点不需要别人指出,只要写多了,自己能发现. 【注释】(1)[顷岁]近年来.(2)[乘间]乘机,乘着间隙.(3)[工]精,妙.(4)[患]毛病、弊端(在于).(5)[指摘]挑剔,批评.
农安县18250275341: 文言文勤读书解释 - ?
乐正翔赫佳: ①[原文]顷岁②,孙莘老识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之.云:“无他术⑤,唯勤读书而多为之,自工⑥.世人患作文字少,又懒读书,又一篇出,即求过人,如此少有至者⑦.疵病⑧不必待人指摘⑨,多作自能见之.”此公以其尝试者...
农安县18250275341: 欧阳修论作文的翻译 - ?
乐正翔赫佳: 一、原文 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.” 此公以其尝试者告人,故尤有味. ...