中国古代神话中的六大圣人是什么？

洪荒流中所说的六大圣人，到底是指哪六位？~

洪荒流中所说的六大圣人，分别指的是女娲娘娘、准提圣人、接引圣人、元始天尊、太上老君、通天教主。下面就来具体说说。
通天教主大家应该还是比较熟悉的。不管是在万仙阵中还是后面要换世界，也就是说无论是修为还是神通上，都是比自己的两个师兄要厉害的。这也是后来何鸿钧老祖要把他带上紫霄宫的原因。

太上老君这个可能大家也是相当熟悉，他是三清中的大师兄。在万仙阵中实力不如通天教主，不过在圣人之战中却是大占上风。
元始天尊在六大圣人中实力排第三，在封神中体现了他的实力。不过当自己的小师弟通天教主摆下万仙阵后，却是不敢入阵，只能是请大师兄台上老君来帮忙。这可能也是法宝炼太多，把修炼的时间给耽误了。

接引圣人是西方阿弥陀佛的存在，也是西方教中的鼻祖。虽然他的实力不容小觑，但也是神秘不可窥探的。由于西方没有什么法宝，所以只能用十二品莲台来作为法宝，在这一点上和三清道祖还是很有差别的。如果说他比较差的地方可能就是在法宝上没有优势。

准提圣人在六大圣人中实力排名第五，是西方二圣之一。手中持有七宝妙树，给人一种庄严慈悲的感觉，丈六的金身更是威力无穷。但是其实力的欠缺在封神大战中要降服大鹏还得先提前计划好可以看得出来。
圣人女娲娘娘在大家的印象中是造人功德无量的，不过由于没有教化的功劳，所以在六大圣人中是功德最少的。不过也因为没有教派之分，所以地位才超然。后来之所以要补天，是因为在巫妖大战中，她袖手旁观，因此损害了圣人之威，才需要通过补天来弥补。

除鸿钧老祖和盘古外，还有七个。太上老君，原始天尊，通天教主，为盘古开天辟地时所留三道清气所化。准提，接引，二人初听鸿钧讲道，后立下大宏愿成圣，创西方佛教，普渡众生。女娲曾在鸿钧座下听道，后用天地灵宝息壤造出人，而成圣。后土身化六道轮回成圣。

六大圣人是：太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲。

道祖鸿钧分别是太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引的师傅。太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引分别是人教、阐教、截教和佛教教主。

其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第二位尊神。‘’玉清元始天尊”，也称“原始天王”，是神仙中的第一位尊神。是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中。

扩展资料：

女娲，中国上古神话中的创世女神。 是六大圣人之一。

又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。 

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物 [ ，每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

民间传说：

相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云宵，顶于天洞，似有破天而出之意。

女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。

当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。 

参考资料：百度百科-圣人

参考资料：百度百科-女娲

太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲

道祖鸿钧分别是太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引的师傅。太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引分别是人教、阐教、截教和佛教教主。

其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第二位尊神。称玉清元始天尊，也称原始天王。神仙中的第一位尊神。是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中。

　　灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，又称通天教主。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

　　道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。

1道德天尊。清静无为，暗体天心。忘情。
2元始天尊。虚伪做作，自私刻薄。无情。
3通天教主。豪爽护短，大气莽撞。有情。
4女娲。标准的宅女，慈悲而冷漠。
5接引。深沉无为。
6准提。尖酸小人。

最高是鸿钧，立于顶端，其本身即为天道。
在鸿钧座下有六位弟子，为混元无极太上教主圣人。分别是：
三清（太上老君（即老子）、元始天尊、通天教主）、佛门教主（接引道人、准提道人）、女娲。

太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲

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遂宁市13212394397： 我国古代六位圣人的名字 - ？
权维麻杏： 商 汤 文王 武王 周公 孔子

遂宁市13212394397： 中国古代神话中6大圣人是谁? - ？
权维麻杏： 通天教主、太上老君、元始天尊、接引、准提、女娲

遂宁市13212394397： 每日三问:中国古代神话中的圣人有哪几位,后天修炼能不能成为圣人中国古代神话中的圣人有哪几位?后天修炼能不能成为圣人? - ？
权维麻杏：[答案] 盘古开天后鸿钧得混沌至宝造化玉鉴得以成圣,鸿钧曾言坐下应有七位圣人,分别是三清(老子,通天,原始),女娲,接引,准提六人,尚余一位神话中没有提起.大衍之数五十,其用四十有九,遁去其一,所以天道不全,而鸿钧以教化圣人...

遂宁市13212394397： 古代神话传说中的圣人. - ？
权维麻杏： 天道鸿钧、老子李耳、元始天尊、通天教主、女娲、佛教二圣准提、接引、巫族后土身化六道得成圣功德,但因巫族只修肉体不修元神所以身陨,不过传说孟婆是后土精血所化的分 身.还有教化人的三皇…盘古貌似已成大道

遂宁市13212394397： 古代传说中神仙的级别是怎样排的? - ？
权维麻杏： 一般来说道教有道祖三清,佛教有三世佛. 封神演义里有六大圣人 太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提、女娲. 还有据说最强的鸿钧了 其他的强的就是一些洪荒神话了分为散仙、天仙、金仙、帝君4级,帝君有4方天帝:白帝昊天、南帝祝融、伏羲、神农氏.轩辕皇帝列外,除此之外只有女娲.

遂宁市13212394397： 哪些是皇帝赐封的圣人补充:古代被皇帝赐封的六大圣人 ？
权维麻杏： 老子、孙子、庄子

遂宁市13212394397： 关于中国古代神话？
权维麻杏： 盘古是世界之初就存在了,我们的地球也可以称之为盘古世界.女娲是开天辟地之后,洪荒神话中有圣人,女娲造人后,有莫大功德,鸿钧以下有六圣人.三清(老子、元始天尊、通天教主)、接引、准提和女娲. 至于九天玄女,那是之后的事情了,关于九天玄女的传说就比较多了. 具有权威的说法:九天玄女简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘.原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙. 传说她是一位法力无边的女神.因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母. 虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要

遂宁市13212394397： 中国的古圣人是谁? - ？
权维麻杏： 中国的古圣人是孔子 原名孔丘 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼.排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文学名人之一.编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地.孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》.

遂宁市13212394397： 中国神话传说中第一位圣人是谁? - ？
权维麻杏： 第一位:盘古/以力证道. 第二位;罗喉/据说被鸿钧封印(圣人不死) 第三位;鸿钧/ 第四位;女娲 第五位;........

遂宁市13212394397： 考考你:中国古代的十六大圣人分别是谁呢?？
权维麻杏： 文圣:孔子,亚圣:孟子,武圣:关羽,诗圣:杜甫,书圣:王羲之,画圣:吴道子,医圣:张仲,茶圣:陆羽,兵圣:孙武,谋圣:诸葛亮