〈〈曾子易箦〉〉中“幸而至于旦”的“幸”怎么讲
抬起的意思
还有用尽，列举等意思
换。
原文：
曾子（孔子的有名弟子）寝疾，病。乐正子春（曾子的弟子）坐于床下，曾元、曾申（曾子的儿子）坐于足，童子隅坐而
执烛。
童子曰：“华而睆（读音huan三声，浑圆、有光泽的样子），大夫之箦（读音ze二声，竹席）与！”子春曰：“止！”曾
子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与！”曾子曰：“然。斯季孙（人名，鲁国的权臣）之赐也，我未之能易也。
元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革（读音ji二声，急）矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不
如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之，反席未安而没。
翻译：曾子病重躺在床上，很严重。乐正子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。
童仆说：“华美而圆润，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！”
（童仆又）说：“华美而圆润，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有（及保┗坏?/font>
啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。幸好到了早晨，（等天亮）
一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。君子爱人用德操，小人爱人是用姑息迁就。我还有什么需求啊？
我能得到封建礼教的正道而死去，也就完满了。”扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，（他）躺回席子上还没躺好就死了。
感：封建礼教的繁文缛节现在看来显得挺可笑的。还有个细节，让我觉得这故事是编造的：别人送你席子，不可能会铺到
你的床上去吧？曾子既然是能继承孔子思想的高徒，当然会比一个童仆更了解封建礼教的条框，宁死都要换掉大夫的席子的曾子，
又如何会知错而先犯礼呢？
不过，君子爱人以德，细人爱人以姑息。说得实在是非常好！我还想狗尾续貂补上一句：君子爱人以德，细人爱人以姑息，
小人爱人以钱财。
幸在这里是形容词，表示幸运，侥幸
◎ 幸 xìng
〈副〉
(1) 通“幸”。侥幸 [luckily]
非分而得谓之幸。——《小尔雅》
朝无幸位。——《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之幸位。”
小人见人之厄则幸之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“侥幸也。”
幸得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
幸皆杀之。——唐· 柳宗元《童区寄传》
朕自得丞相,幸成帝业。——《三国演义》
(2) 又如:幸心(侥幸心理);幸生(侥幸偷生);幸民(侥幸于万一之民);幸位(侥幸得位);幸得(幸而);幸诡(侥幸和诡诈);幸赏(侥幸得赏)
(3) 幸亏 [fortunately]
幸大雪逾岭。——唐· 柳宗元《柳河东集》
幸诚门未有烧。——《广东军务记》
幸彼苍默佦
(4) 又如:幸为(幸而);幸然(幸亏);幸赖(幸亏依靠);幸得(幸亏);幸偶(幸运而偶然遇合)
(5) 表敬,副词,表明对方的行为使自己感到幸运 [be lucky]
亦幸赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
乃幸见取。——唐· 柳宗元《柳河东集》
幸君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
官入幸顾我。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(6) 又如:幸叨(有幸得到他人的好处);幸蒙(有幸承蒙);请不吝赐教为幸
◎ 幸 xìng
〈动〉.
(1) 使…欢乐、愉快或欣喜;庆幸 [rejoice over one’s happiness or good fortune]
愿大王以幸天下。——《汉书·高帝纪下》
(2) 宠爱 [favor]
幸于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
你瞧瞧,把他幸的这个样儿,我劝你收着些儿好。——《红楼梦》
(3) 又如:幸私(古谓帝王对人宠爱);幸昵(宠爱亲近);幸待(宠爱优待);幸媚(亲近宠幸);幸近(宠幸亲近);幸嬖(宠爱狎昵)
(4) 感受到怜悯之心 [sympathize]
王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至忠》
(5) 希望 [I hope;I trust]
幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
吾子幸观。——唐· 柳宗元《柳河东集》
幸蒙其赏。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
幸宁吾心。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(6) 又如:幸为(希望);幸存照鉴(希望留存查照);幸来(希望前来);幸愿(希望);幸勉(望其勉力);幸望,幸翼(希望)
(7) 旧指皇帝亲临,后也泛指皇族亲临 [(of emperor)visit]
会幸苑中。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
忽然有个诏书下来,说御驾亲幸泰山,要修 汉武帝封禅的故事。——《醒世恒言》
(8) 又如:幸顾(帝王临幸垂顾);幸听(皇帝亲临听讲);幸学(皇帝巡视学校);幸御(帝王巡游时驻跸)
(9) 特指帝王与女子同房 [(of emperor’) sexual intercourse]
妇女无所幸。——《史记·项羽本纪》
(10) 又如:得幸;御幸;王因幸之
(11) 遇 [meet]
二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。—— 柳宗元《答韦中立论师道书》
(12) 使…活命 [save sb.’s life]
汝天下之国士也,幸汝以成而名。——《吕氏春秋》
◎ 幸 xìng
〈名〉
(1) 幸福 [happiness]
大丈夫得死于疆场者,幸也,吾何恨焉?——《三国演义》
(2) 受宠的人 [favourite]
妾媵盈宫,非无爱幸也。——《申鉴》
(3) 姓
幸
xìng
<形>
幸,吉而免凶也。——《说文》
幸而至于旦。——《礼记·檀弓》
不幸短命死矣。——《论语》。皇疏:“凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。”
幸甚。——曹操《步出夏门行》
生固幸而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》
知幸与不幸。
幸获名成。——清·周容《芋老人传》
民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸
幸好.
原句：曾元曰：“夫子之病革（读音ji二声，急）矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”
翻译：曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。幸好到了早晨，（等天亮）
一定遵从您的意思换了它。”
100字左右的文言文(要加点字,翻译全文,中心意思)
幸而至于〈旦〉，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之，反席未安而没。加点字：文中〈〉中的字 翻译：曾子病重躺在床上，很严重。乐正子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落...
〈〈曾子易箦〉〉中“幸而至于旦”的“幸”怎么讲
又如:三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸
100字文言文及翻译
曾子寝〈疾〉,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子〈隅〉坐而执烛。童子曰:“华而〈睆〉(读音huan三声),大夫之箦(读音ze二声,竹席)与!”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与!”曾子曰:“然。斯季孙之赐也,我未之能易也。元,起〈易〉箦。”曾元曰:“夫...
文言文曾子易箦题目
1、严于律己，知错必改。2、“君子爱人以德，细人爱人以姑息。”出自《礼记·檀弓》中“曾子易箦”这个典故。古人以自身的德行操守为重。曾子即使在病危之际也严谨持身，他认为能够诚心指出别人德行上的过错，帮助别人改过，这是真正的爱人，对别人好。而对他人德行上的过错视而不见，姑息迁就，这...
礼记檀弓故事二则注释
一、曾子易箦 曾子，孔子的高徒，以孝顺闻名。当他病重时，他的弟子们为了让他休息得更舒适，在床下铺了一张柔软的草席。然而，曾子得知后，坚持要求弟子们更换为竹席。弟子们不理解他的意思，曾子解释说：“我现在病情严重，可能随时会离世。如果我去世后，你们用草席来安放我的身体，那么我的父母...
曾子易箦原文及翻译
《曾子易箦》原文 曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申②坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰“华而睆③，大夫之箦与？”子春曰“止！”曾子闻之，瞿然曰“呼！”曰“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰“然。斯季孙④之赐也，我未之能易也。元，起易箦！”曾元曰“夫子之病革⑤矣，不...
"姑息养奸"的出处和典故
“姑息养奸”出自西汉礼学家戴圣所编《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”是说按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。“姑息养奸”的典故是《曾子易箦》，是说曾子是一个视守礼法甚于生命的人，他没有做过大夫，无意中用了大夫专用的席子。假如他死在大夫专用的...
曾子易箦的故事
《札记·檀弓上》曾记载这样一件事：曾子卧病在床，弟子和儿子均在一旁服侍，无意中执蜡烛的家童发现曾子身下是一张漂亮的“大夫之箦”，便脱口赞颂席子光滑。家人忙制止，不料曾子神志尚清醒，忙起身说：“这是大夫等级才能使用的席子，我的职位是不能享受此席的。马上换掉。” 站在一旁的儿子...
古文观止:曾子易箦
《曾子易箦》出自《礼记·檀弓上》。《礼记》为儒家经典著作之一，为战国到秦汉年间儒家学者解释经书《仪记》的一部选集。《礼记》有两种传本，一为戴德所编，称《大戴礼记》，今存四十篇；另一为戴德侄子戴圣所编的四十九篇，称《小戴礼记》。《檀弓》是《礼记》中的一篇，分上下两部分，主要记载...
曾子易箦讲了什么事
”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。作品译文 曾子躺在床上，...
淫虹息宁： 原文: 曾子(孔子的有名弟子)寝疾,病.乐正子春(曾子的弟子)坐于床下,曾元、曾申(曾子的儿子)坐于足,童子隅坐而执烛.童子曰:“华而睆(读音huan三声,浑圆、有光泽的样子),大夫之箦(读音ze二声,竹席)与!”子春...
苏尼特右旗15197997664： 曾子易箦翻译 - ？
淫虹息宁： 曾子(1)寝疾(2),病.乐正子春(3)坐于床下,曾元、曾申(4)坐于足,童子隅(5)坐而执烛.童子曰:“华而睆(6),大夫之箦(7) 与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然(8)曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然.斯季孙(9)之赐也,我未之能易也.元,起易箦.” 曾元曰:“夫子之病革(10)矣,不可以变(11).幸而至于旦,请敬易之.”曾子曰:“尔之爱我也不如彼.君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息 (12).吾何求哉?吾得正而毙(13)焉斯已矣.”举扶而易之.反(14)席未安而没(15).
苏尼特右旗15197997664： 曾子易箦的故事 - ？
淫虹息宁： 译文 曾子躺在床上,病危.曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛. 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)...
苏尼特右旗15197997664： 曾子易箦反映曾子怎样的品德?求解释 - ？
淫虹息宁： 曾子易箦反映曾子严于律己,知错必改的精神. 1、文章的宗旨是显而易见的,不是暴露“礼”的崩坏,而是想通过这个故事告诉人们:礼是比生命更重要的东西,曾参是以身护礼的典范.对于今天的读者来讲,以曾参为榜样,那是迂腐至极...
苏尼特右旗15197997664： 曾子易箦中曾子说的话有道理么 - ？
淫虹息宁： 在古时候,曾子的话是他恪守礼法的坚定思想观念的表现,还间接地教育了儿女,是有道理的.但以现代人的看法,曾子的话过于墨守成规,不懂得变通,在过世前竟然没有接受子女的孝敬和关心.所以是否有道理并不是绝对的.
苏尼特右旗15197997664： 曾子易箦从侧面烘托曾子病重的句子是? - ？
淫虹息宁： 曾元曰:“夫子之病革(10)矣,不可以变(11).幸而至于旦,请敬易之.”
苏尼特右旗15197997664： 曾子易篑《礼记》中的特殊句式.找出4句即可谢谢.. - ？
淫虹息宁： 童子隅坐而执烛(名词做状语,隅) 我未之能易也(宾语前置未能易之) 君子之爱人也以德(状语后置以德) 吾何求哉(倒装,求何)
苏尼特右旗15197997664： 帮忙翻译这一段(礼记选段) - ？
淫虹息宁： 曾子病倒在床上,病情严重.乐正子春坐在床下,曾元、曾申坐在脚旁,童仆坐在墙角,手拿烛火.童仆说:“席子花纹华丽光洁,是大夫用得席子吧?”乐正子春说:“住口!”曾子听到了,突然...
苏尼特右旗15197997664： 求一些诗云 如子曰什么 诗云什么急 - ？
淫虹息宁：[答案] 就是这么一回事,你自己总结吧. 《论语·泰伯》: 曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云『战战兢兢,如临深... 曾子曰:「然,斯季孙之赐也,我未之能易也.元,起易箦.」曾元曰:「夫子之病革矣,不可以变,幸而至于旦,请敬易之.」...
苏尼特右旗15197997664： 曾子换席的启示 - ？
淫虹息宁： 曾子弥留之际,家人及部份学生在床前守候,气氛凝肃.执烛 的童子无知地突然间发问,指出床上席子太花不合曾子平时常讲的礼仪.大人们摇 手制止他多讲.病中的曾子已听到童子的问话.无气力地说:「不错,这席是季孙 宰相送的.虽然如此,因我无官阶,不配用它.你们帮我换掉.」众人拗不过,只 好照办,席子刚换过,曾子一转身便死去.这故事的教育意义是人要坚持原则至死 不渝.换席的本身不是故事重点. 曾子虽出于不得已接受了季子的礼物,但临终之时并不姑息迁就自己,易箦以明心志,善始善终,保住君子之德一生不坠.
