孔圣人之名是谁先喊出来的?

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孔圣人之名是谁先喊出来的?~

刘宴斌鲁定公五年(前505年),孔子四十七岁。这一年,季桓子继承父亲季平子之位,做了鲁国的上卿。由于家族当权多年,人口增加过快,以至于原有的几口水井,已经满足不了家族的日常用水。于是,为解决这个问题,来人就按照季桓子说的把事情告诉给了孔子。孔子听后笑了笑,说道:“据我所知,那应该是只羊。我听人说过,山林里的怪物是一种单足兽‘夔’,和会学人说话的山精‘魍魉’;水里面的怪物是神龙,和会吃人的‘罔象’,泥土里的怪物,则是一种雌雄未成的‘坟羊’。”对于孔子的解释,来人是佩服的五体投地,鞠躬而还。 不久,吴国去攻打越国。攻下越国之后,吴王命人把越国国都会稽城给拆了,省的下次来了还得接着攻打。就在众人欢呼拆城的时候,忽然有人发现了一节大骨头,这个骨头到底有多大呢,士兵拉来一辆大的战车,才刚刚勉强放得进去。吴王对此事感到十分好奇,他听说孔丘博学多识,便派专使来问孔子。这个使者可不是一般的人,他是吴国相当有名的学问家,而且最还有个风格——打破沙锅问到底。见了面,使者便问孔子:“什么骨头最大?”孔子想了想说道:“想当年大禹王召集各地的部落首领,到会稽山开会,当时有个叫防风氏的部落首领,因不满大禹的作为故意迟到,大禹一气之下就把他杀了,并且陈尸在那儿,当时他的骨头一节就占满一车,这当然就是最大的了。”吴使接着问道:“那神(指部落首领)又是谁呢?”孔子说:“名山大川的神灵,能够兴云致雨来利益天下,负责监守山川按时祭祀的就叫做神,只守社稷的叫公侯,他们都归王的统治。”吴使听到这里,彻底被孔子的博学所折服了。起身对孔子施之以礼说:“学生服了,您真是了不起的圣人啊!”由此,孔子圣人之名便流行开来······

孔子被尊称为圣人的具体原因:
1、政治思想核心:“礼”与“仁”。
孔子主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”,即遵守严格的等级制度,君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
2、创立儒家学说派。
儒家学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
孔子是我国古代伟大的思想家和伟大的教育家,在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位。孔子是儒家学说的创始人。他主张“仁”和“礼”,即“仁者爱人”和“克己复礼”,要实现仁和礼,必须遵循中庸之道。

扩展资料孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。
使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能,大道之行也,天下为公。
参考资料来源:百度百科-孔子

刘宴斌 鲁定公五年(前505年),孔子四十七岁。这一年,季桓子继承父亲季平子之位,做了鲁国的上卿。 由于家族当权多年,人口增加过快,以至于原有的几口水井,已经满足不了家族的日常用水。于是,为解决这个问题, 来人就按照季桓子说的把事情告诉给了孔子。孔子听后笑了笑,说道:“据我所知,那应该是只羊。我听人说过,山林里的怪物是一种单足兽‘夔’,和会学人说话的山精‘魍魉’;水里面的怪物是神龙,和会吃人的 ‘罔象’,泥土里的怪物,则是一种雌雄未成的‘坟羊’。” 对于孔子的解释,来人是佩服的五体投地,鞠躬而还。  不久,吴国去攻打越国。攻下越国之后,吴王命人把越国国都会稽城给拆了,省的下次来了还得接着攻打。就在众人欢呼拆城的时候,忽然有人发现了一节大骨头,这个骨头到底有多大呢,士兵拉来一辆大的战车,才刚刚勉强放得进去。 吴王对此事感到十分好奇,他听说孔丘博学多识,便派专使来问孔子。这个使者可不是一般的人,他是吴国相当有名的学问家,而且最还有个风格——打破沙锅问到底。 见了面,使者便问孔子:“什么骨头最大?”孔子想了想说道:“想当年大禹王召集各地的部落首领,到会稽山开会,当时有个叫防风氏的部落首领,因不满大禹的作为故意迟到,大禹一气之下就把他杀了,并且陈尸在那儿,当时他的骨头一节就占满一车,这当然就是最大的了。”吴使接着问道:“那神(指部落首领)又是谁呢?”孔子说:“名山大川的神灵,能够兴云致雨来利益天下,负责监守山川按时祭祀的就叫做神,只守社稷的叫公侯,他们都归王的统治。” 吴使听到这里,彻底被孔子的博学所折服了。起身对孔子施之以礼说:“学生服了,您真是了不起的圣人啊!”由此,孔子圣人之名便流行开来······


中国古代神话中的六大圣人是什么?
六大圣人是:太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲。道祖鸿钧分别是太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引的师傅。太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引分别是人教、阐教、截教和佛教教主。其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第二位尊神。

老子、孔子和孟子都是中国历史上的圣人,为何孔子最出名?
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七位高人预言未来圣人分别是谁?
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姬昌之子伯邑考到底是怎么死的?他真的被纣王剁成肉泥了吗?
伯邑考作为长子一心想要救自己父亲,于是主动去见纣王,愿意自己做人质以便换回父亲。纣王让他留下来给自己当车夫。纣王一直听人说姬昌在诸侯心中威望很高有如圣人一般。为了毁掉姬昌圣人之名,纣王将伯邑考杀死并做成肉羹给姬昌吃。姬昌知道一切是怎么回事,但还是假装不知道并全部吃完以便让纣王放心。纣王知道...

封神九大圣人和火云洞三圣,是否是同一个级别?
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姜子牙又名太公望,这个名字是如何来的?
对姜子牙说:自从我国先君太公就说过定有圣人来周,周会因此兴旺。说的就是你吧?我们太公盼望你已很久了。因此称姜子牙为太公望。周文王姬昌画像 虽然《史记》是二十四史之首,是正史,但作者司马迁生活的年代和姜子牙生活的年代必竟相差了近千年,“太公望”这个名字是否来源于此谁也无从考究。涓涓...

鬼谷子简介
奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。 变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。

"内圣外王"全文是什么?出自何处?有什么含义?
以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人,以仁为恩,以义为理,以礼为行,以乐为和,熏然慈仁,谓之君子”;“外王”是作者的政治理想,它表现为:“以法为分,以名为表,以参为验,以稽为决,其数一二三四是也,百官以此相齿;以事为常,以衣食为主,蕃息畜藏,老弱孤寡为意,皆有以养,民之理也”...

请高手解答
也可以更进一步理解为,道路是可以行走的,却不是平常人所走的道路;名是可以求得的,却不是平常人所追求的名。老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。“可道”之道、“可名”之名是圣人所行之道、所求之名,非常人所行之道、所求之名。人生之道无非是追求自由、...

...周游世界地理应该可以,可是三千弟子都名不见经传,圣人之名哪来...
孔子主要会的是人文道德,现在讲就是政治,他提出的有教无类使当时奴隶社会逐步走向封建社会,这个思想在现在也可以看作公平。周游列国不是地理好,是因为当是他的思想不被各国国王采纳,就都不认同他“仁”的思想

永城市19485311540: 把孔子称为圣人,是谁最先提出的?什么时候提出的? -
善劳氟米: 在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.汉武独尊儒术使孔子成为唯一的“先圣先师”.以后历代都有不断的追封.汉平帝时追谥“褒成宣尼公” 魏晋时代称“奉圣侯” 隋则称“绍圣侯” 唐初称“褒圣侯” 唐太宗尊为“宣父” 唐玄宗追封“文宣王” 宋真宗追加“元圣文宣王”,后改称“至圣文宣王” 元世祖追加“大成至圣文宣王”明世宗:“人以圣人为至,圣人以孔子为至,宋真宗称孔子为至圣,其意已备,今宜於孔子神位题'至圣先师孔子',去王号及大成文宣之称.”于是“至圣先师孔子”乃相沿至今.

永城市19485311540: 孔圣人之名是谁先喊出来的? -
善劳氟米: 刘宴斌 鲁定公五年(前505年),孔子四十七岁.这一年,季桓子继承父亲季平子之位,做了鲁国的上卿.由于家族当权多年,人口增加过快,以至于原有的几口水井,已经满足不了家族的日常用水.于是,为解决这个问题,来人就按照季桓子...

永城市19485311540: 孔子是什么时候被称作圣人的? -
善劳氟米: 孔子(公元前551年9月28日―公元前478年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,今属河南省商丘市夏邑县,出生地鲁国陬邑,今属山东省曲阜市.中国著名的大思想家、大教育家.孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派...

永城市19485311540: 帮我做这个判断题 : 我们叫孔子“孔圣人”是因为历史上孔子被称为“至圣”()
善劳氟米: 至圣, 旧时亦以专指孔子~ 以文为证:《史记·孔子世家论》:“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!” 嗯, 不过麽? 最先提出“圣人”一誉的是孔子的高徒——端木赐,子贡. 严格意义上来说,这个判断是错的...

永城市19485311540: 孔子被后人称为什么 -
善劳氟米: 孔子被后人称为:孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑) ,中国古代思想家、...

永城市19485311540: 孔子最早是用什么问名的 -
善劳氟米: 孔子简介 孔子(前551年9月28日--前479年4月11日)名丘,字仲尼,英文:Confucius.俄语:Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人称之为孔老二,春秋后期鲁国人,汉族.公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今...

永城市19485311540: 孔子是叫孔仲尼还是叫丘仲尼 -
善劳氟米: 孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.先世系宋国贵族.五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁国陬邑.父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯.■孔子3岁...

永城市19485311540: 孔子是谁?
善劳氟米: 孔子(孔夫子,公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首.他开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经.孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.

永城市19485311540: 孔子原名叫什么 -
善劳氟米: 中文名:孔丘 外文名:Confucius 别名:孔子,仲尼,被后人称之为孔圣人 国籍:东周(春秋时期鲁国) 民族:汉族 出生地:曲阜尼山(今山东曲阜) 出生日期:公元前551年(庚戌年)9月28日 逝世日期:公元前479年4月11日 职业:思想家、教育家、政治家 信仰:儒学 主要成就:开创儒家学派,编纂《春秋》,修订“五经”,创办私学,打破传统贵族教育,传说弟子3000,贤者72 祖籍:宋国(今河南商丘) 父亲:叔梁纥 母亲:颜徵在 妻子:亓官氏 后代:衍圣公

永城市19485311540: 为什么称孔夫子是“圣人”? -
善劳氟米: 孔子姓孔名丘,生于公元前552年,是春秋时代鲁国人.人们尊称他“孔夫子”,简称“孔子”.他出生不久,父亲就去世了,家庭生活困难,但他刻苦好学,使自己的知识渐渐丰富起来,成为我国古代著名的思想家,创立了儒家学派.他赞成...

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