《三国演义》与《三国志》哪个好?

作者&投稿:酆穆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
读《三国演义》好还是《三国志》好~

若目的是要全面了解三国,应该阅读《三国志》,虽如流水账一般枯燥得很,但它却较客观、真实地反映了历史本貌,记载嘛,平铺直叙。《三国演义》是小说体裁,对每个人物或每件事件的描写都不真实,都掺入了作者的个人喜好或适应于当时的历史背景。若以消闲为目的,《三国演义》可是一部好书哦!
如果你对三国史缺乏基本的了解,建议你分四步走:一是先看连环画《三国演义》,这样你可能对三国人物有一个直观的了解,能记住一些三国的主要人物;二是看小说《三国演义》,这样可能将三国历史的主线把握住,同时也能对三国史中最引人注目的一些内容有一个大概的了解;三是看史书《三国志》,这个过程当然要长一些,但是必须看,而且要认真地读。读的时候要注意同一史事《三国志》和《三国演义》的不同说法,找出二者区别的原因,分析罗贯中为什么要对史实进行改造;四是读《三国志平话》。这是目前所见最早的一部宋元时期的三国评书底本,是从《三国志》到《三国演义》的过渡阶段。将《三国志平话》读好,有助于理解史事与小说的联系。

好看肯定是三国演义啊!三国志接近史实,问题是我目前也没找到过白话文的,古文你看着累不累,描述也简单。 三国演义不一样,经过了加工渲染,比较突出英雄的个性,又有故事情节的构思,比如空城计什么的三国志是没的,肯定是三国演义好看点。

《三国志》好,因为《三国志》是一本纪实,而《三国演义》是一部小说,有。如果你想看爽的,就看《三国演义》,如果想看真实的历史,就看《三国志》。
不信你看《三国演义》虚构的99个事实:1.桃源结义:正史并无写到三人有结拜,只提到情若兄弟。

2.温酒斩华雄:实华雄死于江东猛虎孙坚刀下,演义反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公平了。

3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)

4.十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、衮州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、广陵太守张超、长沙太守孙坚和曹操,只有这十三家。孔融当时正忙于对付黄巾贼,不可能分身去讨董。陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役。马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列?当时公孙瓒正要对付乌桓,亦不可能参加讨董行列。至于张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出征. 。

5.关公斩颜良,诛文丑:斩颜良确有其事,诛文丑的说是曹军所为,没记载具体是谁。

6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为 。

7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳:此乃刘备所为。

8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事.。

9.曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败,不领董卓情,逃归乡里。曹操献刀,不见正史,虚构的!

10.连环计∶载有貂蝉之人,吕布与董卓争夺一婢女而起,并无指出是有人用计。

11.关羽降曹∶无特别记载应为自愿(在演义所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”,但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什么“二皇嫂”。)

12.过五关斩六将∶ 经过此五关需绕大半圈,关羽没那么傻

13.被斩的六将∶演义说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。

16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载很少 。

17.徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营 。

18.火烧博望坡:非诸葛实乃刘备手笔。发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。

19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙,故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦。

20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退,十分平淡。

21.怒吼长板桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死。 是小说的夸张手法。

23.舌战群儒∶无此事,诸葛面见孙权而已。诸如舌战群儒、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。

24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州,并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁。一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就“大遣舟船迎妹”,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是假,没有此事。刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。

25.“索二乔”之诗出于曹植之手,当时还未出现 。

26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜不成(历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。)

27.庞统连环∶记载连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。

28.草"船"借箭∶无此事,此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖《三国志平话》中借箭的是公瑾。)

29.草"船借箭∶在唐代时,张巡在安史之乱中,曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭。

30.孔明借东风∶纯属虚构(借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为。)

31.华容道关羽义释曹操:这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。

32.战长沙:刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。

33.刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。

34.诸葛三气周瑜∶周瑜当时并未注意过诸葛亮,他们极少碰面。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。

35.征汉中:征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。

36.赔了夫人又折兵∶单纯的政治婚姻,无他。

37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘,操劳过度。

38.计借荆州∶实乃鲁肃之计,以刘抵曹。

39.马腾讨董卓∶马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。

40.马超兴兵∶实乃背父 叛乱(至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。)

41.取蜀攻略∶由法正、庞统完成。

42.张松献地图∶刘备入蜀后,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》。

43.乔国老应是"桥国老",还有和乔玄并不是同一人。

45.刘岱∶正史有两个刘岱,反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人。

46.韩遂几岁∶演义中,曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了

47.关羽单刀会∶按照《三国志.鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽,而是鲁肃。 而演义本末倒置, “单刀”乃军士之兵器佩刀,而非大刀。

48.关羽与同僚∶关羽与同僚的关系很不和谐

(1)马超∶听说马超归附,对其不服,写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比?”(《三国志.马超传》)

(2)黄忠∶听说黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志.费诗传》)

(3)糜芳∶“为南郡太守,与关羽共事,而私好携贰(私人关系不和),叛迎孙权。”(《三国志.麋竺传》)

(4)傅士仁∶“与羽有隙,叛迎孙权。”(《三国志.杨戏传》)

(5)刘封、孟达∶二人镇守上庸,关羽在襄樊之战中请二人发兵相救,二人坐视不救。

(6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名,作军无法,直以意突耳(凭恃英勇的名声,带兵没有章法,简直是主观蛮干。”)(《三国志.廖立传》)

(7)潘∶“亦与关羽不穆(不和)。”(《三国志.杨戏传》)

49.关公好女色:曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲。

50.关羽麦城凛然拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。

52.五虎将:刘备并没封什么“五虎大将”,只不过上面五人的军职是最高的,关羽(前将军),张飞(车骑),马超(骠骑),黄忠(后将军),赵云(翊军将军,最低),而且自从关羽伐魏,建安二十四年到章武二年短短四年间,关张马黄都死了。

53.《后出师表》:可能是后人伪托,并非诸葛亮所作。

54.追命吕蒙,玉泉显圣:不用说也知道是子虚乌有,不多说。

55.八阵图石伏陆逊∶置疑

56.七擒孟获∶虚构,并无此事(历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官。)

57.孔明伐魏∶并无七次,实五次,输的没演义那么漂亮

59.六出祁山:诸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山。

60.木牛流马:可能木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船。

61.诸葛亮用兵如神:诸葛亮擅长内政治理,用兵并不是强项。

62.死诸葛吓跑活仲达:确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》,但是作者又加了工。《汉晋春秋》的记载是:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧悄然撤退,司马懿有所发觉,驱军追赶。两车相近时,蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓,欲向魏军”,司马懿“不敢逼”,只好退兵。

当时在魏军 中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中 却成了蜀军推出一辆四轮车,车上端坐着诸葛亮木偶像,司马懿疑诸葛亮未死,故而退兵。

63.曹军潼关战马超事∶战斗确实很激烈,但是《三国演义》写曹操割须弃袍乃得脱则完全是为丑化他。实际上,潼关大战,曹操是赢家。

64.曹真∶病死于洛阳,并非被诸葛亮写信骂死.。

65.诸葛亮骂死王朗∶王朗病死于228年,并未随军出战,王朗被骂死,完全虚构。

66.马超战张飞∶正史上,是马超私自写信给刘备,请求投降。并无二人大战,李恢劝降。

67.空城计∶虚构,灵感应该来自赵云的空营计 (诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。但作者写空城计又是有所本的,这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”,但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时,司马懿还是荆州都督,无缘与诸葛亮抗衡。当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计?)

68.魏延反叛∶魏延很可能是受害者

69.落凤坡落凤∶庞统进攻雒城时中箭死去,并非死于落凤坡。

70.黄忠战关羽∶纯虚构,并无关羽义释黄忠的故事,正史中,关羽嫌弃黄忠老,又怎会有“义释”?

71.关于年龄:几个主要人物的年龄,从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→ 刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊。一些资料表明,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁。

72.七星灯续命∶迷信说法,无需解释。

73.周仓∶历史上没周仓之人,似乎是个虚构的人物。

74.刘琮:献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩,迁为谏议大夫

75.彝陵之战:刘备仅带了四万多人,而孙权给了陆逊五万人。之所以能够取胜,不仅仅靠的是优良的战术。

76.青龙,蛇矛∶关羽不是用刀的,历史上关羽的兵刃很可能是长,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛(青龙偃月刀和丈八蛇矛、方天画戟这样有个性的兵器对于塑造人物来说是很有好处的)。

77.赤兔马∶:赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向,关羽跨下无赤兔,为表达勇武形象,更虚构赤兔马为了关羽的死,绝食亡(要是绝食,吕布死时、就该绝食哩,而且吕布死时和关羽死时相差很多年,马不绝食也老死了) 。

78.刘皇叔刘备∶实为无稽之谈,虚构刘备被献帝称“刘皇叔”来表达刘备是捍卫汉室和曹操是国贼的假象。 要是刘备是刘皇叔,那刘表、刘璋哩?

79.孙尚香∶历史上并未提到名,只知姓孙。

80.张翼德∶史书记载为字“益德”

81.粗人张飞∶其实张飞一手好书法,精通美工画,文武全才,很可能是高硕书生形象。

82.关兴∶一介文官,年轻的时候就死了。

83.关兴复仇∶据《演义》所写,关羽死后,在刘备伐吴的夷陵之战中,关羽之子关兴和张飞之子张苞,都为其父复了仇,与史实并不相符。在《三国志》以及裴注所引诸书中,都没有关兴参加夷陵之战和擒获,处死仇人的记载。(另据《三国志.潘璋传》∶潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,拜官平北将军、襄阳太守,死于吴嘉禾三年(公元234年),在夷陵之战后还活了十多年。马忠是小人物,他的下落史书绝载。

至于士仁、麋芳二人,以后也不见史书记载。他们本是一些平庸之辈,投吴后没有什么建树,默默无闻,史书也就没有记载他们的必要了。另据《蜀记》∶魏将庞德之子庞会,随钟会、邓艾伐蜀(在公元263年),因为庞德被关羽杀害,庞会为了复仇,诛灭了关氏全家,所以关羽没有留下后人。 )

84.张苞∶早夭

85.关索∶只出现下民间传说,野史中,乃虚构人物。

87.刘备用牛血破张宝妖法:封建迷信

88.陈宫捉曹操:陈宫本来就一直在曹操手下,捉放曹的事发生于中平六年(189年),陈宫开始跟随曹操在初平二年(公元191年),故陈宫捉放曹是虚构滴 。

89.陶谦的为人和让位与史实不附。

90.文丑中曹操之计被杀

91.无左慈戏曹操

92.无赵颜延寿

93.托孤∶刘备临终是扥孤与孔明和李严二人

94.张合∶张合先后败于赵云、马超等人之手,这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的。只能说,罗贯中好像颇不喜欢张合。(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕他 (张合) 脱不了关系)而正史中,张合也不是中伏,而是追击孔明时膝盖被流箭射中,跟庞统一样死的悲衰的。

95.史实无老黄忠计夺天荡山

96.水淹七军:此事件虽有所本,但与史实相差很远。此乃天灾人祸,非人谋。虚构庞德抬榇死战,大战关羽,对于禁纯属污蔑《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都 写得很清楚:时值秋天,大雨连绵,汉水暴涨,平地水高五六丈,关羽所带的荆州水军适应这种天气,而于禁、庞德带的是北方军,不适应水战,被洪水冲没,于禁投降,庞德被杀。

97.七十二疑冢:曹操葬在高陵,没有七十二疑冢这一说。

98.关于身材∶刘备172CM,张飞184CM,关羽203CM,曹操161CM,张松110CM,诸葛亮184CM;

99.气量狭小的周瑜∶刘备评价周瑜“器量广大”,程普评价周瑜说:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”, 陈寿评价周瑜“性度恢郭”,另外洪迈、苏东坡等古人,在周瑜的人品方面,也给予了极高的评价。

从文学角度看,当然看演义。演义里对于人物的刻画,对于场景的铺排、事件的描述都以人们的欣赏和接受为目标,在阅读过程中,读者可以感受到艺术的张力,获得一种悲剧的震撼力,激荡起心中的美感;

而从历史的角度,如进行历史研究等,则要读三国志了。三国志是正史,不是小说,它的行文,叙事,都不是为了读者读来好受,获得审美快感而这样写。在史者笔下,一切文字都是要力图再现历史,而不是去刻画历史。还原是很重要的原则。

举例来说,在三国志中,诸葛亮并不如演义中那样神乎其神,他的很多行为都是小说作者把其他人的行为进行了嫁接;曹操也并不是像演义中那样完全处于大坏蛋一般的正义对立面。

所以说,两者其实是都要读一读的,都读了之后,就会对这一段的历史和人物有着更为清楚的认识。

应该是《三国志》吧,《三国演义》有些情节是被后人后添加上去的,《三国志》虽较乏味,但比较真实。若你打算两本都看,建议你先看《三国志》再看《三国演义》
^-^(纯属个人观点)

研究三国历史,《三国志》是最基本的史料来源。

《三国演义》主要是在中国古代文学的地位和价值很高。

通俗讲,看热闹就看《三国演义》,但是一定记住,演义就是故事,研究历史不能“故事”,要靠正规的信史,就是《三国志》。

《三国志》为晋朝陈寿所写,记载了三国时期魏,蜀,吴三国的历史,是写实的,为二十四史之一。
《三国演义》为明朝罗贯中所写,是在《三国志》所记载的历史的基础上加以改编的文学作品,内容与历史事实不完全吻合,为中国古典四大名著之一。
若论史学价值,前者高于后者;若论文学价值,后者高于前者。


《三国志》与《三国演义》有哪些区别?
2、作者不同:《三国志》是西晋史学家陈寿撰写的史书。三国演义作者是元末明初的著名小说家罗贯中。3、内容不同:《三国志》记载三国时期的史料。六十五卷,包括《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是...

除了桃园三结义,《三国演义》与真实的三国还有何差别?
三国演义和真实的三国是存在着很多的区别。举个很简单的例子来说,三国演义是经过美化后的三国,真实的三国可能并没有三国演义这么有趣。比如说关羽刮骨疗伤的时候,在历史中确实存在这个事情的。关羽在刮骨疗伤中确实是面不改色的,只不过给他做治疗的医生并不是华佗,按照时间上来推理的话,华佗在那个...

罗贯中编写的《三国演义》,与真正的三国究竟有何出入?
首先,从名字上便可以区分,陈寿写的《三国志》一部史书,与真实的历史大差不差,而罗贯中写的《三国演义》从名字上便可看出,这是一本传奇演义,不能算的是真正意义上的三国,只能算是一部文学色彩极高的小说。作为一本演绎小说,他在细节上要比正史要详细的多,为了突出人物的性格特点,渲染当时的...

《三国演义》中的三国与正史中的三国有哪些出入?
《三国演义》与三国历史最大的出入就是,正史中曹操、刘备、孙权都是雄主,目标一致,没有正派与反派之分。而演义中只尊刘备刘备为正派,其他反对刘备势力的都是反派。仿佛只有让刘备统一了天下,才是正确的,其他人统一天下都是错的,都可以理解为谋朝篡位。其实天下大势,分久必合,合久必分,汉室...

《三国志》和《三国演义》的区别是什么?
主要的区别:1.体例不同。《三国志》是史书,是对三国历史的较为客观的叙述。而《三国演义》则是历史小说,是对三国历史的人为演绎,其中加入了很大成份虚构的内容;2.成书时间不同。《三国志》成书于西晋初年,距离三国很近,因而可以保证这部史书的真实性。而《三国演义》成书于元末明初,掺入了...

三国志和三国演义的区别
2、作者不同:《三国志》是西晋史学家陈寿撰写的史书。三国演义作者是元末明初的著名小说家罗贯中。3、内容不同:《三国志》记载三国时期的史料。六十五卷,包括《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是...

罗贯中笔下的《三国演义》和历史上的三国有什么联系
三国演义有三假七真的说法。又有七假三真的说法。真假的标准不一样。小说的大概念,是参照了历史的。没有完全虚构。他不可能完全瞎写。比如魏国灭了蜀汉的历史事实。罗贯中在扬刘贬曹,他不可能写成蜀汉灭魏国。三假七真和七假三真的区别标准是,比如:演义中诸葛亮南征,就是七擒孟获,这是历史事实...

《三国演义》和《三国志》的区别是什么
比如说《三国演义》中:三气周瑜,草船借箭,借东风,火烧博望,空城计,蒋干盗书,都是《三国志》中没有记载的,或者与《三国志》记载的有相当大出入的。这还有很多。如果要学习真正的历史,那就不得不看《三国志》。还有就是,为什么罗贯中特别偏向于蜀汉?这是迫于当时明朝这又一世袭王朝的社会压力...

老版《三国演义》和新版《三国》(电视剧)哪个好
老版《三国演义》要比新版《三国》好看。 老版三国演义比三国好看的点在那里,在四大名著中,《三国演义》的人气应该是最高的,即便没有读过三国的人,或多或少也能说出几个三国人物。改编自《三国演义》的电视剧不少,其中老版三国演义和新三国的知名度应该是最高的,这两部作品也经常被拿来做对比,有人喜欢老版...

三国演义和三国正史有什么区别?
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构。\\x0d\\x0a主要的区别有三点:\\x0d\\x0a一是体例不同。《三国志》是史书,是对三国历史的较为客观的叙述。而《三国演义》则是历史小说,是对三国历史的人为演绎,其中加入了很大成份虚构...

和林格尔县19368901735: 看三国演义好还是三国志好 -
湛虎弗瑞: 三国志是正史,三国演义是小说,有一半虚构的在里边. 看个人爱好,喜欢哪个就喜欢哪个,就小说来说,他是一部成功的小说.但是历史学家不会把这小说作为研究历史的依据.

和林格尔县19368901735: 研究三国是看三国演义还是三国志 -
湛虎弗瑞: 看三国志你是看不懂的,虽然说仅供研究,看《新三国》全是鸡肋,还不如看老版《三国演义》.再说一句,民间广泛认为的官方版的三国还是老版三国演义,并不是陈寿写的《三国志》,更不是新三国,看书的话可以看罗贯中版三国演义,想研究的话当然还是《三国志》

和林格尔县19368901735: 三国演义好看还是三国志? -
湛虎弗瑞: 这两本书讲的是同一历史时期的事.【三国志】是史书,【三国演义】是历史题材的演义小说.后者取材于前者,罗贯中有综合【后汉书】【三国志平话】以及民间传说等在创作而成.这部文学巨著场面宏大,故事曲折,语言精练,趣味横生,有多方面的知识和内涵.当然,小说就是小说,对史实进行了 适当的删改或夸张.【三国演义】数百年来深受我国人民的喜爱影响深远. 我认为【三国演义】更好看.如要深入研究再去关注更多的史书,有【三国演义】小说的趣味和影响在文化大路上大步向前.

和林格尔县19368901735: 三国志和三国演义有什么区别?看哪本书更好? -
湛虎弗瑞: 三国志是史书,依照历史.三国演义是小说,不完全依照史实.三国演义更具有可读性. 想了解真实的历史就要看三国志了.

和林格尔县19368901735: 三国志和三国演义哪个好?
湛虎弗瑞: 三国志都是文言文,但是内容基本都是可信的,可以当一本史书看.三国演义看着省事多了,但罗贯中为了歌颂蜀国,就把别人的功劳拿给蜀国人,再自己编几个故事加进去,但内容还是很精彩的,所以可以把它当作一部精彩的小说看.

和林格尔县19368901735: 三国志和三国演义哪个好看 -
湛虎弗瑞: 三国志是史书,记载的很简单,没有经过艺术加工,当然不如三国演义精彩.你想了解真实的历史就看三国志,想看精彩的故事就看三国演义.

和林格尔县19368901735: 《三国演义》好看还是《三国志》好看?
湛虎弗瑞: 这个嘛,我想应该是《三国志》更好玩,因为它更贴近历史.《三国演义》 嘛,应该小说看过点,电视剧看过些,再不就是三过序列的游戏玩过些,接触的多了,总想看点新的东西,建议你去看看《三国志》吧,也是很有看头的.Come on,Let's go!

和林格尔县19368901735: 是三国演义好还是三国志好 -
湛虎弗瑞: 不是一个范畴 一个是小说 一个是正史 都好 作为小说 《三国演义》是 四大名著之一 作为正史 《三国志》是 前四史之一 都是伟大的作品 不过这两个比 就好象说 米饭和桌子 哪个好一样

和林格尔县19368901735: 三国演义和三国志哪个好
湛虎弗瑞: 三国志 是偏向于历史的文言文 是人物传记 三国演义是一本中国名著小说 情节比较生动 不过很多虚构情节 可以当做故事去看

和林格尔县19368901735: 《三国演义》与《三国志》哪个好? -
湛虎弗瑞: 《三国演义》是经过艺术加工的小说 《三国志》是历史 要看艺术感看《三国演义》看事实看《三国志》

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