高鹗续的红楼梦后四十回好吗?

作者&投稿:当涂肢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎么看待高鹗续写的《红楼梦》后四十回?~

因为高鹗不仅续书,还做编辑,出版和校对。红楼梦以各种传抄的形式流传,讹误极多,又没有完本,直到程伟元和高鹗将前八十回收集校对,并续上了后四十回才正式出版,所以程高本是红楼梦的正式通行本。其他版本则是导演剪辑版,专家评点版。至于单独续书的,只能是借壳拍续集了。
程高本并不是简单续写,而是把整个一百二十回编辑成一本完整的书,真正印刷出版,光是这一点就功德无量了。很多人诟病二人篡改红楼梦原稿,比如“洗白”贾政,删除“耶律雄奴”和尤三姐“淫男人”等。
这些改动在其他较早的版本中也已经出现,可能并非是程高的创新,只是他们在不同版本中做了选择。根据一般读者看书的习惯,烂尾/太监文总是不如全本受欢迎,所以全本红楼梦,我再说一次,对于红楼梦的出版和流行,功德无量。当然,因为程高出版了一个全本,其他人想要重新校订,推翻他们的选择就不容易了。
后四十后也不是完全凭空续写的,程高和可能存在的其他续书者手上应该有一部分残稿,当时也有人看过更完整的红楼梦,高鹗很好地把这些碎片重新收集整合补全,甚至有人说高鹗只是整理了已有的续书。总之大方向上还是比较贴合作者设定的。至于高鹗续本的水平是有争议的,有些红学家非常认可他的续书,近来由于周汝昌等红学家一直批判,很多一知半解的读者就各种跟风,又有多少人真的对照过甲戌本,庚辰本,戚序本,甲辰本,再去平和地评价程高本,反而拿着一些二手材料胡乱引申,比如刘心武没事儿就拿出来说的富察明义。我个人觉得高鹗的续书文学性相当高。尽管不能和原著相比,但一则曹公之材难得,二则又受到前八十回(因为修改和传抄,前八十回自相矛盾的地方太多了)和各种残篇的限制,续书难度很大。还是那句话,你行你上啊,于是刘心武上了,真是惨不忍睹啊。

不建议看完。
对于前八十回没有比较深刻了解的读者来说很容易被高鹗的续书误导。后四十回对很多人物形象都进行了扭曲和颠覆。甚至连主题和主线都篡改了。
比如说,黛玉成了只知道情爱的浅薄女子,贾母从支持黛玉变成了支持宝钗。所有的罪过都往本来支持黛玉的凤姐身上推过去了。曹雪芹暗写的刀光剑影变成了标准的、理想化的封建家庭。“反照风月宝鉴”是看不出任何东西来了。
高鹗的续,就好像强行安在断臂维纳斯身上的两只手,偏偏这两只手的作者,水平还和维纳斯的原作者相差悬殊。就好像一个无暇美玉的人像,手却是粗糙的石头做的一般。
高鹗的续要说“完整了红楼梦”——没资格!
如果把他的续当成结局,那红楼梦就从惊世名作变成了烂尾楼。

一部小说以其残存的八十回成为一个民族难以企及的文学顶峰,为完成全璧而续补的后四十回竟能达到乱真的程度,与原著一起家喻户晓,流芳百世。如今,就连对续书骂得最起劲的红学家在整理出版《红楼梦》时也不敢弃之而不用,读者的认同和喜爱已使续作成为《红楼梦》的有机组成部分,这种维纳斯残臂的成功续接确确实实是一个前无古人后无来者的文学奇迹。

恰恰是这位奇迹的创造者在相当长的时间里一直受到严厉得近乎苛刻的指责和谩骂,在中国文学史上享受这种待遇的作家并不多见。曾几何时,红学家们将难见《红楼梦》全璧的不满和怨气全撒到高鹗身上,对其所做的续补工作全盘否定,横加指责,将其视为篡改《红楼梦》的罪人,还有的红学家将他描绘成用心险恶,受人指使的文化特务。其结果是高鹗以丑角形象在一部部文学史教材中被当作反面人物而游街示众。直到近几年,随着学术研究的规范化和正常化,人们才开始用比较公允和宽容的目光来重新审视这段文学史上的公案,为保全《红楼梦》而付出辛勤劳动的高鹗终于得到应有的尊重和肯定,饱受贬斥的后四十回在红学家眼里也有了新的色彩和内涵。沧桑百年的荣辱兴废、风风雨雨,真是令人感慨无限,难以辞达。

用困厄失意、才华过人八个字足可概括高鹗的一生。落魄不遇,使他与曹雪芹有类似的人生体验;才华独具,使他的后四十回在众多续红之作中脱颖而出。以高鹗的见识与功力,如果他另写一部小说,肯定会得到更高的声誉,但他做出了续补《红楼梦》这种极富挑战性和冒险性的选择,与一位最优秀的天才作家并肩而立,接受后人并不友好的审视和品评。

“天涯倦客楼头妇,一种消沉奈落何”。十分遗憾的是,因资料的缺乏,高鹗在我们的视野中只是个面目模糊的身影,从其夫子自道及其零星的记载中可窥见其生活人生的一鳞半爪。他虽中过举人、进士,可等他得到这些施展才学的资格时,已年过半百,油然而生夕阳之叹了。随后而来的内阁中书、顺天乡试同考官、江南道御史、刑科给事中等有职无权的谏官、学官官衔让颇有胸襟的高鹗感到失落和惆怅,在不少诗文中,他流露出一种“泥途悲潦倒”的感叹。早年的科场淹滞、晚年的平淡仕途使他始终处于悲苦困厄的心绪体验中,这使他能够在情感上理解和贴近曹雪芹,完成那个动人心魄的悲剧结局。一方面是“金粉飘零旧梦怀,凄凉往事付歌喉”,另一方面是“学邃才雄”,“誉满京华”。
其过人的学识、出众的才华、生花的口才据说是“凡在有目,谅皆欣赏”,这也许是失意人生的一种必要补偿吧,否则,续补《红楼梦》将成为心有余而力不足的永恒感叹。

此外,我们还知道高鹗为人忠厚,常常勖勉、规劝弟子们克尽忠孝,走举业之路。他的八股文写得很好,思力精到,笔力雄健。在诗文中,他还常将人生如梦的感伤情怀抹上一层佛老色彩。所有这些,我们在《红楼梦》后四十回中都可依稀感觉到。

尽管直到今天红学家们对后四十回的著作权归属问题仍然众说不一,比如有人认为其中有曹雪芹的残稿,但更多的人相信它出自高鹗之手,因为有比较可信的证据。清代著名诗人、高鹗的妻舅张问陶在其《赠高兰墅同年》一诗的自注中明确说:“传奇《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。”高鹗本人也写过一首题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》的诗,抒发辛苦劳动后的感受。在程伟元《红楼梦序》、高鹗《红楼梦序》以及程、高合写的《红楼梦引言》中,也记述了高鹗的工作:“细加厘剔,截长补短,抄成全部。”至于高鹗究竟做了哪些工作,是修修补补,还是凭空营构,红学家们尽可以埋首穷究,互相诘难,但恐怕永远都不会有令人信服的最终结论,毕竟与《红楼梦》有关的谜团太多了。在没有新的材料推翻旧论之前,我们还是将《红楼梦》后四十回的著作权全部归之于高鹗一人

衔接并不是特别好,但毕竟谁都不是原著者,没人知道他真正的想法,或许连曹本人都没来得及考虑怎么往下写吧。总体说,高鹗的后四十回还是比较贴合原文的,如果想看,也大可以把刘心武版的后四十回看了吧

怎么说呢。从思想和艺术上都比不上曹的前八十回。但他毕竟是曹的好友,比别人写的肯定好,起码比李少红的喜剧结尾的好。

好不好并没有一个可以确定的界限,也没用可以用来衡量的标准,别人觉得好的你未必觉得好,关键看它是否适合你的心里的要求,符合你的思想观。当然,大多数人评价红楼梦的时候都觉得后四十回没有前四十回经典,但我个人认为,能够把红楼梦这部著作完成就已经是最大的经典了。


《红楼梦》后四十回到底是谁写的?
《红楼梦》后四十回是高鹗续写。高鹗续书说:后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异,张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云:“传奇《红楼梦》八十回以后,俱兰墅所补。”因此,胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。深圳大学...

红楼梦后40回是谁写的
高鄂续写的。高鹗中举后,接连准备会试,都一再失败,身心疲惫,不过也偷得数年闲暇。他曾从友人处借阅《红楼梦》抄本,但止于八十回,不见后半部,他深以为憾。乾隆五十六年(1791),也就是高鹗中举后第三年春,友人程伟元登门拜访,出示自己搜求购买的百二十回全本,并邀请他一同参与编辑整理。高...

红楼梦后20回是谁写的,要详细信息
清代乾隆五十六年萃文书屋活字印本《红楼梦》(程甲本)序据张问陶《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注说:“传奇《红楼梦》80回以后,俱兰墅所补。”并有“侠气君能空紫塞,艳情人自说《红楼》”之句。一般认为长篇小说《红楼梦》的后四十回是高鹗所续。一说是书商程伟元与高鹗共同续成,也有...

在清代有很多人读过红楼梦原稿为什么没人知道后四十回故事
后四十回是高鹗续写的,也许当时没传开。高鹗中举后,接连准备会试,都一再失败,身心疲惫,不过也偷得数年闲暇。他曾从友人处借阅《红楼梦》抄本,但止于八十回,不见后半部,他深以为憾。乾隆五十六年(1791),也就是高鹗中举后第三年春,友人程伟元登门拜访,出示自己搜求购买的百二十回全本,...

《红楼梦》后四十回是曹雪芹根本就没写还是写了、后被皇帝毁了
回答:在《红楼梦》的问题上,除了一直纠缠不清的前八十回的写作思想和脂砚斋及其脂批的内容外,还有一个更为棘手的问题,就是后四十回的作者、后四十回的写作内容以及后四十回到底写了多少回,这些问题一直困惑着人们。由于人们不明白后四十回的真相,于是大骂高鹗之风顿起;什么《红楼梦》原为一百十...

《红楼梦》后四十回到底出自谁手?
“高鹗续书说”最早由胡适先生提出,他认为小说中的诗词是在暗示人物的命运和结局,而实际上有些人物的结局并不按照诗词所预言的那样,所以他提出小说的前八十回与后四十回有明显的矛盾,进而猜测《红楼梦》前后两部分可能由两人所作。而高鹗的同年进士张船山在《赠高兰墅鹗同年诗》题解中写道:“传奇...

高鹗续写红楼梦后40回是高鹗直接加进去的,还是后人加的?
对此,也有现代批评派的红学家认为高鹗续的后四十回乃是官方授命下的改动;3、高鹗简介。高鹗(1758年—约1815年),字云士,号秋甫,别号兰墅、行一、红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一,清代汉军镶黄旗内务府人...

红楼梦后四十回是谁写的?
《红楼梦》后四十回的作者,俞平伯在他的《辨原本回目只有八十》回里写道:《红楼梦》原书只有八十回,是曹雪芹做的;后面的四十回,是高鹗续的。这已是确定了的判断,无可动摇。读者只要一看胡适之先生底《红楼梦考证》,便可了然。(见《俞平伯论红楼梦》92页)俞平伯...

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后四十回是高鹗续写的,也许当时没传开。高鹗中举后,接连准备会试,都一再失败,身心疲惫,不过也偷得数年闲暇。他曾从友人处借阅《红楼梦》抄本,但止于八十回,不见后半部,他深以为憾 。乾隆五十六年(1791),也就是高鹗中举后第三年春,友人程伟元登门拜访,出示自己搜求购买的百二十回全本,...

红楼梦后四十回为什么丢失?
多数专家认为,原因是《红楼梦》最初在朋友的小圈子里传抄批阅的时候,被借阅者弄丢了。“畸笏叟”在脂砚斋版第二十回中批注说,“袭人正文标目曰《花袭人有始有终》,余只见有一次誊清时,与《狱神庙慰宝玉》等五、六稿被借阅者迷失。叹叹!”《狱神庙慰宝玉》指的是贾府被抄家、贾宝玉被关进...

奉化市13283513466: 高鄂续写的红楼梦后四十回到底有什么好啊!!!! -
答关少腹: 好处就是让《红楼梦》有了结尾,否则半本书是没有多少人看的,也就难以流传下来,会被时间淘汰.高鹗的40回,相比当时流行的“大团圆”小说结局,还是有些悲剧的味道.他比不上曹雪芹,但比当时的其他小说作者,还是有其长处的.

奉化市13283513466: 红楼梦的后四十回接的好不好?
答关少腹: 每个人的看法都不同的,我觉得接的不好.高鹗毕竟和曹雪芹的思想不一样,从四十回开始往后的人物与人物之间的称呼与前四十回还是有明显的变化的.不仅是称呼而且人物的思想也有了很大的改变.至于,最后高鹗的贾府中所有人命运的结局,我想,也不是曹先生所想要的吧!

奉化市13283513466: 《红楼梦》的后四十回,高鹗写得好吗?这个结局是本来曹雪芹想要的吗?你认为应该是个怎样的结局? -
答关少腹: 从第八十一回开始,仿佛像变了一个世界,结局肯定不是雪芹想要的.

奉化市13283513466: 你怎么评价高鹗续写的后40回 -
答关少腹: 他完全不能领会出曹雪芹的写书的真正思想,而且头尾接不上,前几回中曹雪芹写的判结尾没体现出来,依我说,宁缺毋滥,既然流失了一部分,那只能算是经典的缺憾,别人不能妄自增删,除非是能领会曹雪芹真意的亲人,朋友等.就像班超和班昭兄妹共写《汉书》一样.

奉化市13283513466: 《红楼梦》后四十回是由高鄂续写的,请问效果真的如传闻所言“如出一手”吗? -
答关少腹: 不管是谁续写的,但高鹗肯定和曹雪芹不是同一个人的两个化名.举个栗子:一个是曹雪芹写的宁国府尤氏年尾预备赏人的几百两金银锞子,一个是抄家时抄的金器数目,比对一下就不对劲了,两者好像差不多(别提手艺,先按重量算,也没就...

奉化市13283513466: 红楼梦后四十回 -
答关少腹: 有些东西是仁者见仁智者见智.每个人观点和想法都不同,所写出来的东西也不会相同,哪怕是仿写也会不自觉的带入个人的想法.但正因为各不相同,才具有特点.多看一些总是对的,这就是所谓的博览众家之长,以补自身之不足.

奉化市13283513466: 《红楼梦》高鹗的续书为什么被那么多人批评? -
答关少腹: 高鹗对《红楼梦》后四十回的续写简直是一蹋糊涂!推荐大家读完前80回后,后四十回没有必要细读!高鹗对曹雪芹判词的理解不够到位,如:1. 根据判词意思,枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福,谁知公子无缘.金陵十二钗又...

奉化市13283513466: 红楼梦该看高所续的后四十回吗?
答关少腹: 当看故事的话,看看无妨. 研究的话,暂时不看好,可能会有误导. 据说高鹗所续和曹雪芹的原意有出入.

奉化市13283513466: 红楼梦后四十回真有那么差吗??? -
答关少腹: 高鹗和程伟元续《红楼梦》时,文章白话程度叫大.很容易就可以看到后40章,在诗歌的应用较少,美学上较原作差了一点.不过虽然差点,但基本上不错,不然的话,也不可能流传之今. 总之,红楼梦是一部非常好的巨著,认真的看完它,对自己的写作是很有帮助的.

奉化市13283513466: 你觉得高鹗续写的后四十回怎么样? -
答关少腹: 我总觉得有点狗尾续貂的味道

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