皇帝到底有多少种称谓，清朝和其它朝代皇帝的称谓又有什么不同？

为什么我们对清朝皇帝的称呼和别的朝代的不同？~

没啥特别的，一般用皇帝的谥号年号庙号来标称朝代年代或者皇帝本人。 从周朝开始，前后都有许多变化，清朝不是很特别。
1. 先说清朝，现在一般用清朝皇帝的年号来称呼他们，首先不用庙号的原因是太太太长了，如『合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝』，谥号倒是很简洁：圣祖。 但是太不要脸。 民众习惯按照钱眼里印的皇帝年号来称呼了。习惯就是自然，也没啥特别的。
2. 皇帝的庙号，如X祖X宗，可能从殷代开始就有了，也一直沿用到末代王朝。
一般的，开国第一代第二代皇帝才有可能称祖、宗。 如太宗、太祖等，这是最高规格的庙号，后面子孙辈的皇帝一般按照开国祖宗的延续下去。
汉朝比较特殊，汉朝后来傀儡小皇帝太多了，好多只有谥号没有庙号。但是汉武帝也没有庙号，因为汉代人一般认为死后进入祖庙的才能有庙号。还有一个，我们常说的汉高祖刘邦，这个『高祖』不是庙号，严格意义上算是一个错误。高祖应该是武帝时期对太祖刘邦的一个敬称，太史公沿用而已。
到了明朝，第二代皇帝朱元璋之孙朱允炆，谥号为“恭闵惠皇帝”，但没有庙号。此外，庙号的规制又有了变化，除了开国皇帝外，其他皇帝的庙号也可称“祖”。例如，第三代皇帝朱棣（朱元璋之子），庙号就为“成祖”。

努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四ten+six年（1618）以“七大恨”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中，他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。 爱新觉罗。皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。 即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城，大明江山岌岌可危。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。 爱新觉罗。皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。 即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城，大明江山岌岌可危。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。 顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。 顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，注意与民休息，取之有节。但他少年气盛，刚愎自用，急噪易怒，当他宠爱的董妃去世后，转而消极厌世，终于匆匆走完短暂的人生历程，英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。 康熙帝名玄烨，是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日）。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。 康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。 和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。 玄烨尽管是以为励精图治，关心民生的好皇帝。当然，作为站在历史潮流前面，引导国家，民族快速进步的伟大人物，他则逊色得多了。 雍正帝胤祯，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤祯继承帝位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。 胤祯是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为胤祯提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不逊色。尽管他猜忌多疑，刻薄寡恩，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。 乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。 乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。 但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。 嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁。庙号“仁宗”。 嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策，措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没有，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。 道光帝绵宁是清朝入关后的帝六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。 才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵，使他寝食不安。他想严厉禁烟，也曾下决心抗击侵略者，但他不知英国来自何方，不知殖民主义为何物。平素无知人之明，临危无应变之策，以至战守茫然，毫无方略，只能在自恨自愧中顿足叹息，结果忍辱接受英国的城下之盟，签定了近代史上第一个不平等条约--《中英江宁条约》。 道光帝柄政30年。朝纲独断，事必躬亲，但内政事物，如吏治，河工，漕运，禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为，正是他一生的悲剧所在。 咸丰帝奕宁，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。咸丰十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。 咸丰即位时，以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役，迫使咸丰逃往热河承德。咸丰在位11年，民怨沸腾，并不任战，“大局糜烂，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕，临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。 志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中，终未能跨过着一门槛，带者无穷的忧虑，去了那个没有忧虑的世界。 同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856）。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。 同治帝在位14年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩，李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。亲政两年后，死于天花。 光绪帝载恬，同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武门太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境，使他在同治病故之后被指定为皇帝，他在位34年，光绪十三年病死，终年38岁，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。 光绪帝19岁亲政，他富有年轻人的进取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡国之君”，积极支持变法，一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益，遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时，慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏，民主革命思潮在全国广泛传播，清王朝濒于覆灭的边缘。 爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病势，终年61岁。著有自转《我的前半生》。 宣统帝即位三年，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟，清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清庭只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。 1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政。日军战败后被服，经改造，曾任中华人民共和国政协委员。
麻烦采纳，谢谢!

中国古代的帝王在死后都有几种称呼的形式，分别为谥号，庙号和年号。
从周朝开始，对于帝王的称呼采用的是谥号，这种制度一直延续到隋朝。（当然秦朝时中断）。谥号是在帝王和贵族死后，由大臣和王族根据这位皇帝的一生的作为给予的一种评价，常常是用一个字概括，也有用两个字的称之为“……帝”如周武王等，而汉朝讲究以孝义治天下，因此在每位皇帝的谥号前都会加一个“孝”字，如汉文帝应该是被成为汉孝文帝。在南北朝时期的北魏政权所有的谥号也都是两个字的。并且谥号也分为三种，善谥，比如说文，景，武之类的，平谥，比如哀，闵之类的，恶谥，比如炀。各种谥法在《逸周书 谥法解》中都有记载。
当时并不是每一位皇帝在死后都可以将他的灵位供奉于祖庙的。只有能够进入祖庙的皇帝才会有一个庙号，称之为“……宗”，例如汉文帝就被称之为“汉太宗”，而汉武帝居然没有能够进入祖庙，所以他甚至都没有宗的称号。
再说年号，这是中国古代帝王纪年的一种方式，起源于汉武帝时期，之前的皇帝都是没有年号的，而之后的皇帝，直到明清前，每一位都不一定仅仅有一个年号，而且有些帝王的年号都是相同的。其中用的少的就一个，比如唐太宗的年号就是“贞观”，而多的十几个，比如武则天她的年号就将近二十个。
从上面来看，从周朝开始一直到隋朝，可以不重复的，都可以找到称呼的，很简洁的就是用谥号，即“……帝”来称呼帝王。
当然秦朝是个例外，秦始皇认为大臣在死后议论先帝是一种大不敬的行为，因此他废除了谥号制度，采用数字，即自己称始皇帝，后世为二世，三世，一直排下去。
到了唐朝事情出现了变化，首先是每位皇帝的谥号变得越来越长，不利于直接称呼，而同时每位皇帝都可以进入祖庙，拥有自己的庙号，庙号都是一个字的，于是人们开始使用庙号来称呼皇帝。当然这还是有意外情况，如明朝的景泰帝，就没有进入祖庙，被称之为了“帝”。
到了明清时期，每位皇帝都只拥有了一个年号（也有例外，明英宗和皇太极都有两个年号），同时发行印有自己年号的铜钱在市面上流通，比如“乾隆通宝”等等。因此民间老百姓开始使用年号去称呼皇帝，慢慢的这变成了一种约定俗成的方式，就成为了我们经常看到的年号称呼法。

自始皇帝以来中国历代皇帝均自称“朕”，史书中也称天子 陛下 皇上 都是对皇帝的称谓 清朝有的称 万岁爷 国主类似皇帝 但一般自称王

唐朝人一般口语称皇帝为“大家”，宋朝人口语一般称皇帝为“官家”，明、清就一般称“皇上”了。

我知道的就是比较常见的朕和寡人，寡人多见于汉朝以前，朕多见于唐后，清朝也是朕

---

微山县17594878677： 皇帝到底有多少种称谓,清朝和其它朝代皇帝的称谓又有什么不同? - ？
储雍欣洫： 中国古代的帝王在死后都有几种称呼的形式,分别为谥号,庙号和年号. 从周朝开始,对于帝王的称呼采用的是谥号,这种制度一直延续到隋朝.(当然秦朝时中断).谥号是在帝王和贵族死后,由大臣和王族根据这位皇帝的一生的作为给予的...

微山县17594878677： 关于对明清两代皇帝的称谓 - ？
储雍欣洫： 完全是因为不同的习惯,普通人比如你我在称呼明清两代皇帝的时候,都是直呼年号的,比如康熙等.究其原因,是因为年号的称呼是民间喜闻乐见的.比如一个康熙50年的人可能这样对别人说:“康熙十年那会如何如何.”对于生活在明清...

微山县17594878677： 古代皇帝对自己的称谓有那几种?？
储雍欣洫： 从秦始皇到清朝,各代皇帝都是自称＂朕＂的,没有其他称谓的,夏商周时期的王一般都称＂寡人＂或＂孤＂

微山县17594878677： 关于古代帝王的称呼方式 - ？
储雍欣洫： 皇帝之称始自秦始皇,是取三皇五帝的旧名合称,表示自己德迈三皇功超五帝. 秦始皇废除了谥号庙号,自称始皇帝,规定后代称二世、三世......汉代恢复谥号、庙号,因为非有开创再造之功不能称祖,非有大功不能称宗,所以最初的皇帝并非...

微山县17594878677： 古代君王的称呼 朝代排列 - ？
储雍欣洫： 黄帝:公元前2495年-公元前2395年 共计:100年 尧:公元前2168年-公元前2097年 共计:71年 舜:公元前2097年-公元前2037年 共计:60年 禹:公元前2029年-公元前1978年 共计:51年 夏朝:约公元前2070年-公元前1600年 共计:470年 ...

微山县17594878677： 谁知道清王朝的历代皇帝称号ruti ？
储雍欣洫： 清朝十二个皇帝在不同的场合有不同的称谓.有名字,有庙号,有谥号,有年号,还有称大行皇帝. ＂庙号＂,清朝十二个皇帝,除了宣统以外,每一个皇帝都有庙号....

微山县17594878677： 为什么我们对清朝皇帝的称呼和别的朝代的不同?？
储雍欣洫： 没啥特别的,一般用皇帝的谥号年号庙号来标称朝代年代或者皇帝本人. 从周朝开始,前后都有许多变化,清朝不是很特别.1. 先说清朝,现在一般用清朝皇帝的年号来称呼他们,首先不用庙号的原因是太太太长了,如『合天弘运文武睿哲恭...

微山县17594878677： 我国古代皇帝称号 - ？
储雍欣洫： 1请问像汉武帝,唐太宗,清世祖是同一类对皇帝的称呼吗 答:汉武帝,称的是谥号,而且还省略了一个字,武帝的谥号应该为孝武皇帝.唐太宗,清世祖是庙号.2清朝的康熙帝,乾隆帝中的康熙,乾隆是年号吗,年号为不停地变化吗,我记得康熙叫玄烨,乾隆叫弘历啊,那溥仪,宣统,咸丰又是什么呢 答:因为自明以后皇帝一般只用一个年号,为了方便,后世都只称清朝的皇帝的年号.而明朝则是除了崇祯皇帝之外其他的大部份都是称庙号或是谥号.又因为谥号太长,都称庙号多了.溥仪年号宣统.所以他就是宣统帝.咸丰是个号年,清文宗(庙号)显皇帝(谥号)奕詝(名)的年号,也称咸丰帝.