为什么皇帝称自己“朕、寡人、孤”等不同称号？不同时期称号也不同，请问分别是什么时期这样称自己呢？
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：
第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
哀家：
过去的皇帝自称寡人，孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思.
皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我,吾.
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：
第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。
东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人”。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。
自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人
“朕”在先秦时代不限于皇帝使用，是所有人都可以使用的第一人称代词。屈原在《离骚》里就写道“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，就是说“我的父亲名叫伯庸”。秦王政二十六年，秦灭六国，嬴政自称“始皇帝”，并制定了一整套规章制度来彰显皇权的神圣，就包括“朕”为皇帝专用的自称，别人无权使用。
“寡人”、“孤”这类称呼历史很悠久。先前时代就存在，后来被历朝历代帝王沿用。
古人对自己的谦虚的称谓，早朝的时候称 朕，后宫时候称 寡人 文书的时候称 孤
如同古人称自己的孩子为 犬子 自己的老婆为 贱内 称自己为 鄙人
朕是皇上在臣下面前称呼自己的，寡人是在后宫时对自己的称呼，孤是诸侯和王称呼自己的。
意味着皇帝只有一个，“孤，寡”只能有一个。天下唯吾独尊
自秦始皇开始君王自称朕,那他之前的君王怎么自称?
那么是什么时候开始，“朕”也成为了皇帝的自称了。 据资料显示，“朕”是秦始皇在位的时候开始用的，自那以后，“朕”就开始作为皇帝的自称了。不过“朕”这个字一直以来就是用于自称，只不过不限于皇帝，所有人都可以用“朕”自称。具体可参考“朕，我也。”——《说文》。平头百姓平日和邻居交谈时...
在什么朝代皇上自称朕
尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。
中国古代的皇帝为什么称自己为“朕”?
释“朕”辛亥革命的风暴摧垮了封建帝制。随着封建帝制的灭亡，“朕”这个词早已进入历史博物馆。近年来，荧屏上播放了不少以清朝帝王为题材的电视剧。康熙、雍正、乾隆三位皇帝的形象频频出现，张口一个“朕”，闭口一个“朕”。因此，经常有学生问我，“朕”是什么意思？皇帝为什么自称“朕”？我国最...
古代皇上为什么称自己鄭,来历什么意思
秦灭六国以后，天子始自称朕。自秦始皇起专用做皇帝自称。在秦始皇以前，朕只是一个普通的字，谁都可以用的，并非国君专有。此前国君专有的是孤和寡人，意思是寡德之人，谦称。自秦始皇开始，只有皇帝才可以用朕。孤归了王爷以下的贵族，例如侯爵，孙权致书曹操，“足下不死，孤不得安”，当时他只是...
在中国古代封建社会,为何皇帝都用“朕”自称?
这个称呼其实更加正式，一般多出现于君主的诏书之中。还有我国并不是一直处于大一统时期，魏晋南北朝和五代十国时期，天下被分成很多小国，这时候各国的统治者是没有资格称呼自己为“朕”的，即使是有国君自称，也不会得到其他国君的认可，“朕”一定是一统天下的君王才可以使用。
皇帝为什么自称朕
古代皇帝称自己为“朕”的原因是取“天下皆朕、皇权独尊”之义。在秦始皇以前，“朕”只是一个普通的字，秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。秦始皇为了使皇帝成为一种神圣不可侵犯的称号，就规定某些词汇只能皇帝专用，以强化皇权。此前国君专有的是“孤”和“寡人”。
皇帝称自己叫什么 皇帝对自己都有什么称呼
3、“寡人”，即为寡德之人，意是古代皇帝、诸侯王对自己的谦称。4、“予一人”，对于古代天下，特别是周朝时期君主经常自称，《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”而在秦始皇之后，也有皇帝自称“予一人”。《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以...
古代皇帝经常自称为“朕”、“寡人”、“孤”,这些称谓都是怎么来的...
在我国古代，皇帝经常会称自己为“朕”、“寡人”或者“孤”。首先我们来说一说“朕”这个称谓，这个称谓最早出现在《尔雅.释诂》里面，原文是：“朕，身也。”郭璞对此的注解是：“上古贵贱皆自称朕。”也就是说在先秦时期，只要是身体活动正常的人，都可以用“朕”来称呼自己。这个称呼一直持续到...
皇帝怎么称呼自己?
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’。2、同时，除了“朕”这个称呼外，古代历史上的皇帝还自称“孤和寡人”。其中，寡人，即为寡德之人，意是古代皇帝、诸侯王对自己的谦称。“孤”，不是孤单的意思，而是说自己不能得众。东汉末年，袁术、曹操、孙权、刘备等群雄“南...
为什么古代皇上称自己为朕?
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书·汤誓>校释译论》指出的那样：“...
凤狱愈酚：[答案] 寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用.而在其后皇帝一般都以朕自称.各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“寡人”. 寡人意为“寡德之人”,据说是表示自谦之意,又或者是有无上的权力而有高处不胜寒之感...
西充县17859879996： 古代帝王为什么称自己为“朕”、“寡人”或“孤”? - ？
凤狱愈酚：[答案] 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”.据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰...
西充县17859879996： 古代皇帝的称谓为什么有些朝代的皇帝称“寡人”,还有“朕”“孤”.这是怎么变化的? - ？
凤狱愈酚：[答案] 非常清晰的回答: 1. 寡人:春秋战国时,诸侯王皆称寡人; 从汉至五代,也有此称(刘邦为汉王时,韩信为齐王时,隋杨... 孤:春秋始,诸侯或遇危难丧败,自为贬损之词;秦、汉之际,转而成为雄称 2.“朕”多指皇帝;＂寡人、孤＂等多指诸侯...
西充县17859879996： 为什么皇帝称自己“朕、寡人、孤”等不同称号?不同时期称号也不同,? ？
凤狱愈酚： 在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”,随着秦朝建立,秦王政创立皇帝尊号,规定“朕”专作皇帝自称.这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结. 秦末汉初项羽所分封的诸王(如汉王刘邦)等,和刘邦所分封的诸王(如齐王韩信)都自称寡人,汉朝诸侯后多自称寡人. 东汉末年,群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”.此时“孤”较为流行.而曹操称魏王,孙权为帝,仍然自称“孤”不称“寡人”. 北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人,而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤. 自唐以后,少有自称寡人者.如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷,各自称王,盟主朱滔自称孤,王武俊等人自称寡人.唐顺宗为太子时自称寡人.五代郭威未称帝前自称寡人
西充县17859879996： 为什么皇帝称自己“朕、寡人、孤”等不同称号?？
凤狱愈酚： 孤人是东周以前王的自称,东周后,天子脚下的那些诸侯和王自称寡人,秦始皇统一后就自称朕,历代帝王自称朕.孤、寡都可以看出“只有一个”,说明那些王的骄傲自大,认为普天之下只有自己是这样高贵.朕在秦始皇以前人人都可以自称,秦始皇为了突现高贵,把朕作为自己一个人的自称,其他人不得自称朕.
西充县17859879996： 为什么古代皇帝自称寡人和朕 - ？
凤狱愈酚： 与众不同,显示自己高贵
西充县17859879996： 为什么古时皇上都自己叫孤或朕和寡人 - ？
凤狱愈酚： 孤人是东周以前王的自称,东周后,天子脚下的那些诸侯和王自称寡人,秦始皇统一后就自称朕,历代帝王自称朕.孤、寡都可以看出“只有一个”,说明那些王的骄傲自大,认为普天之下只有自己是这样高贵.朕在秦始皇以前人人都可以自称,秦始皇为了突现高贵,把朕作为自己一个人的自称,其他人不得自称朕.
西充县17859879996： 古代君王为什么自称寡人? - ？
凤狱愈酚： 警醒自己德行浅薄 寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”.中国古代讲究“以德治国”,君主这样子城市为了警醒自己德行还不够好.古代帝王的自称很多,最常见的就是朕,其次是寡人、...
西充县17859879996： 古代的一些帝王为什么喜欢称自己为“孤”或“寡人”? - ？
凤狱愈酚： 孤和寡人是秦以前国王和诸侯的自称,本意是指自己无德无能,没有朋友的谦逊之词,其实又是他们的真实写照,自古以来,帝王将相有几个有真心朋友的,说远了啊,那么朕呢,是秦始皇统一天下后,为了彰显自己亘古未有的功业,由以李斯...
西充县17859879996： 古代皇帝为何自称朕,寡人,孤? 求每一个自称的由来. 要求答案简短精辟! - ？
凤狱愈酚： 秦以前朕谁都可以用,秦始皇开始朕为皇帝专用,表明地位.
