《孟子》浅议——公孙丑章句下·第五节
曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？”
孟子对蚳蛙说：“您辞去灵丘的长官职位，而请去做法官，似乎有道理，因为这样一来可以向齐王进言。可是现在你已经做了好几个月的法官了，还不能向齐王进言吗？”
蚳蛙向齐王进谏，齐王不听。蚳蛙因此辞职而去。齐国人议论道：“孟子为蚳蛙的考虑倒是挺好，但是他怎样替自己考虑呢？我们就不知道了。”公都子把这些话告诉了孟子。
孟子说：“我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听，计不从，就应该辞职不干。至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗？”
这里有知名的典故——绰绰有余。
本节与上一节有衔接的内容，关于 “失职” 的探讨。孟子认为，总是尽不到职责，就该辞官而去。孟子这么认为，有他的道理，有这两方面原因：一是，既然尽不到职责，那么自己的 主张和追求就无法实现 ，君子 不该被稻粮禁锢 一生；二是，既然尽不到职责， 白吃人家的干饭 ，是君子所 不齿 的事情。
孟子对于工作中 “宽裕” 这一状态的认识，更值得学习。做事时，怎样是宽裕的呢？不是说 手握权力或时间 ，当身上 没职责 时，才会宽裕。一旦有所 承担 ，且 认识并认可 这一点，人是不会放松下来的，常常 有栖栖遑遑的紧迫之感 。因而，轻松和宽裕也就 不该是做事的目标 ；如果要闲适、安逸， 不做事是最直接的途径 。之所以要做事，除去 满足生活需要 外， 践行主张、参赞治理 ，更是要勉力追求的目标。
对于 当代人 做事的 目标和风气 ，笔者认为，孟子的这一观点很值得思考和借鉴。
欢迎列位共谈共学。有所疏漏，烦请指正。
《孟子》浅议——公孙丑章句上·第一节
孟子说道：“凭借齐国的实力称王于天下，是易如反掌的事。”公孙丑问道：“这样的话，那弟子我的疑惑就更深了。以文王那样的德行，活了百岁才去世，也没能够统一天下；武王、周公继承事业，之后才成就大业。现在，先生您说齐王称王于天下是易如反掌的事，这么说来，那文王就不足效法了？”孟子回答道...
《孟子》浅议——公孙丑章句下·第二节
”孟子回话道：“不幸我也生了病，不能上朝去。”次日，孟子去东郭大夫家里吊丧。公孙丑说：“昨天先生以身有疾病推辞齐王，今天又出门吊丧，或许不太好吧？”孟子说：“昨天有病，今天好了。为什么不可以吊丧去？”齐王派人去问候孟子的疾病，并且带来了医生。孟仲子应付道：“昨天大王传令来时，先...
《孟子》浅议——公孙丑章句下·第四节
孟子又说：“如果，有一个人接受了别人的牛羊，替他看管，一定要为牛羊找到牧场和草料。如果他找不到牧场和草料，是该把牛羊还给主人呢？还是站着看牛羊饿死呢？”那大夫说道：“这……是我孔距心的罪过啊！”另一天，孟子拜见齐王说：“大王手下管理都邑的大夫，我了解其中的五人。明白自己有失职罪...
《孟子》浅议——公孙丑章句下·第十四节
孟子离开齐国，居住在休地。公孙丑问道：“先生，出仕却不接受俸禄，是古时候的道理？”孟子说道：“不是。在崇地，我见到齐王。退下来之后萌生离开的主意，我不想改变这个主意，所以暂且接受官职但不接受俸禄。不久后，齐国有军事行动，我没办法向齐王请求离开。如今可以了。长期留在齐国，不是我的志...
《孟子》浅议——公孙丑章句下·第五节
孟子对于工作中 “宽裕” 这一状态的认识，更值得学习。做事时，怎样是宽裕的呢？不是说 手握权力或时间 ，当身上 没职责 时，才会宽裕。一旦有所 承担 ，且 认识并认可 这一点，人是不会放松下来的，常常 有栖栖遑遑的紧迫之感 。因而，轻松和宽裕也就 不该是做事的目标 ；如果要闲适、安逸，...
《孟子》浅议——公孙丑章句下·第十一节
本章不太好懂，需要先交代下 人物关系 。鲁缪公、子思和鲁缪公手下的人之间的关系，就好比齐王、孟子和这位客人之间的关系。以往，鲁缪公手下的人， 能揣度子思的心意、领悟子思的教诲 ，而反转身告诉鲁公；这样一来，子思在鲁国见鲁君日日有所改善，自然安心留下。如今，齐王手下这人，完全 不懂...
《孟子》浅议——公孙丑章句下·第十二节
孟子是这样描述小人的 ：跑来给国君提一通建议，国君不听， 他就生气 ；然后， 摔着脸色连日离开 。比对这三种状态，能够理解在野的君子，是为何、如何寻求官职的。目的是辅助当权者 走向“王道” ，使本国的 民众安乐 ，进而使全天下的民众免于苦难；方法是 引导 行恶政的当权者，不因他一时的...
《孟子》浅议——梁惠王章句下·第十六节
曰：“何哉？君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出。而孟子之后丧逾前丧。君无见焉！”公曰：“诺。”乐正子入见，曰：“君奚为不见孟轲也？”曰：“或告寡人曰，‘孟子之后丧逾前丧’，是以不往见也。”曰：“何哉君所谓逾者？前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎与？”...
《孟子》浅议——梁惠王章句上·第五节
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，...
《孟子》浅议——梁惠王章句下·第四节
孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观...
俎咽邦欣： 孟子去齐.充虞路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:'君子不怨天,不尤人.'” 曰:“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣.以其数则过矣,以其时考之则可矣.夫天,未欲平治...
永宁县18047786828： 请结合孟子《得道多助,失道寡助》一文中的观点,分析陈胜、吴广组织? ？
俎咽邦欣： 得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”解释:道义;寡:少.站在正义方面,会得...
永宁县18047786828： 孟子 公孙丑上 第五章 译文 - ？
俎咽邦欣： 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣;市,廛而不征①,法而不廛,则天下之商皆悦,而愿藏于其市矣;关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣;耕者,助而不税②,则天下之农皆悦,而愿耕于其野矣...
永宁县18047786828： 孟子中的成语及其解释求《孟子》中的成语及其解释! - ？
俎咽邦欣：[答案] 明察秋毫 缘木求鱼(《梁惠王章句上》) 揠苗助长 出类拔萃(《公孙丑章句上》 为富不仁 一傅众咻(《滕文公章句上》) 自暴自弃 好为人师(《离娄章句上》) 左右逢源 夜以继日(《离娄章句下》) 集大成者 金声玉振(《万章句下》) 一曝十...
永宁县18047786828： 孟子辞禄万钟的故事 - ？
俎咽邦欣： 公元前316年,燕王啥将王位让给了其相子之,引起了燕国内乱.齐大臣沈同私下问孟子是否可以伐燕,孟子认为可以.但齐宣王派匡章伐燕,孟子却认为是以暴伐暴(《孟子·公孙丑下》).齐军攻下燕后,齐宣王想吞并它,征求孟子的意见...
永宁县18047786828： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长 ① ?”(孟子)曰:“我知言 - ？
俎咽邦欣： (1)B (2)苏辙认为作家的“气”决定了他的“文”,即作家的精神与气质决定了作品风格与境界,作家可以通过“养气”提高自己对文学的理解.(言之有理即可)
永宁县18047786828： 孟子公孙丑章中孟子曰生于其心害于其政下一句是什么 - ？
俎咽邦欣： 生于其心,害于其政;发于其政,害于其事.虽圣人复起,必从吾言矣.
永宁县18047786828： 孟子公孙丑下第十三章 - ？
俎咽邦欣： 公孙丑章句下·第十三节 孟子去齐.充虞路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:'君子不怨天,不尤人.'” 曰:“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣.以其数则过矣,以其时...
永宁县18047786828： 孟子解释梁惠王章句下·第五章齐宣王问曰:「人皆谓我毁明堂;毁诸? ？
俎咽邦欣： 齐宣王问孟子说:“人们都劝我把泰山周天子东巡时的明堂毁掉,是毁掉好呢,还是保留好呢?” 孟子回答说:“明堂是王者会见诸侯的地方.大王想要施行王者执政,就...
永宁县18047786828： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(6分) 公孙丑曰:“道则高矣,关矣,宜若登天然,似不可及也;何不使 - ？
俎咽邦欣： (1)D“站在路的中间”理解有误.(2)“中道”就是中庸之道,就是无过无不及,做得恰到好处.(1分)在此,孟子很巧妙地把教育的问题与儒家的最高标准联系起来了.我们今天的学习也一样,老师不能过多地为学生包办代替,但又不能启发不到位,应做到“中庸”.(2分) 略
