杨朱为何不愿“拔一毛而利天下”？(2)

杨朱的思想：“人人不拔一毛，···人人不拔一毫···“什么的~

《列子·杨朱》篇中有原文是这样说的：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”
意思是说，拔一毛而利于天下的事情，我不赞成，把天下的财富都用来奉供一个人，我也不赞成。人人都不拔一毛，不争利于天下，则天下自然会和谐安定。
杨朱是在说，每个人都要做好你自己，尽自己的本分，按自己的本心去做事情，不要天天想着为了要得到什么才去做事情，这样天下自然会安定和谐。

杨朱，魏国人，战国初期思想家，其生活时代应在老子之后，略早于孟子，约与墨翟同时。是道家学派的重要代表人物。

杨朱以为“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”

杨朱的意思是损失身上的一根毛来利益天下，这个事情不要做；人家把天下的利益都给你，这也不可以拿。人人都不会损失身上的毛发，人人都不需要去利益天下，天下就可以井然有序了。人人如果自制安分，天下自然安定。前者表现为极端自私，不为天下谋利，后者表现为对利欲的淡漠，不谋天下之利，二者在不损害自我这一点上是一致的。杨朱认为，天下治的前提是既不损己为人，又不损人为己。孟子称其自私．韩愈也撰文声讨．

书读至此，拊掌叹息。要不是白纸黑字写得清清楚楚，我怎敢相信，这是千百年前的中国人说的？在春秋战国那个文明的破晓时分，一个普通学生就能对个人的权利认识得如此清楚，真叫今人惭愧。在孟孙阳看来，个人的权利被侵犯是遵循一个由小到大、由弱及强的顺序的，弱到一开始你甚至并不觉得，但你的整个生命就可能在这不知不觉中丧失。因为在这个侵犯的过程中，侵犯者侵犯的不只是你的财产，还有你财产的所有权。如果财产的所有权被侵犯，那么财产的名称、大小、主人的身份都不要紧，要紧的是你有没有抵抗。如果侵犯者从一开始就遇到了抵抗，那么他的侵犯就会终止在“一毛”上；如果没有遇到抵抗，那么侵犯就会因默许而变得一帆风顺，顺延下来当然是：一毛——肌肤——四肢——整个生命。今天是“一毛”，明天就是“九牛”；今天是街边小贩，明天就可能是大人物。也就是说，这句话中的“一毛”仅仅是个象征，象征私有财产的神圣性——即使小到“一毛”，也凛然不可侵犯。四除了“一毛”微不足道，一般人觉得杨朱可恶，还有一个深层原因，认为“一毛”能“利天下”。但实际上“一毛”不可能“利天下”，只可能利了拔毛的人。 让我们想象一下：那时的伟大领袖周天子，早上起来宝座发热，想起他脚下的土地和受难的人民，寝食难安，茶饭不思，说他要“利天下”。具体内容是，要求天下每人拔一根毛，并为这项大型公益活动拟定了宣传词——“只要人人都献出一根毛，世界将会变成美好的人间”。假如每人都拔下了一根毛，那么共有多少呢？按当时天下“七国”计，每国三百万人，共两千多万，每人一根，就是两千多万根。怎么个“利”法呢？周天子把收上来的毛又一根不拉地发给了天下人。天下人虽然每人都得到了一根毛，但都很有意见，说：“我们人人都献出一根毛，是利天下的，不是利自己的。你现在把我们拔下的毛又还给我们，是什么意思呢？两件事情加起来不是等于什么也没做吗？”周天子听了很懊悔，说我原本是想给你们谋福利的，没想到你们不满意。好，现在我改变政策，将收上来的毛织成人毛衫给你们穿，看你们还说什么。路线确定以后，干部就成了决定因素。各国诸侯、郡县官吏都纷纷转变观念，将原来的“劳动密集型产业”改造成“技术密集型产业”，也就是将原来简单的拔毛、发毛活动转变为科技含量高的纺织加工企业。没想到毛衣刚织好，问题又发生了。原来的毛发人人有份，现在用它来织人毛衫只织出一件，你说给谁穿呢？当然是周天子。七国诸侯一看人毛衫是好的，就强烈要求周天子再次开展此项活动，只是这次要求天下人不是拔一毛，而是拔七毛。依此类推，各国郡守也要求开展此项活动，只是要求拔七十毛、七百毛；各级县吏也一样，要求拔七千毛、七万毛……到最后，老百姓身上的毛都拔光了还不够，只好拿皮肤顶替；皮肤剥光了还不够，只好拿四肢顶替；四肢卸完了还不够，只好拿命顶替；命丧完了还不够，只好拿儿女顶替…… 更可怕的是，“一毛”在这里仅仅是个象征，如果老百姓遇到个有雄才大略的“天子”，将“利天下”的材料由“一毛”换成货币，换成粮食，换成鲜血和生命；天子以及各级官吏也不仅仅为穿人毛衫，而是要买军火，造大炮，如之奈何？到那时，你说我虽同意“利天下”，但我并不同意你这个“利”法？晚了！因为“利天下”这时已成为一面旗帜，在这面旗帜下，目的可以证明手段正确。不管是谁，只要抓住这面旗帜，没有什么事情是不能干的。 杨朱的理想，正是在这个背景上显示出它的卓越。人人不损一毫，就是人人都不要做侵犯他人的事；人人不利天下，就是人人都不要拉大旗作虎皮。只要严守群己界限，身非我，不害；物非我，不有，做好自己分内的事就够了。不要整天想着治国平天下，更不要一想起全世界还有3/4的人没有解放就吃不下饭，睡不着觉。天下事坏就坏在：人人争着利天下，反而害了天下，利了天下的君主。诚如黄宗羲所言：“使天下之人不得自私，不得自利，而以我之大私为天下之大公。” 这样的学说，它不失传谁失传？这样的思想家，他不失踪谁失踪？人人不利天下，难道你让各国诸侯今后征税说是“取之于民，用之于官”吗？还是圣人了不起，孟子在大骂杨朱“禽兽”时，一语道破杨朱学说的核心——“无君”。

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神农架林区19564079229： 杨朱为何不愿“拔一毛而利天下”?(2) - ？
孙枯糖适： 书读至此,拊掌叹息.要不是白纸黑字写得清清楚楚,我怎敢相信,这是千百年前的中国人说的?在春秋战国那个文明的破晓时分,一个普通学生就能对个人的权利认识得如此清楚,真叫今人惭愧.在孟孙阳看来,个人的权利被侵犯是遵循一个...

神农架林区19564079229： 杨朱为什么说,拔一毛而利天下,我不为也. - ？
孙枯糖适： 杨朱所说的是代表他思想的东西 这句话是当时墨子的徒弟禽滑厘问他的时候说的 因为墨子思想和杨子思想在本质上就是完全对立的,所以禽滑厘对杨子和杨子对墨子的人本身态度上就不是很待见的,并且问他的问题本身就很荒谬,问他说如果你拔一根汗毛,就能使天下人获利,那你拔不拔?这根本不可能的,明显带有攻击杨子自私狭隘的感情在里面的,也有戏谑的成分在里面,所以杨子当时就表示我不为也.杨子其实表达的意思就是我老老实实开开心心做好自己就行了,不贪图别人的好处,也不希望别人贪图我的好处,而墨子提倡的就是大家为了一个共同的目标赴汤蹈火牺牲一切.

神农架林区19564079229： 鲁迅说 杨朱无书 - ？
孙枯糖适：[答案] 鲁迅的作品,看到一句话:创作总源于爱.杨朱无书. 而同时代的杨朱反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个... 有学者就这样解释道:“拔一毛而利天下,不为也.”杨朱的这句话应该是消极、贬义的,不过此间包含的大智慧却问世间有...

神农架林区19564079229： “一毛不拔”的由来是什么? ？
孙枯糖适： “一毛不拔”是比喻一个人非常吝啬自私的意思.例如:“你早 知道他是个一毛不拔... 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”这是孟轲批评杨朱的话,大...

神农架林区19564079229： 如何评价杨朱的“一毛不拔” - ？
孙枯糖适： 有道理这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣＂!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)

神农架林区19564079229： 拔一毛而利天下不为也? - ？
孙枯糖适： 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...

神农架林区19564079229： 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? - ？
孙枯糖适： 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣＂!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)

神农架林区19564079229： 一毛不拔有什么典故? ？
孙枯糖适： 一毛不拔 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主...

神农架林区19564079229： 孟子为什么骂杨朱 - ？
孙枯糖适： 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...

神农架林区19564079229： 一毛不拔是啥意思 - ？
孙枯糖适： 您好! 有正确解释以及其他方面的解释,在此只出示正确解释【解释】:一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私. 【出自】:《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.” 【示例】:沈姑娘,你也太拿老了!叫我们管山吃山,管水吃水,都象你这~,我们喝西北风. ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回 【语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义——引用自百度百科